Декаполіс (Грец. Δεκάπολις) - це група з десяти елліністично - римських міст у давнину: Десять елліністично - римських міст-держав у колишній прикордонній зоні між Сирією та Галілеєю (або в сучасному прикордонному районі Йорданія, Сирія і Ізраїль пішов під захист римського імператора і таким чином сформував нещільну лігу міст, яка, однак, напевно, ніколи не була офіційно зафіксована в угоді.
.jpg/300px-Jerash,_Jordan_-_panoramio_(31).jpg)
Міста також згадуються в Біблії Декаполіс В даний час складно подорожувати в повному обсязі, оскільки арабські держави та Росія Ізраїль може відмовити у в'їзді у разі задокументованого попереднього перебування в одній з інших країн, зокрема це стосується перетину кордону з / до Сирія до. Через проблему біженців та стан війни в Сирії в'їзд з туристичною метою заборонений Сирія В даний час це навряд чи можливо і взагалі не рекомендується.
фон
Десять міст на південному сході Леванту, колишнього прикордонного району між Коеле-Сирією та Галілеєю, піддані охороні Римської імперії, відповідно. римського імператора і, таким чином, належала до римської провінції Сирія. Мешканці міст, які в основному були елліністичними засадами часів Селевкидів (однієї з наступних династій Олександра Македонського в сучасній Сирії), були переважно грекомовними та не лише мовно, а й культурно та релігійно відрізнялися від Семітомовні євреї Галілея на заході, набатейці на півдні та арамейці на півночі.
Навіть якщо часто говорять про лігу міст, офіційної угоди про союз, ймовірно, не було, навпаки, міста залишалися в основному незалежними як асоціація автономних міст-держав (Полейс) і, окрім власної мови та культури, мали право карбувати.
Римський історик Пліній Старшийякий помер у 79 р Виверження Везувію помер, перераховує міста Декаполіса.
- Дамаск, столиця сучасного Сирія
- Каната (Канават) в Сирія
- Бегемоти (також Гіппус або Суссіта; Аль-Гусн арабською) до Голанські висоти
- Капітолій, або Діон, можливо Бейт Рас або Аль Хусн, обидва в Йорданія
- Рафана, як правило, ідентифікується як Абіла в Йорданія
- Гадара (Умм Каїс) в Йорданія
- Скіфополіс (Парі Шейан) в Ізраїль, єдине місто на захід від Йордану
- Пелла (на захід від Ірбід) у Йорданія
- Гераса (Джераш) в Йорданія
- Філадельфія, сьогоднішній Амман, капітал Йорданія
Однак інші міста також були визначені частиною Декаполіса, тому перелік не слід вважати вичерпним.
історії
Окремо від Дамаск всі інші міста Декаполя були елліністичними фундаментами з часів Селевкидів, наступником одного з чотирьох Діадохій, наступником Олександра Македонського. У цих містах панував дух грецької імперії, грецька була розмовною, шанували богів грецького пантеону, жила грецька культура.
В основному автономні міста-держави, організовані на зразок грецького полісу, таким чином вступили в конфлікт, особливо з Галілейсько-єврейською імперією Хасмонеїв, яка розширювалася на схід. Була певна асиміляція, місцеві, фінікійські або набатейські божества дедалі частіше прирівнювались до грецьких божеств і їх також поклонялися, наприклад верховному божеству Набатей Душарі (грецьке: Duares).
Проти розширення Гасмонейської імперії римляни, що наближалися, відчували себе як визволителі, і з підкоренням Леванта римським полководцем Помпея у 63 р. до н Міста Декаполіса Риму отримали великий автономія і пряме підпорядкування під римським захистом.
Навіть за часів васального царства Ірода Великого та держав-спадкоємців іродійських тетрархів міста залишались незалежними під римським захистом, країну перетинала мережа римських доріг, і торгівля процвітала. Римський імператорський культ процвітав. Calybe, фасади храмів під відкритим небом.
У цих містах, які в основному населяли "язичники", згідно з біблійним звітом (Гора 4,23-25 ) робота Ісуса серед язичників з цілющими чудесами і т. д. - так само зцілення одержимих Гераси: лише в районі Декаполіса були свині, в яких могли ходити нечисті духи; тварини єврейським населенням не вважалися кошерними і не утримувались.
З підкоренням Леванту римським імператором Траяном область Декаполіса потрапила під владу Риму і втратила незалежність. Ця територія була розділена між римськими провінціями Юдея та Сирія відповідно. пізніше Палестина Секунда. Міста області зростали Християнізований; для деяких процес був швидшим (після Пелла апостоли втекли, щоб уникнути переслідування Великого повстання в Єрусалимі; там була заснована одна з найперших церков регіону), деякі зайняли більше часу. З роками у всіх містах Візантійського регіону формувались важливі церкви, які стали єпископами та процвітанням Візантійська культура.
Після завоювання Палестини мусульманським халіфатом Омаяд в 641 р. Християнство загинуло в деяких містах попереднього Декаполіса, тоді як в інших воно могло тривати століттями. Землетрус, що відбувся в Галилеї в 649 році, завдав величезної шкоди багатьом містам, а кілька з них згодом знелюдніли та занепали, приклади: Скіфополіс і Бегемоти.
Міста Декаполіса
Давня 1 Каната (Грец. Κάναθα), можливо, відповідає тому, що в Біблії (1.Chr. 2,23 ) згаданий Кенат; у будь-якому випадку, місце було одним із найдавніших міст регіону. В елліністичний період місто було дуже важливим, після християнізації в ньому знаходилось єпископство, і титулярне єпископство і донині його іменем називають цим.
Руїни простягаються на площі 1500 - 750 метрів і включають римський театр, вирізаний зі скелі, німфей, криптопортик водопроводу, а також храм типу Простилус та храм типу периферос, згідно з яким є напис місцеве божество Раббоса. Ще одна будівля Серая (Палац) також спочатку був храмом з 2 століття. і був у 4/5 Століття перетворена на християнську базиліку.
Сучасний Канават населений приблизно 8300 друзами; регіон в Сирія в даний час (2019) туристи не можуть відвідувати через хвилювання громадянської війни в Сирії.
Грецько - елліністичне місто 2 Бегемоти (Грец. Ἵππος, «кінь») знаходився на пагорбах на Голанських висотах над східним берегом Море Галілея створено. У римські часи його називали Бегемот, Іврит - арамейська вона була відома як Сусіта (іврит: סוסיתא), цей і арабський термін Qal'at al-Hisn або Husn позначають термін "кінь".
Від міста - Decumanus maximus (головна вулиця), стовпи базиліки, дві церкви з трьома апсидами кожна, форум із підстилаючим цистерною, калібою та одеоном, напівкруглий театр із грандіозним видом на Озерний генезарет, отримувати. Місто було зруйноване після землетрусу 749 р. Н. Е. обезлюднений і систематично розкопується з 2000 року.
Навіть якщо земляні роботи та обробка для громадськості ще не завершені, руїни можна відвідати без проблем.
Місто 3 Капітолії або Діон як місто історичного Декаполіса було з певною ймовірністю в сьогоднішньому Бієд Рас (в Ірбід, Йорданія).
Будучи римським містом, Капітолій був заснований приблизно в 97/98 і в 2 столітті. оточений стіною. Залишки його досі збереглися зі слідами міських воріт, вулицею, вистеленою колонами, римським театром та залишками базиліки, яка була побудована у 8 столітті. була перетворена на мечеть.
Вперше руїни Капітолія були археологічно досліджені приблизно в 1960 році, а систематично - з 1980-х років.,_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg/200px-Suk-Wady-Barada_(Abila),_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg)
4 Рафана (Абіла) у Декаполісі (грец. Ἄβιλα Δεκαπολεος) мав різні назви; місце було також відоме як Селевкия, і тепер воно розташоване після Кувейліби.
,_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg/320px-Suk-Wady-Barada_(Abila),_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg)
Там над двома городищами, Високою Абілою та південним Хірбат-Умм-аль-Амадом, знайдені великі руїни, залишки театру, вулиць та базилік та некрополів. Місце ніколи не було систематично археологічно досліджено, навряд чи було розроблено для туризму, і незаконні розкопки грабіжників могил є проблемою.
5 Гадара (Умм-Каїс) (Грец. Γάδαρα) була однією з грецьких основ в рамках походу Олександра Македонського і отримана за царя Селевкидів Антіоха III. Ім'я Антіохія Семіраміда. Пізніше Птолемеї оспорили область із Селевкидами, місто, завойоване за єврейського хасмонейського царя Олександра Яннея, було захоплено військами Помпея і стало частиною Декаполіса.
Місто з добре збереженим Decumanus maximus та двома театрами забезпечувалось джерельною водою в римські часи через акведук із тунелем довжиною 94 км. У візантійські часи місто було важливим місцем єпископа, на "церковній терасі" збереглися залишки п'ятипрохідної базиліки та восьмигранної каплиці.
З розповсюдженням ісламу поблизу Джармукталь став ареною вирішальної битви між візантійцями та мусульманськими військами, місто потрапило під владу мусульман і було зруйноване після серйозних пошкоджень землетрусом 749 р. Н.е. залишати.
В районі сьогоднішнього ізраїльського міста 1 Парі Шейан єгипетське адміністративне місто вже існувало в античності за фараона Тутмоса III; близько 1200 р. до н. на Телі було побудовано ханаанське місто, яке загинуло під час завоювання Ассирією Галілеї Тиглатом Пілесером III.
В елліністичний період місто було відбудовано під Скіфополь (грец. Σκυθόπολις) і зазнало впливу конфлікту між діадохійськими імперіями Птолемеїв на півдні та Селевкідів у Сирії. Будучи знову зруйнованим після участі в повстанні Маккавеїв, місто було відбудовано після завоювання Галілеї римськими легіонами Помпея під керівництвом Габінія і взяло на себе провідну роль в Декаполісі як єдиному місті на захід від Йордану, яке він зміг зберегти у візантійські часи.
Після завоювання арабами-мусульманами в 634 р. Розпочався період співіснування з візантійськими християнами, руйнівний землетрус 749 р. Н. вразити місто з повною силою; вона не оговталася від збитків.
У місті є театр, головні вулиці Декуманус і Кардо з магазинами, збереглися агора та термальні ванни, деякі колони все ще там, як і після землетрусу 749 року. В районі міста ведуться активні розкопки, і археологічні розкопки стали доступними для туристів Ізраїльською організацією національного парку.
Чи справді Олександр Македонський під час своєї кампанії заклав камінь-фундамент для відтворення міста тут 6 Пелла сьогодні вже неможливо уточнити, принаймні місце отримало свою грецьку назву Πέλλα за місцем народження батька Олександра. Місто, розташоване на важливих торгових шляхах на той час, було засноване за єврейського хасмонейського царя Олександра Яннеуса в 80 р. До н. зруйнований і відновлений після завоювання регіону римським полководцем Помпеєм, він займав важливу позицію в Лізі міст Декаполіса. У першому столітті, після зруйнування Єрусалиму, багато перших християн втекли до міста, і тут була побудована одна з найдавніших церков.
Протягом візантійського періоду місто зростало і досягло максимум 25 000 жителів, в Пеллі один з перших єпископських кафедр був побудований в 451 році. В Палеська битва (або битва при Пелла) мусульманські війська зіткнулися з візантійцями в 635 р. і розгромили їх. Місто втратило своє значення і землетрус 749 року остаточно запечатав долю стародавнього міста.
Олександр Македонський виїхав звідси у 332 р. До н. створити військовий пост, під керівництвом діадохійського правителя Антіоха IV. з родини Селевкидів, на річці було засновано геліністське місто, яке було названо на честь засновника Антіохії на Хризоргосі (Антіохія на річці Золото).
Місто 7 Гераса прийшов 84 р. до н. під владою єврейського хасмонейського царя Олександра Янней і був здійснений завоюваннями римського полководця Помпея в 63 році до н. інтегрована до римської провінції Сирія, а згодом - до Ліги міст Декаполіса. За цей час місто перетворилося на потужний торгово-транспортний вузол і пережило бурхливу будівельну діяльність. З анексією королівства набатейців імператором Траяном в 106 р. Н.е. Гераса зазнала поразки від римської провінції Аравія Петра. З християнізацією за імператора Костянтин змінився з 324 р. Н.е. образ міста. Храми, присвячені римським божествам, занепали або отримали нове використання як християнські церкви; У V і VI століттях місто пережило бурхливу будівельну діяльність з будівництвом візантійських церков із типовими мозаїчними підлогами.
Після короткого правління Перських Сасанідів у 613/30 році місто потрапило під владу мусульман у 636 році, поки не зазнало смертельного удару після спаду від сильного землетрусу в 749 році.
На місці сьогоднішнього дня 8 Амман існував у 13 столітті До н. Е. під імям Рабат Аммон столиця Біблійного королівства, згадана в Біблії Амоніт. У 4 ст регіон був завойований Олександром Великим, відтепер грецько - елліністичний вплив домінував. За часів Діадохі місто перейшло під владу Птолемеїв; Король Птолемея Птолемей II. Філадельфос принципово оновив місто, яке воно носило назву протягом наступних 900 років Філадельфія.
За часів римського полководця Помпея місто було 63 р. до н. завойований і під назвою Філадельфія інтегрований у Декаполіс як найпівденніше місто. Залишки театру та цитаделі відносяться до часів римського панування. За правління Кайзера Марк Аврелій на цитаделі був побудований храм Геракла. Після того, як християнство стало державною релігією при імператорі Костянтині, міський пейзаж також християнізували, місто стало єпископством і побудували численні церкви.
Близько 635 року місто було завойовано мусульманськими військами, місто було названо Амман. Під владою омейядських халіфів Омейядський палац був побудований на цитаделі в 720 році. Землетрус 749 року сильно пошкодив палац та численні будівлі міста, що призвело до занепаду.
Був в Османській імперії Сіль столиці регіону, в 1806 р. Амман описується у звіті як квазі знелюднене. Історія сучасного Аммана почалася лише з рішення Абдалли Ібн Хусейна I зробити місто столицею новоствореного емірату Транс-Йорданія.
безпеки
Різноманітні сайти, схожі на них, що захоплюють друзів античності, важко відвідати. Взагалі кажучи, археологічні розкопки - це Декаполіс- Відвідування міст Ізраїлю з відносною легкістю; також щодо міст у Йорданія Те саме стосується, принаймні, екскурсійних груп. До Сирії с Дамаск та Каната в даний час (2019) неможливі туристичні поїздки через умови, подібні до війни у Брюгге.
Процедура перетину кордону між Ізраїлем та Йорданією є дещо складною; Вхідні штампи в паспортах Ізраїлю або прикордонного переходу між Йорданією та Ізраїлем означають, що в'їзд практично у всі арабські держави на Близькому Сході відмовлено.
