Хаммамія - Hammāmīya

Вид на село Ель-Хаммамія на захід
ель-Хаммамія · ‏الهمامية‎
ГубернаторствоАсюй
Мешканці
8.952 (2006)
висота
65 м
немає інформації про туристів у Вікіданих: Додайте туристичну інформацію
Розташування
Карта розташування Єгипту
Reddot.svg
Хаммамія

Ель-Хаммамія, також ель-Хемаміє, ель-Хемамія, Арабська:الهمامية‎, аль-Хаммамія, село в центральноєгипетськийГубернаторствоАсюй. Близько 100 метрів на північ від села знаходиться давньоєгипетський некрополь (кладовище) ранньої та середньої 5-ї династії, що належав до десятого району Верхнього Єгипту.

фон

Карта ель-Хаммамії

Розташування

Село 1 ель-Хаммамія знаходиться на східному березі Нілу у плодоносному регіоні приблизно на півдорозі Асюй і Sōhāg, навпроти міста Шима на західному березі Нілу, приблизно в 10 кілометрах на південний схід від Ель-Бадарі, в 42 кілометрах на південний схід від Асюна і в 47 кілометрах на північний північний захід від Сухага. Магістральна дорога 02 та канал Чизіндарія проходять вздовж західного краю села,الترعة الخزندارية. Село називали і раніше Шейх Габір, ‏شيخ جابر, І Назлат Хамам, ‏نزلة همام‎,[1] де поточна назва, ймовірно, походить від останньої. У 2006 році в селі проживало 8952 людини. Основний напрямок бізнесу - сільське господарство. Пустеля, в якій було закладено місцевий цвинтар, вже тягнеться на північ і схід від села.

На північному сході села знаходиться некрополь князів Гау та високопосадовців 10-го верхньоєгипетського Гауса, Шлангенгау Ваджітмогили якого були викопані на схилі вапнякової скелі. Якість місцевого вапняку досить низька. Тим не менше, гори також використовувались як кар'єр.

Село розташоване приблизно за 2,5 кілометри на південний схід від Хаммамії ʿІзбат Юсуфна схід від якого знаходиться археологічна стоянка Кау ель-Кабір або Антаеполіс.

історії

Ваза із глиняної глини періоду Накада II, виставлена ​​в Єгипетському музеї в Турині

Початки ель-Хаммамії дотягнутися до Час Бадарі (приблизно від 4500 до 4000 р. до н. е.), яке зайняте залишками поселень приблизно в двох милях на північ від сучасного села. Центром культурного району був Ель-Бадарі, лише на десять кілометрів на північ. Окремі знахідки також належать до Культура Накада (приблизно від 4500 до 3000 р. до н. е.),[2] який вплив суттєво південніших на Накада на півночі Росії Луксор розташована зона культури. До досліджуваних об’єктів належать грязьові хатини, могили та могили тварин, а також знахідки, такі як крем’яні камені, частково прикрашена кераміка, перлини та інструменти, такі як голки.[3] Вписаний циліндр із слонової кістки походить з періоду Накада III (Протодинастичний період або 0-та династія, 3200-3000 рр. До н. Е.).[4]

Місцеве кладовище с Стара імперія використовувався лише під час 5-ї стародавньоєгипетської династії у Старому Королівстві. Кладовище для 6-ї династії невідомо. Князі десятої верхньоєгипетської Гау 12-ї та 13-ї династій у Середньому царстві оселилися в Кау ель-Кабір поховати.

У вищезазначених поселеннях та кладовищах на північ від сьогоднішнього села знайдено могилу Пан-похоронна культура під час Другого проміжного періоду були виявлені могили пізнього та римського часів, знахідки коптського періоду та кераміка та скляний посуд арабського періоду.[5] Про знахідки з коптського поселення, колишня назва якого не передана,[6] включають вапнякову столицю церкви чи каплиці, стіни якої колись були прикрашені фресками, могилами, бронзовою вотивною посудиною та папірусом з Євангелієм від Івана від IV століття.[5][7]

Місто було розташоване на південний схід від села Ель-Хаммамія в ʿІзбат Юсуф Антаеополіс / Антайополісвикористовується в грецькі / птолемеївські та римські часи. Їх найважливіша будівля, під Птолемей IV Філопатор зведений храм, був зруйнований у першій половині 19 століття. Мешканців поховали на кладовищі Кау-ель-Кабір. На жаль, невідомо, чи існували та які стосунки існували між Антаеполісом та місцевими пізньокоптськими поселеннями.

Принаймні могили Старого Королівства існували з першої половини 19 століття відоме. Британський єгиптолог Джон Гарднер Вілкінсон (1797-1875), який залишився в Єгипті 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 і 1855, залишив замітки на могилах Старого царства у своїх неопублікованих рукописах.[8] У путівнику Вілкінсона Сучасний Єгипет та Фіви з 1843 року, однак, Ель-Хаммамія не була включена. У довіднику Верхнього Єгипту Баедека 1891 р., Мабуть, вперше, згадується Ель-Хаммамія, хоча і неправильно.[9]

Розкопки, проведені в ель-Хаммамії на додинастичних кладовищах у 1905–1906 рр. Missione Archeologica Italiana під керівництвом італійського єгиптолога Ернесто Скіапареллі (1856–1928)[7][10] і 1913–1914 рр. експедиції Зігліна під керівництвом німецького єгиптолога Георг Штейндорф (1861–1951) зробив фотографії та копії могил Старого Королівства[11] ніколи не були повністю опубліковані. Деякі знахідки італійської місії знаходяться в Єгипетському музеї в Турин виданий.

Звіти про археологічні розкопки в ель-Хаммамії з'явився лише в 1920-30-х роках. Перший науковий опис могил Старого королівства подав німецький єгиптолог у 1921 році Герман Кіз (1886–1964) до,[12] які залишились в Єгипті в цьому 1912–1913 рр. В рамках Британської школи археології в Єгипті під керівництвом британського єгиптолога Гая Брантона (1878-1948) експедиція в 1924 р. Очолила британського археолога Гертруда Катон-Томпсон (1888–1985) розкопки на кладовищах на північ від ель-Хаммамії, в яких були отримані знахідки від додинастичного періоду до арабського періоду,[3] та британський єгиптолог Вільям Метью Фліндерс Петрі (1853–1942) проводив дослідження могил Старого царства.[13] Трактат Макея та Петрі довгий час був найкращою публікацією про могили Старого Королівства Ель-Хаммамія, але, на жаль, він був неповним. У ньому описані лише дві могили Кайчента (А2, А3), найголовніша могила Джефай-деда (А1) відсутня.

У 1927 р. Опублікував німецький єгиптолог Вальтер Врешинський (1880–1935) перші результати його фотоекспедиції[14] а в 1936 р. німецький єгиптолог Гелмут Бруннер (1913–1997) дисертація,[15] в якому він представив стан наукових досліджень щодо ель-Хаммамії.

Поновлені іспити були проведені в кінці 1980-х років Австралійським центром єгиптології під керівництвом Алі ель-Хулі, які були завершені в січні 1990 року. Могили третьої групи могил також були розглянуті та опубліковані (див література).

потрапити туди

На вулиці

З Асюй через ель-Бадарі або з Sōhāg Ви їдете по магістральній дорозі 02 на Нілосцеїті, щоб дістатися до Ель-Хаммамії. Понад 1 Канальний міст(26 ° 55 '44 "пн.ш.31 ° 29 ′ 14 ″ сх.д.) ви потрапляєте в село. Грунтовою дорогою ви їдете на північ до кладовища, повз його західну сторону до кінця, поки не дійдете до 2 Адміністративний будинок для інспектора та каси(26 ° 56 ′ 12 ″ пн.ш.31 ° 29 ′ 7 ″ сх.д.) здобули. Автомобіль можна припаркувати біля адміністративної будівлі.

Пройдіться уздовж східної частини кладовища, поки не дійдете до сходів до могил некрополя Ель-Хаммамія.

мобільність

Село не дуже велике, а некрополь знаходиться лише приблизно в 100 метрах від північного краю села, так що відстань також можна подолати пішки. Вулиці в селі та на кладовищі та на кладовищі - просто побиті сліди. Щоб дістатися до гробниць з давньоєгипетських часів, вам доведеться піднятися на довгі сходи. Ходити поруч із цими сходами трохи легше.

Туристичні пам'ятки

Пам’ятники фараонів

Археологічні розкопки працюють з 9:00 до 17:00. Вступний внесок становить 40 LE для іноземців та 20 LE для іноземних студентів, квиток на камеру LE 300 (станом на 11/2019). Використання смартфонів безкоштовне.

  • Сходи до могил групи А

  • Могили групи В

  • Кар’єр вапняку

Існує три групи скельних могил, що належать до некрополя. У найпівнічніших Група, який був закладений на початку 5-ї династії, три найважливіші гробниці є доступними для відвідувачів, які також терасовані і розташовані близько. До цих могил можна дістатися спільною доріжкою, яка тепер має сходи. Середня могила Кай-чента є найкрасивішою та найкраще збереженою.

Ці три могили схожі, тому опис архітектурної споруди слід розміщувати насамперед. Метою будівельників було те, щоб їх могили мали форму Могили Мастаби володіли. Однак надбудови не були замуровані, а вирізані зі скелі. Для цього були створені коридори з південної, східної та західної сторін. Доступ здійснювався через південний коридор, в якому вже були перші рельєфи та ніші статуй. Потім слідує вузький коридор на північ, який функціонував як культова палата. Цей коридор неправильної форми був покритий і мав більшість прикрас, які були виконані як барельєф. Теми рельєфних сцен походять з повсякденного життя та культу мертвих. Північний коридор був набагато простішим і не прикрашений, оскільки він не мав жодної іншої мети, крім межі скельної мастаби. У випадку з останньою (західною) могилою північний коридор повністю відсутній. Фельсмастабас Могили Фрейзера в Шихна ель-Гебель пов’язані за формою.

Як і з кладеними мастабами, могильні вали розташовані в тілі мастабака і до них неможливо дістатися з культової камери.

Зі сходу на захід ви можете дістатись до таких могил у хронологічному порядку:

  • 1 Могила Кайчента та його дружини ЧентикауесМогила Кайчента та його дружини Чентікауес у довіднику ЗМІ Wikimedia CommonsМогила Кайчента та його дружини Чентикауес (Q81793799) у базі даних Вікіданих (A3). Перед входом у могилу є незахищена траншея, яка веде до іншої могили, могили Іді.

  • Могила Кайчента

  • Південний коридор

  • Кайчента та його дружини

  • Культова камера

  • Сини Кайчента

  • 2 Могила Кайчента та його дружини ДжуфіМогила Кайчента та його дружини Джуфі у довіднику ЗМІ Wikimedia CommonsМогила Кайчента та його дружини Джуфі (Q81794741) у базі даних Вікіданих (А2). Ця могила є найкрасивішою або найкраще збереженою могилою некрополя. Володар могил Кайчент (KꜢ (.j) -ḫnt) належать a. титульний син біологічного короля, знайомий царя, глава філів Верхнього Єгипту і був сином Кайчента, власника могили A3. Титули його дружини Джуфі (Jwfj) були серед інших. Пророчиця Хатор, володарка явора і пророчиця Нейт на північ від стіни. У могилі також є дренажний канал, який веде з південного коридору назовні.

  • Могила Кайчента, що виглядає на південний схід

  • Статуя Кайчента

  • Культова камера

  • Статуї родини Кайчентів

  • Фальшиві двері

  • Сцена обіднього столу на фальшивих дверях

  • Чоловіки ведуть корову

  • Родина Кайчентів

  • Кайчента та його дружини

  • Жертва-носій

  • Дружина Джуфі на папірусному папері

  • Гуси над папірусною дрімотою

  • 3 Могила ДжефаїдаМогила Джефаїда у довіднику медіа Wikimedia CommonsМогила Джефаїда (Q81795548) у базі даних Вікіданих (А1), яку неправильно називають гробницею Нему, - це найголовніша і найнижча гробниця групи А. До могили можна дістатися через вузьку переділку з неоформленою могилою з кожного боку. На північ від передмістя в скелі є п’ять могильних валів. За входом ви потрапляєте в південний коридор довжиною 3 метри та шириною 1,25 метра, від якого на північ відгалужується культова палата завдовжки 7 метрів, шириною 1,7 метра та висотою від 1,8 до 2 метрів. Могила не має північного коридору. Барельєфи, переважно в південному коридорі, майже без написів. Однак ліворуч виявляється вхід над залишками могили Джефаїд (ḎfꜢ (.j) -dd) та його дружина Хекенухеджет (Ḥknw-ḥḏt) чотириколонний напис, що ідентифікує могильного володаря та його дружину:
(1) Керівник ка- Слуга, володар поклоніння, (2) ... його господар, (3) щодня любив його господар, Джефаід; (4) жриця Хатор, коханка Дендери, Хекенухеджет ".[16]
Правильним виявом було, мабуть, дзеркальне відображення. Тут набагато краще видно могильного пана з посохом та скіпетром з дружиною. Однак напис відсутній.

  • Могила Джефаїда

  • Сім'я Джефаїд

  • Статуя Джефаїда

  • Джефаїд

  • Дружина та діти

  • Культова камера

На південній стіні південного коридору видно могильного володаря, його дружину та, можливо, найстаршого сина в натуральну величину. Перед гробницею є ще троє дітей, а позаду - менша. За словами автора ель-Хулі, мізерні залишки його імені Нянч-Узеркаф можна знайти перед старшим сином. Ззаду коридору в ніші знаходиться статуя володаря гробниці. На північній стороні коридору знову зображені могильник, його дружина та їхні діти. У культовій палаті, крім двох неприкріплених фальшивих дверей із жертовною табличкою із західної сторони, немає жодної додаткової оздоби.

На південний схід від могил групи А знаходяться скельні могили В група. Це прості кам'яні камери, в яких є також могильні вали та ніша в задній стіні, а також жертовна дошка перед нішею. Ці могили не мають прикраси, крім дверного барабана над дверима.

Могили є на сусідньому пагорбі на південь С група. Вони були створені приблизно в середині 5-ї династії, тобто пізніше могил групи А, і їх форма базується на могилах групи А. Однак система коридорів значно спрощена. Лише одна могила - Ре-гетеп / Рахотеп (Rʿ-ḥtp, Могила С5) - має оздоблення, з якого збереглося лише кілька залишків сцен. Представлення наносили кольорово на білу штукатурку. Останню могилу відвідати не можна.

Село

Кладовище Ель-Хаммамія
  • 4 Ісламське кладовище на півночі села.
  • У селі є невеликі мечеті, в тому числі 5 Мечеть ggāgg Abū Dahab, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

кухня

Ресторани можна знайти в Асюй і Sōhāg.

розміщення

Є готелі в Асюй і Sōhāg.

Практичні поради

поїздки

Наступні напрямки можна відвідати на південь від ель-Хаммамії, а також на східній стороні Нілу:

  • 6 ʿІзбат Юсуф, ‏عزبة يوسف- Монументальні королівські гробниці 12-ї та 13-ї династій Кау ель-Кабір. Близько 2,5 кілометрів на південний схід від Ель-Хаммамії.
  • 7 Дейр ель-Анба Харміна ес-Саніх, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- Монастир Ель-Анба Гарміна. Близько 3 кілометрів на південний схід від ель-Хаммамії.

література

  • Хулі, А. Ель-; Канаваті, Н.: Могили Старого Королівства Ель-Хаммамія. Сідней: Австралійський центр єгиптології, 1990, Доповіді / Австралійський центр єгиптології, Сідней; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Канаваті, Нагіб: Губернатори Вет-Нома у Старому Королівстві. В:Геттінгер Міселлен: внески до єгиптологічної дискусії (ГМ), ISSN0344-385X, Вип.121 (1991), Стор.57-67.

Індивідуальні докази

  1. ↑Рамзі, Мухаммед: al-Qāmūs al-liuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Том 2, Книга 4: Мудіріят Асюй ва-Ширна-ва-Ціна-ва-Асван ва-магланат аль-Шудуд. Каїр: Маґбанат Дар аль-Кутуб аль-Мігрія, 1963, С. 40 (цифри вгорі).
  2. ↑Юридично, Горст: ель-Хемамія. В:Хельк, Вольфганг; Вестендорф, Вольфхарт (Ред.): Лексикон єгиптології; Т. 2: Свято врожаю - Хорджедеф. Вісбаден: Гаррассовіц, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Зб. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Брантон, Гай; Катон-Томпсон, Гертруда: Бадарянська цивілізація та додинастичний стан залишаються поблизу Бадарі. Лондон: Британська школа археології в Єгипті, 1928, Британська школа археології в Єгипті; 46, Стор. 69-116, панелі lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Брантон, Гай: Кау і Бадарі; 1. Лондон: Кваріч, 1927, Британська школа археології в Єгипті; 44, С. 18, табличка хх.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Брантон, Гай: Кау і Бадарі; 3. Лондон: Кваріч, 1930, Британська школа археології в Єгипті; 50; PDF.
  6. ↑Тімм, Стефан: аль-Хаммамія. В:Християнський коптський Єгипет в арабські часи; Т. 3: G - L. Вісбаден: Райхерт, 1985, Додатки до Тюбінгенського атласу на Близькому Сході: Серія B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , С. 1078 ф.
  7. ↑ 7,07,1Парибені, Роберто: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. В:Егіпт: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Вип.20 (1940), Стор. 277-293.
  8. ↑Портер, Берта; Мосс, Розалінда Л.: Верхній Єгипет: сайти. В:Топографічна бібліографія давньоєгипетських ієрогліфічних текстів, статуй, рельєфів та картин; Вип.5. Оксфорд: Інститут Гріффіта, Музей Ашмоліна, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Стор. 7-9; PDF. Частина рукописів зараз знаходиться в бібліотеці Бодліана в Оксфорді.
  9. ↑Бедекер, Карл: Єгипет: Довідник для мандрівників; Частина 2: Верхній Єгипет та Нубія до Другої катаракти. Лейпциг: Бедекер, 1891, С. 52.
  10. ↑Ульяно, Федеріка: The Collezione preinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio integrato di archivi e reperti. Тренто: Університет Тренто, 2016.
  11. ↑Нотатки та новини. В:Журнал єгипетської археології (JEA), ISSN0075-4234, Вип.1,3 (1914), Стор. 212-223, особливо стор. 217. — Клебс, Луїза: Барельєфи Старого царства: 2980-2475 рр. До н Хр .; Матеріал з історії єгипетської культури. Гейдельберг: зима, 1915, Трактати Гейдельберзької академії наук, філософсько-історичний клас; 3, П. Ів.
  12. ↑Кіс, Герман: Дослідження про єгипетське провінційне мистецтво. Лейпциг: Гінріхс, 1921, Стор. 17-32, панелі iii-vi.
  13. ↑Маккей, Ернест; Хардінг, [Джеральд] Ланкестер; Петрі, [Вільям М.] Фліндерс: Бахрейн і Хемамія. Лондон: Кваріч, 1929, Британська школа археології в Єгипті; 47, С. 31 і далі.
  14. ↑Врешинський, Вальтер: Звіт про фотоекспедицію з Каїру до Ваді Халфа з метою заповнення колекції матеріалів для мого атласу з історії давньоєгипетської культури. Зал а. С.: Німейєр, 1927, Писання вченого суспільства Кенігсберга, гуманітарний клас; 4.2, Pp. 60-63, табличка 22.B.
  15. ↑Бруннер, Гелмут: Об’єкти єгипетських скельних гробниць аж до Середнього царства. Глюкштадт-Гамбург; Нью-Йорк: Августин, 1936, Єгиптологічні дослідження; 3, Pp. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Хоулі, 1990, с.24 ф.
Корисна статтяЦе корисна стаття. Все ще є місця, де інформація відсутня. Якщо вам є що додати бути хоробрим і заповніть їх.