Манфалуш · منفلوط | ||
Губернаторство | Асюй | |
---|---|---|
Мешканці | 82.585 (2006) | |
висота | 53 м | |
немає інформації про туристів у Вікіданих: ![]() | ||
Розташування | ||
|
Манфалют (Арабська:منفلوط, Манфалуш) є центральноєгипетський Місто в ГубернаторствоАсюй на західній стороні Нілу. У 2006 році в ньому проживало близько 83 000 жителів. Головною визначною пам'яткою є найстаріша мечеть міста - мечеть Ель-Кашіф.
фон
Розташування та значення
Місто Манфалун розташоване приблизно в 350 кілометрах на південь від Каїр і за 27 кілометрів на північний захід від столиці провінції Асюй подалі на західній стороні Нілу. Відстань до Нілу становить близько двох кілометрів. Місто розташоване безпосередньо на східному березі р Канал Ібрахімія, який був створений в 1873 р. для збільшення корисної сільськогосподарської площі. Сільське господарство також є основним джерелом існування міста. В основному поблизу міста вирощують цукрову тростину, овочі та фрукти, такі як гранат. У місті є цукрові заводи, а також завод фінікових вин, який відповідає потребам коптської громади.
Місто досягло підйому за рахунок сільського господарства. Близько 1893 року тут проживало 13 232 жителів - переважно християн-коптів,[1] сьогодні вже 82 585 (2006).[2]
У місті знаходиться резиденція коптського православного єпископа. Народився в 1923 році і помер у 2012 році, він також приїхав з міста Щенуда III., 117-й Папа і Патріарх Росії Олександрія.
Походження назви
Коптська назва Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Манбалот, вперше згадується в коптському рукописі, який зараз знаходиться в Національна бібліотека Франції знаходиться, згадується.[3] Слово означає "святилище диких ослів". Шкіра, отримана зі шкіри цих осликів, була z. Б. робляться у мішки або використовуються ченцями як підстилка.[1] Сучасна назва Manfalūṭ виникла з коптської мови.
історії
Початок міста в темряві. Коптське ім'я з римських часів та традиції Росії Лев Африканський (1490–1550) роблять існування міста певним принаймні з греко-римського періоду. На жаль, немає даних від сучасних грецьких та римських авторів. Лев Африканський повідомив про місто:
- «Манф Лот, дуже велике і старе місто, було побудоване єгиптянами та зруйноване римлянами. Магометани розпочали свою реставрацію - але це ніщо у порівнянні з першими часами. Ви все ще можете побачити певні товсті та високі колони та покриті коридори з написами єгипетською. Біля Нілу знаходяться великі руїни великої будівлі, яка, здається, була храмом. Мешканці іноді знаходять там золоті, срібні та свинцеві монети, на одному боці яких єгипетські літери, а на другому - голови старих царів. Земля родюча, але там дуже жарко, і крокодили завдають великої шкоди, і тому вважається, що місто було покинуте римлянами. Сучасні мешканці досить багаті, тому що вони дрейфують Нігріти (це регіон на південь від Сахари Західної Африки) торгівля ".[4]
Останки, описані Левом Африканським, сьогодні вже не існують. Але на захід лише дев’ять кілометрів Кам Дара але сліди поселення, що сягають ще доісторичних часів.[5]
Мислимо, що місто було занедбане ще в римські часи. Однак у XIII столітті воно було знову заселене, як і арабський географ Абу-ель-Фідаг (1273–1331) знав, як повідомити:
- „Манфалют це маленьке містечко посеред Сказав (Верхній Єгипет), на східній стороні р Нільс, на березі річки, приблизно за день подорожі нижче міста Оссют (Сіут). Тут є велика мечеть ".[6]
Також є повідомлення арабського історика кінця XIV - початку XV століття ель-Макрізі (1364-1442). У своїй основній роботі аль-Чиган він описав стосунки між християнами та мусульманами настільки братерськими, що вони молилися в тій же церкві монастиря Бену Кельб. На той час у цьому монастирі, який, ймовірно, був присвячений Архангелу Гавриїлу, вже не жив чернець.[7]
На час Мамелюцькі султани (близько 13-16 століть) Манфалун був також столицею провінції.[1]
Містом також користувався англійський мандрівник Річард Пококе (1704–1765), який зазначив, що це вже за милю від Нілу.
- “Манфалут знаходиться за милю від річки і зупиняється за милю навколо неї. Він побудований досить добре. Там мешкає казиф, який править провінцією. Також єпископське місце, і в цьому місці знаходиться близько 200 християн. Їхня одна церква знаходиться на відстані від Нарача[8]де люди вірять, що Ісус та його батьки залишились там до смерті Ірода ".[9][10]
потрапити туди
Потягом
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,15,27.31,30.9702,302x250.png?lang=de&domain=de.wikivoyage.org&title=Manfalūṭ&groups=Maske,Track,Aktivitaet,Anderes,Anreise,Ausgehen,Aussicht,Besiedelt,Fehler,Gebiet,Kaufen,Kueche,Sehenswert,Unterkunft,aquamarinblau,cosmos,gold,hellgruen,orange,pflaumenblau,rot,silber,violett)
Манфалун знаходиться на залізничній лінії від Каїр до Асуан і до них можна дістатися регіональними поїздами з Асюга. 1 Залізнична станція Manfalūṭ(27 ° 18 ′ 25 ″ пн.ш.30 ° 57 '58 "в.д.) знаходиться на східній стороні каналу Ібрахімія, приблизно на півдорозі між двома мостами через канал.
Автобусом
У районі молодіжного центру (арабською:مركز شباب, Марказ Шабаб) - це автобусні та текі-зупинки. З одного боку на захід від центру, прямо на вулиці (2 27 ° 18 ′ 46 ″ пн.ш.30 ° 57 ′ 57 ″ сх.д.), з іншого боку, зупинки таксі розташовані на південь від центру (3 27 ° 18 '42 "пн.ш.30 ° 58 ′ 0 ″ в.д.).
На вулиці
Манфалун знаходиться на шосе 02, яке було побудоване на західному березі Ібрахімійського каналу. До міста можна дістатися через два мости.
На південному заході від міста знаходиться село Бані Аді, в якому схил пустелі Дарб eṭ-Ṭawīl в долину ед-Дахла починається.
мобільність
Місто можна дослідити пішки, на машині або таксі.
Туристичні пам'ятки
Мечеть Ель-Кашиф
Головною визначною пам'яткою є 1 мечеть ель-Кашиф(27 ° 18 ′ 46 ″ пн.ш.30 ° 58 ′ 18 ″ сх.д.), Арабська:مسجد الكاشف الكبير, Машід аль-Кашіф аль-Кабір, „Велика мечеть Ель-Кашиф“), Яка розташована на сході міста в районі Qeiṣārīya, базарний район. Принц Алі ель-Кашиф Гамал ед-Дін (араб.الأمير علي الكاشف جمال الدين, аль-Амір ʿАлі аль-Кашіф Хамал ад-Дін) залишив мечеть у 1772 році (1176 АГ) прямостоячі. Це найстаріша мечеть у місті.
Приблизно квадратна мечеть із довжиною сторони близько 20 метрів має мінарет на західній верхівці. Мінарет складається з трьох валів і двох мутовок. Нижня частина, яка займає майже половину мінарету, має восьмикутну форму і завершена першою доріжкою. За круглим відрізком слідує третя, шестикутна частина з другою ручкою і наконечником. Усі шість боків верхньої частини мають прохід для переміщення.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/ManfalutKashifMosqueOutside.jpg/220px-ManfalutKashifMosqueOutside.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/50/ManfalutKashifMosqueMinaret.jpg/220px-ManfalutKashifMosqueMinaret.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/ManfalutKashifMosqueQibla.jpg/220px-ManfalutKashifMosqueQibla.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/ManfalutKashifMosqueInside.jpg/220px-ManfalutKashifMosqueInside.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/ManfalutKashifMosqueRoof.jpg/220px-ManfalutKashifMosqueRoof.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/ManfalutKashifMosqueCupboard.jpg/220px-ManfalutKashifMosqueCupboard.jpg)
Головний вхід до мечеті знаходиться з північного боку. Межа воріт прикрашена цегляним візерунком. Сама брама складається з двох засипаних залізом крил. Мечеть повністю заповнена кімнатою для молитов, дерев'яна стеля якої, пофарбована в зелений та синій кольори, підтримується чотирма стовпами. Посередині дерев'яної стелі встановлений квадратний світлий купол Шейха. Стіни та стовпи пофарбовані в різні відтінки зеленого. Основа стін викладена в темно-зеленому кольорі. На задній стіні є дерев'яна галерея.
Молитовна ніша (Міхраб) обрамлена двома стовпами і містить не лише орнаментальний розпис, але й суру червоного кольору. В районі півкулі знову є прикраса з чорної та червоної цегли. Над цим цегляним оздобленням є мармурова табличка з п'ятирядковим написом. На додаток до ісламського віросповідання, цей напис також містить посилання на будівельника та рік побудови мечеті. Праворуч від молитовної ніші знаходиться дерев'яна кафедра (Мінбар).
Церкви
- 2 Церква св. Діва (كنيسة السيدة العذراء مريم, Канісат ас-Саїїда аль-ʿАгран Марьям, Церква Діви Марії) (27 ° 18 '42 "пн.ш.30 ° 58 ′ 28 ″ сх.д.)
- 3 Церква св. Джордж (كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس, Канісат аль-Шахід аль-Хахім Мар Гіргіс, Церква Великомученика Св. Георгія) (27 ° 18 ′ 27 ″ пн.ш.30 ° 57 '58 "в.д.)
- 4 Монастир св. Богородиці та св. Теодор фон Шуб (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, Даїр Валіда аль-Ілах аль-Шагран Марьям-ва-аль-Амір Тадрус Аш-Шугбі, Монастир Божої Матері, Діви Марії та принца Теодора фон Шуба). Монастир розташований на півночі міста, на захід від каналу Ібрахімія.(27 ° 19 ′ 0 ″ пн.ш.30 ° 57 ′ 11 ″ сх.д.)
діяльності
Культура
- 1 молодіжний центр(27 ° 18 ′ 44 ″ пн.ш.30 ° 58 ′ 1 ″ сх.д.), Арабська:مركز شباب, Марказ Шабаб
магазин
Покупки - це z. Б. у ринковому районі міста, Qeiṣārīya, можливо.
кухня
В районі міста та ринку є лише лавки та кафе. Ресторани можна знайти в Асюй.
розміщення
Розміщення зазвичай в Асюй обраний.
поїздки
Індивідуальні докази
- ↑ 1,01,11,2La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Париж: Показ. Національний, 1893, С. 237 ф. :
- ↑Єгипет: губернаторства та великі міста, доступ 10 березня 2013 р.
- ↑Коптський рукопис № 43, Bibliothèque nationale de France, Mss. Cop. де ла Бібл. нац. пО 43, сл. 51.
- ↑Опис Африки Йогана Лео з Африканців; Перший том: який містить переклад тексту. Герборн: Книгарня середньої школи, 1805, Бібліотека найкращих подорожей попередніх часів; 1, С. 548. :
- ↑Dara: campagnes de 1946-1948. Ле Каїр: Початкові губернатори., 1958. :
- ↑Бертух, Фрідріх Джастін (Ред.): Загальногеографічні ефемериди; Том 35. Веймар: Верл. Д. Промислові комплекси, 1811, С. 333 ф. Дивитися також: : Geography d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais et accompagnée de notes et d’éclaircissements; том II. Париж: L’Imprimerie Nationale, 1848, С. 156.
- ↑аль-Макрізі, пані араб. 682, сл. 567. Див. Також Браун, Роберт (Ред.): Історія та опис Африки та помітних речей, що містяться в ній; вип. 3. Лондон: Hakluyt Soc., 1896, Твори, видані Товариством Хаклуйта; 94, С. 899; 923 ф., Кінцева примітка 101. ;
- ↑Можливо, так і є Дейр-ель-Мугаррак мав на увазі.
- ↑Опис Сходу та деяких інших країн Д. Річарда Пококе; Частина 1: З Єгипту. посилення: Вальтер, 1771 (2-е видання), С. 112 ф. Останнє речення перекладено неправильно. В оригіналі сказано: "... де простий народ уявляє, що святе сімейство залишиться до смерті Ірода". :
- ↑Опис сходу та деяких інших країн; Том перший: Спостереження за Єгиптом. Лондон: В. Бойєр, 1743, С. 75. :