Qārat Umm eṣ-Ṣugheir - Qārat Umm eṣ-Ṣugheir

Qārat Umm eṣ-Ṣugheir
قارة أم الصغير
немає інформації про туристів у Вікіданих: Додайте туристичну інформацію

Карат Умм ес-Сугейр (також Карет Умм аль-Сугаяяр, Арабська:قارة أم الصغير‎, Qārat Umm aṣ-Ṣughair / aṣ-Ṣaghīr, „Пагорб Умм / мати Aṣ-Ṣughair") Або короткий ель-Гара / Кара (‏القارة‎, Аль-Кара, „пагорб", також аль-Джара розмовна) або Вадат ель-Кара є єгипетський Оазис приблизно в 140 кілометрах на північний схід від міста Сіва на північно-західному внутрішньому краю р Депресія Каттара. Незважаючи на велику відстань, оазис і хутір з однойменною адміністративною частиною району (مركز‎, Марказ) Сіва.

Головною визначною пам'яткою є нині безлюдна замкова гора, замкова гора Шалі в місті Сіва або. Агурмі нагадує.

фон

Розташування

Оазис Qārat Umm eṣ-Ṣugheir розташований на північно-західному внутрішньому краю Депресія Кангара. Місцевість тут круто опускається до плато шириною близько 20-25 кілометрів, перш ніж саме плато потрапляє у фактичну западину Кангара. Оазис розташований у неглибокій западині на згаданому плато.

Історія та населення

План сайту Qārat Umm eṣ-Ṣugheir

Старе село, яке є замковою горою Агурмі або Шалі нагадує, очевидно, вже заселений до рубежу століть. Географ Клавдій Птолемей (83–168 рр. Н. Е.) На одній зі своїх карт називає це місце «табором Олександра [великого]», можливо, тому, що цей оазис знаходився на шляху Олександра Великого до Мемфіса.

Навіть якщо село зараховується до складу Сіви, місцеві жителі належать до іншої раси. Люди трохи темніші. Шлюби укладаються лише між місцевими жителями. Мешканці говорять на берберському діалекті сіві.

Замкова гора сьогодні не заселена. На початку 20 століття під скелею спорудили перші будівлі. Населення ніколи не було чисельним, у 1966 році тут проживало 142 людини, сьогодні це близько 370 людей.[1] Частина населення переїхала туди в 1960-х ez-timeunврятуватися від своїх поганих умов.

Кількість жителів села була досить постійною з 1950 року. Існує забобон про те, що якщо дитина народиться рано вранці, інший житель села помре ввечері того ж дня.

Голова села був шейхом Часаном з 1993 року, а помер у 2009 році. З тих пір головою є шейх Махді.

Основний напрямок бізнесу - вирощування фінікової пальми. Сьогодні село також є відправною точкою для розвідки та видобутку нафти.

Історія досліджень

Британець був одним із перших європейців, який відвідав це село Вільям Джордж Браун (1768-1813). З Олександрія прибувши він здійснив тут 7 березня 1792 р., перш ніж продовжити свою подорож Сіва Відпочинок Він повідомив:[2]

«У середу, 7 березня 1792 р., Вночі ми дійшли до маленького села, яке називалось قارة ام الصغير Карет-ам-ель-Соґейр. Це бідне місце, будівлі здебільшого глиняні, а мешканці помітно бідні та брудні. Вони [мешканці] пропонували сезонний догляд за допомогою прісної води, трохи баранини (для цього шейх ель-Баллада [староста села] був люб’язний, щоб вбити вівцю в обмін на якісь незначні подарунки, які йому дали) та деревину для цього. плов [рисова страва], без якого нам доводилося обійтися з моменту виходу з узбережжя. Це село незалежне, і його околиці не пропонують нічого, крім фініків, де навіть верблюди та осли цього району звикли знаходити собі їжу.
Приблизно за півтори милі від Карет-ам-ель-Соґейр є фінікові пальми і трохи води, розкиданої по всій країні. Потім вона знову стає ідеальною пустелею, що складається з тих самих гір піску та голої скелі, як уже згадувалося раніше, протягом приблизно п’ятигодинної подорожі ".

У 1976 році оазис відвідали німецькі етнологи Лотар Штайн та Вальтер Раш, у 1979 та 1981 німецький етнолог Френк Блісс.

потрапити туди

Вам потрібен дозвіл військових, який потрібно отримати принаймні за день до цього (див. Також під Сіва (місто)). Туристично-інформаційний офіс у Сіві може допомогти. Дозвіл коштує 148 LE (станом на 9/2014).

Є два шляхи добиратися сюди.

перший варіант веде прямо з міста Сіва до Карат-Умм-е-Шугір, займає близько 3 годин і веде переважно через пустельне плато. Трасу чітко впізнають по коліях, а дорогу зрідка прокладає стара бочка.

Ви їдете з міста Сіва у північному напрямку до Марси-Маруна і відгалужується в точці 1 29 ° 15 '56 "пн.ш.25 ° 31 '26 "в.д. на схід. У точці 2 29 ° 16 ′ 7 ″ пн.ш.25 ° 38 ′ 31 ″ сх.д. одна відгалужується ліворуч до пустелі (інший шлях веде до Абу Шуруфа).

Незабаром після початку подорожі людина прибуває о 1 Умм Хувеймль(29 ° 20 '34 "пн.ш.25 ° 52 '46 "в.д.), ‏أم هويمل, Також Умм ель-Хуюс,أم الهيوس, Зателефонував. Ось невикористаний проект зрошення єгипетського уряду з освоєння нових земель. В кінці ви доїдете до села з півдня.

другий варіант існує з 2010-х років на асфальтовій дорозі. На магістральній дорозі Siwa - Marsā Maṭrūḥ є кафетерій на південь від Амо в районі заправної станції Biʾr en-Naṣṣ bei 3 30 ° 15 '44 "пн.ш.26 ° 15 ′ 21 ″ сх.д. гілка на схід по асфальтовій дорозі до Карат-Умм-ег-Шугейр, завдяки якій до поселення можна дістатися з півночі.

Туристичні пам'ятки

Якщо ви користуєтесь першим згаданим варіантом подорожі, то спочатку дістанетесь до одного 2 штучний джерельний ставок(29 ° 35 '56 "пн.ш.26 ° 29 ′ 29 ″ сх.д.).

Основною визначною пам'яткою, звичайно, є укріплений 3 старе житлове місто(29 ° 37 '18 "пн.ш.26 ° 29 ′ 50 ″ сх.д.) на вапняковому обриві висотою 10 м на півдні сучасного поселення. У давнину ворота з стовбурів пальм забезпечували доступ. У наш час сучасні сходи ведуть прямо вгору. У кінці сходів є невеличка оглядова площадка, де можна трохи затриматись. Будинки навколо центральної площі (سوق البلد‎, Сук аль-Балад) згруповані. Будинки, побудовані з соляної глини, двоповерхові і мають лише невеликі вікна. Ніяких ознак віконних рам або жалюзі. Ковдри виготовлені з пальмових стовбурів з лозоплетінням. Підвал був призначений для худоби.

Штучний пружинний ставок
Будинки на замковій горі
Будинки на замковій горі

Будинки розділені вузькими вуличками. Будинки, фонтан (بئر الفوقي‎, Бір аль-Фаукі, „верхня криниця“), Який постачав лише солонувату воду, а вулиці позначені, але лише арабською мовою.

Неподалік оглядової вежі, на яку також можна піднятися, знаходиться будівля, яка могла бути використана як мечеть. Зверху у вас прекрасний вид на всю територію.

На північному сході знаходиться 4 сучасний хутір(29 ° 37 ′ 27 ″ пн.ш.26 ° 29 ′ 56 "в.д.).

Сучасне село
Могила шейха Яги
Могила шейха Яги

На захід від замкового пагорба знаходиться 5 Могила шейха Яги(29 ° 37 ′ 17 ″ пн.ш.26 ° 29 '48 "в.д.), ‏مقام الشيخ ياجا‎, Макам аль-Шейх Янаякий розташований у простій, побіленій будівлі. Могилу досі доглядають. Над могилою, яка вкрита зеленою тканиною, висить ланцюжок зі страусиними яйцями. На скрині поруч із могилою лежать плетені кошики.

Ель-Каттара
Краєвид на північному заході села
Пісковикові скелі на захід від села

Скеля розташована приблизно в 1 кілометрі на південний захід 6 ель-Кагара(29 ° 37 ′ 5 ″ пн.ш.26 ° 29 ′ 19 ″ сх.д.), ‏القطارة‎, Аль-Карана, „пляшка-крапельниця“, З однойменним джерелом inАйн ель-Катара. У невеликій печері біля підніжжя гори зі стелі печери падають краплі води. Біля печери ростуть очерет і деякі квіти.

У стінах скель ви можете побачити кілька поховальних камер, всі вони без декору та не містили могильних речей.

Інші джерела включають 7 InAin Wāḥil, ‏عين واحل, І 8 ʿАйн Шишар, ‏عين شطار, На сході села або 9 ʿАйн ель-Хашаб, ‏عين الخشب, На південному заході села.

діяльності

Не дуже часто сюди приїжджають гості чи іноземці. Тож головний шейх Махді наполягає на запрошенні гостей до чаю, фініків та горіхів. Вам слід взяти цей час. Під час розмови ви також можете погортати книгу гостей.

кухня

Їжу потрібно брати з собою.

розміщення

Тут немає житла.

Практична порада

Багато сучасних благословень ще не прибули до цього села. Немає ні телефону, ні стільникового телефону.

література

  • Фахрі, Ахмед: Оазис Сіва. Каїр: Американський ун-т. в Каїрському пр., 1973, Оазиси Єгипту; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Передрук), стор. 135 (англійською мовою).
  • Штейн, Лотар; Раш, Вальтер: Оазис Сіва: серед берберів та бедуїнів лівійської пустелі. Лейпциг: Ф. А. Брокгауз, 1978, Стор. 137-143.
  • Блаженство, Френк: Сіва - оазис бога сонця: Життя в єгипетському оазисі від Середньовіччя до наших днів. Бонн: Школи політичної робочої групи (PAS), 1998, Внески в культурологію; 18-го, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Білизна), с.37 f.

Індивідуальні докази

  1. Населення за даними єгипетського перепису 2006 року, доступ 3 червня 2014 року.
  2. Браун, W [illiam] G [eorge]: Подорожі Африкою, Єгиптом та Сирією з 1792 по 1798 рік. Лондон: Канделл і Девіс, Лонгман і Різ, 1799, С. 17.
Повна статтяЦе повна стаття, як це передбачає спільнота. Але завжди є що вдосконалити і, насамперед, оновити. Коли у вас є нова інформація бути хоробрим і додавати та оновлювати їх.