Чавдархісар є Центрально-Анатолійська село на 2400 чоловік, розташоване на кілометровому плато, оточеному горами на південний захід від Кютах'я. Хоча це і не здається багатообіцяючим, у вас буде дуже вагома причина для відвідування цього місця - римського міста Айзаной, руїни якого розкидані навколо та навколо села.
Зрозумійте
Постійно заселене з 3-го тисячоліття до нашої ери, ім'я Айзаноя могло походити від Азана, онука Зевса та одного з легендарних предків фрігійців, древніх корінних жителів регіону. (Міф стверджує, що Азан народилася німфою у священній печерній річці з Айзаноя, приблизно за 2 км.) Перемінивши власників між місцевими царствами Віфінія і Пергам, Айзаной пізніше був включений в Римська імперія більше століття до народження Христа. Процвітаючи торгівлею зернами та шерстю, що рясно виробляються на плато, Айзаной мав свій золотий вік у 2 столітті н. Е. - всі монументальні будівлі, які можна побачити сьогодні, датуються цією епохою.
Айзаной вже втратив значну частину своєї колишньої величі і храму своє духовне значення, коли група племені Чавдар Татари прибув у 13 столітті. Вони одразу побачили військовий потенціал, який пропонує трохи вищий грунт, на якому стоїть храм, і перепрофілювали його як основу, надавши таким чином поточну назву місця - "цитадель Чавдар", як це перекладається турецькою мовою.
Протягом більшої частини решти історії Айзаной був майже забутий, крім місцевих жителів, аж до початку 19 століття, коли європейські мандрівники-піонери об'їхали цей регіон і помітили все ще стоячий храм (на відміну від багатьох інших турецьких археологічних розкопок, колон та стіни храму Зевса ніколи не довелося відновлювати, оскільки вони ніколи не падали в першу чергу). Пізніше в тому ж столітті місце було ототожнено з Айзаноєм, і перші розкопки розпочалися в 1926 році, триваючи з перервами аж до сьогодні.
Як і у більшості турецької сільської місцевості, Чавдархісар зазнає обезлюднення (нинішня кількість його жителів становить половину від тієї, що була десять років тому), оскільки молоді люди вирішують ризикувати в інших місцях міст - не дивуйтеся, якщо середній показник вік пасажирів мікроавтобуса, який везе вас до Чавдархісара, становить не менше 60 років. Село, здається, повільно, але неухильно йде по сходах Айзаноя, коли старі будинки руйнуються, руйнуються і повертаються на землю. Хоча ви знайдете мало, якщо взагалі є, підприємництва щодо мандрівників і помітите загальну байдужість до відвідувачів в Чавдархісарі, хто знає, може, саме туризм цього разу ще раз омолодить місце?
Клімат
Взимку слідкуйте за прогноз погоди для регіону якомога ближче, оскільки сильний снігопад іноді призводить до того, що головна магістраль, що з’єднує з Кютах’єю та іншими місцями, закривається на пару днів або більше, що робить ізоляцію ще більш вираженою. Однак це цілком залежить від року - цілком можливо, що ви можете завітати у сонячний, але не дивно холодний зимовий день.
Залазь
Найпоширеніший спосіб дістатися до Чавдархісара - через Кютах'я. Дивіться розділ "потрапити" у цій статті, щоб дізнатися, як наблизитись туди не з регіону
Дорога з Кютах'ї проведе вас через драматичний каньйон річки, гірський перевал чи два, а потім на відкрите плато вздовж її 57-кілометрового курсу.
Автобусом та мікроавтобусом
маршрутки з Кютах'ї починають з нового автовокзалу цього міста (деякі застарілі путівники кажуть, що вони відправляються з зупинки, окремо від головної міжміської автостанції, але це вже не так), також зупиняючись на місці старої автостанції на На бульварі Ататюрка та перед залізничним вокзалом (переїжджайте вулицю для маршруток, що прямують у правильному напрямку), якщо це ваш спосіб дістатися до Кютах’ї. Мікроавтобуси, що прямують як до Чавдархісара, так і до Гедіза, є корисними, і, можливо, корисні таксі, що прямують до міст Сімав та Емет (спочатку попросіть, щоб бути впевненим). Послуга є принаймні раз на годину (звичайно, є така послуга для Гедиза о 10:45, наприклад).
І тоді є належні міжміські маршрути автобуси з'єднуючи різні пункти на південь з Кютахією, зупиняючись також у Чавдархісарі. Ними керують компанії Кютахялалар і Бузлу (веб-сайти цих компаній не мають підтримки англійською мовою і досить складні у використанні для тих, хто не володіє турецькою мовою, тому краще зверніться до цього списку [1] з веб-сайту автовокзалу Кютах’ї для розкладу руху всіх вихідних автобусів - будь-який автобус із зазначенням Гедіза, а також самого Чавдархісара, як пункт призначення слід приймати). За словами обслуговуючого автобуса, Кютахялалар також має прямий сервіс безпосередньо з Ескішехір, але невідомо, коли воно відходить.
Маршрутки вартість 6 TL, тоді як автобуси 7 TL. Тривалість подорожі насправді не проблема - якщо маршруткам потрібно трохи більше години, щоб проїхати маршрут, автобуси закінчують подорож трохи менше, ніж, тобто, виграш не більше 10 хвилин. Однак автобуси зручніші, пропонуючи більше місця для ніг і менш вибоїсту їзду, а також безкоштовну послугу напоїв на шляху. Підберіть те, що зручніше за розкладом.
І в автобусах, і в мікроавтобусах приїжджає супроводжуючий, щоб забрати вартість проїзду (лише готівкою), коли транспортний засіб виїде з міста. Переконайтеся, що водій знає, що ви вийдете на vavdarhisar ("чахв-ДАХР-хі-сахр", хоча місцеві жителі також називають це скоро як Vavdır, "CHAHV-duhr") якщо ви перебуваєте у сполученні, яке має кінцеву точку далі від села, оскільки нещодавно побудована магістраль обходить Чавдархісар приблизно за 3 км. Зійди на перехресті прямо в центрі Чавдархісара, з одного боку якого ви побачите дорогу, позначену Емет, Тавшанлі, Гісарчик, і Айзаной – Зевс Тапінаґі.
По поверненню до Kütahya, поверніться до того ж перехрестя (цього разу на інший бік дороги перед будівлею Чавдархісар Беледієсі—Міська рада), де зупинятимуться автобуси та мікроавтобуси для привітання пасажирів. Здається, послуги досить часті, принаймні, маршрутка проїжджає о 13:45, а автобус, який уважно стежить, близько 13:55. Як повідомляється, послуги маршрутних таксі, що відправляються з Чавдархісара о 15:00, 16:00 та 17:00, доступні.
У Чавдархісара також є автобусна зупинка сам по собі (правда, більше схожий на порожній ділянку) на дорозі до Кютахї, приблизно за 250 метрів від згаданого перехрестя. Однак насправді немає причин ходити туди, крім, можливо, попросити найближчого виїзду, якщо ви вже довго чекали дороги.
Автомобілем
Шосе D240 пов’язує село з рештою світу. З Кютах'ї їдьте по головній південній магістралі (D650), підписаній у напрямку Ушак та Анталії, і приблизно за 5 км від міста ви прибудете до перехрестя D240, позначеного як Чавдархісар, Айзаной, Гедіз, і Сімав (насправді не можна загубитися, оскільки є індивідуальний покажчик, що вказує шлях до Айзаноя навіть на центральній частині Вазо площа Кютах'ї).
Підходячи з півдня, D240 з'єднується з D300—Головна магістраль з Ізмір до внутрішньої частини Анатолії - приблизно в 15 км на захід від Ушак.
Ширина та якість поверхні D240 різняться, але не дуже погані, хоча ви помітите місцями плями, що покривають вибоїни.
Є два АЗС поблизу Чавдархісара, один із місцевого ланцюга на схід від села вздовж головної дороги, а інший, можливо, більш надійний, один із більш відомих Бензин Офісі, на головну магістраль до Кютахї.
Обійти
Село складається з двох окремих (з невеликою кількістю полів між ними), але сусідніх частин: сучасна половина, побудована на тому, що нагадує план мережі (можливо, після землетрусу 1970 року, який сильно сколихнув регіон), де ви спочатку доторкнетесь після отримання від автобуса / мікроавтобуса, і приблизно за кілометр, або за 10 хвилин ходьби на північ від нього, стара і набагато більш атмосферна частина, що охоплює обидві сторони річки Кочачай, або стародавні Пенкалас, також містить руїни, які ви приходьте сюди. Час від часу долмуш може почекати на перехресті, щоб доставити вас до старого міста та руїн, але будьте готові піти. (Як повідомляється, мікроавтобуси від Кутахії до Емета можуть висадити вас прямо перед храмом.)
Шляхи, що ведуть до кожної окремої групи руїн у селі та навколо нього, позначені невеликими жовтими знаками зі стрілками, що містять інформацію турецькою, англійською та німецькою мовами. Детальний маршрут в розділ нижче йде шляхом, запропонованим цими знаками.
Бачити і робити
Хоча любителі архітектури можуть виявити двоповерховий напівфабрикат / саман - і повільно зникає—сільські будинки цікаво, і ентузіасти культури можуть захотіти перевірити старе кладовище (на пагорбі, що на північ від храму, від дороги, що веде від села), на старовинне, неписане надгробки які трохи нагадують бальбали в Тюркська батьківщина, ваша причина номер один бути тут - побачити руїни Айзаной, який, безперечно, включає найкраще збережений храм Зевса у світі, і, безумовно, є найкращим представником давньоримського міста далеко від Егейський і Узбережжя Середземномор’я в Туреччині.
Загалом руїни складаються з ванни, будівництво ринку, та агора на південній стороні річки та Храм Зевса, інший набір ванни (більший від іншого) та а стадіон / театральний комплекс на північ від річки, сторони якої з'єднані двома, що збереглися (і справді використовуються сучасним транспортом) Римські кам’яні мости один одному.
У наступних параграфах наводяться подробиці щодо кожного з веб-сайтів і пропонується маршрут між ними, який гарантує, що ви не пропустите жодного, і вам не доведеться проходити один і той же шлях більше одного разу, якщо це не потрібно, проводячи цикл село замість цього. Губернаторство Чавдархісара має повністю присвячений веб-сайт Айзаной[раніше мертве посилання]; Хоча його текст англійською мовою досить пошарпаний, він пропонує схематичну карту [2][раніше мертве посилання] це може бути корисним для візуалізації відносної відстані та напрямку від ділянок один до одного.
Вам буде потрібно 1½-2 години для неквапливої прогулянки між сайтами та огляду довкола. Дротяні сітчасті ворота до храму чітко підписані як Гіріш Укретлідір ("за вхід платно" - і це єдиний сайт, на який не можна безкоштовно прокрастись), але, здається, навколо немає кого заплатити за вхід, і навіть якщо ворота укомплектований персоналом, як і в інших віддалених та менш відомих археологічних розкопках Туреччини, він не повинен коштувати більше 3 або 5 вершин TL.
Гаразд, отже, ви пройшли твердим покриттям дорогу до старої частини села. Ви прибудете до свого першого жовтого знака, який вказує праворуч, кажучи "Римська лазняЗайдіть у ту алею, на деякій відстані попереду дорога розділиться на Y-перехрестя (тут немає позначки), виїдете на ліву сторону та на невелику відстань (хоча це не видно відразу через одноповерхову будівлю в перекриває огляд), ви прибудете до свого першого біта Айзаної—ванни. Тут велика площа, розкидана фундаментними каменями та деякими мармуровими шматками; цікавий біт укладений у цю мляву обкладинку. Ймовірно, він буде заблокований, коли ви прибудете, і, можливо, вам доведеться оглянути сторожу, щоб відкрити його. Якщо вам це не вдалося, загляньте в підлогові мозаїки із залізних отворів навколо будівлі.
Поверніться на асфальтовану дорогу та поверніть праворуч. Безпосередньо перед вами лежить один із двох (з вихідних чотирьох), нижній за річкою, з все ще існуючих кам’яні мости. Перейти міст на інший бік; в цей момент ви повинні побачити вершину храму. Якщо йти вперед, це приведе вас до цього.
Фотографії насправді не справедливі в цьому плані, але перше відчуття при наближенні до Храм Зевса є своїм неосяжність. Позиціонування на трохи вищому пагорбі на великій зеленій галявині також насправді не допомагає. Підніміться його сходами, пройдіться між його сірими моховими колонами та огляньте декоративні деталі. Хоча сама будівля - витримавши різні землетруси, війни, міграції та зміни духовної атмосфери - вражає та заслуговує на увагу, є не тільки те, що кидається в очі. Ви помітили, що (сподіваємось, відкрито - якщо ні, подивіться навколо на охорону!) Залізну браму біля передньої стіни храму? Зайдіть всередину, тримайте запаморочення під контролем (це, безумовно, того варте), і спускайтесь по вузьких і крутих залізних сходах. Ви зараз у зовсім іншому віці, у зовсім іншій духовній сфері - ви зараз у холоді та похмурості священна клітина Кібели, богиня-мати-земля фригійців, культ якої згодом поширився по всій Анатолії та в цілому римському світі - від Мавританії на заході до Афганістану на сході. Завдяки своєму єдиному джерелу світла з кількох отворів через його верхню частину і крапам води, що падають з усяких місць на його стелі, цей широкий кам’яний склепінчастий храм є найатмосфернішим з усіх в Айзаної. Можливо, набагато старші за храм над собою, дві святині разом представляють ціле, яке перевищує суму його частин - чудовий приклад протилежних сил, що входять у фізичні форми. Зевс був божеством неба, представленим світлом (слово Зевс сам походить від кореневого слова в давньоіндоєвропейській мові, що означає "блиск"), і присвячений йому храм яскраво підноситься над плато, тоді як ритуали до Кібели, пов'язані з горами, природою та землею в цілому, проводились вночі, у прихованій підземній камері. Зевс був культурним імпортом з Росії захід, тоді як Кібела була рідним божеством, лише пізніше експортованим у широкий світ. І, Зевс був він, а Кібела - вона.
Коли закінчите у святині Кібели, підніміться сходами на землю. Ви тепер повністю знаєте, що представляє той жіночий бюст на землі, перед храмом - який, хоч і повинен бути прикріплений до верхівки одного разу. Пройдіться по лінії вигадливо оформленого візантійського віку мармурові надгробки з одного боку лугу, і поверніться до дороги. Пройдіться ліворуч.
Храм знаменує найпівнічніший край сучасного поселення, тож ви тепер будете гуляти по відкритих полях. На найближчому перехресті поверніть праворуч (жовтий знак говорить "Римська лазня", "Стадіон", і"Театр"). Перший на вашому шляху сайт ванни, що охоплює більшу територію, ніж перша, яку ви відвідали, і знову колекція фундаментних каменів, деякі підпірні кам’яні стіни та мармурові ворота або дві. Продовжуйте йти гарною стежкою між полями, облямованими низькими стінами з каменів (взяті з нині зниклих будівель Айзаноя?) Та низкою кущових дерев. Ось стадіон / театральний комплекс, що є єдиним у світі, що римський стадіон і будівля театру мали спільну стіну. Кам'яні крісла стадіону прихиляються до природного схилу пагорба, але найцікавіше тут побачити стіну, на якій зображені імена чемпіонів разом з вінками з лаврових гілок - що символізували тодішню перемогу - відколоти на ньому, що просто праворуч від входу на сайт.
Пройдіть назад тією ж стежкою, якою ви пройшли, і ви під’їдете до Т-подібної розв’язки повз храм. Знаки, що вказують на дорогу праворуч, говорять "Кругла будівля", і"Колонадна вулицяЦя дорога приведе вас до іншого Римський міст (чесно кажучи, у гіршій формі, ніж інша, з її потворними сучасними перилами та всім іншим), і, за кілька кроків далі на іншому її кінці, до площі зі старовинним будівництво ринку і колони іонічного ордена агора (неправильно підписано як вулиця з колонадою на всіх місцевих знаках). Тут знаходилась сільська мечеть до 1970 року, коли вона впала в результаті землетрусу, що призвело до випадкового виявлення руїн знизу, а її одиночне нагадування, яке все ще стоїть, є основою її мінарету, який зараз використовується як полюс вступного знаку. для будівлі ринку. Кругла, з двома колонами посередині, ринкова будівля була нібито найдавнішою фондовою біржею у світі, і ціни на товари, сколені на стіні латиною, все ще можна побачити ("кінь дорівнює трьом рабам і раб дорівнює двом осликам, які самі дорівнюють 30 000 динаріїв "). Колони агори на іншому краї площі роблять гарні фотознімки.
Пройдіться на південь звідси, далі від мосту, і проїдьте першою дорогою між сільськими будинками ліворуч, яка приведе вас до асфальтованої дороги, що з’єднує з вузлом та головною дорогою Кютах'я.
Ох, і якщо ви не заповнили квоту побачення різьблених мармурові камені вже ви могли б поглянути на тих, хто неохайно бреше біля переднього двору міської ради (беледіє), будівля, на далекій стороні розв'язки на головній дорозі, в очікуванні зворотного сполучення з Kütahya.
Купуйте, їжте і пийте
Є філія Ziraat Bankası вздовж головної дороги, прямо на центральній розв'язці, якщо раптом ви опинитеся в потребі в готівці. Однак його банкомат може приймати або не приймати вашу іноземну карту, тому краще не засовувати удачу занадто далеко і приїхати з достатнім стеком, щоб покрити ваші потреби.
Ви не знайдете магазинів, що пропонують звичайне туристичний кітч в Чавдархісарі (а плитковий фаянсовий посуд Кютах’ї, мабуть, кращий сувенір для повернення додому з регіону, ніж магніти на холодильник із зображенням храму Зевса).
На двох протилежних кутах стику є невеликі кіоски де ви можете придбати воду в пляшках, безалкогольні напої або заздалегідь розфасовані закуски, щоб погризтись, оглядаючи руїни.
Існує також лінійка малих закусочні вздовж головної дороги, ліворуч у напрямку до Кютах’ї, але вони насправді існують не для туристичної торгівлі, а для працівників, яким не вистачає часу дістатися додому на обід. Очікуйте типову турецьку "домашню їжу", таку як рис і квасоля (пілав-куруфасульє) або кавурма (шматочки тушкованого червоного м’яса), в меню.
Ви справді не були в маленькому, віддаленому анатолійському селі, щоб шукати бар, чи були ви?
Спати
Хоча екскурсія з Кютахї (або навіть з Ескішехіру далі - починати рано, якщо ви збираєтеся також трохи прогулятися по Кютах'ї) є цілком здійсненною і справді популярною, якщо з якихось причин вам потрібно затриматися в Чавдархісарі, є один готель .
- [мертве посилання]Готель Anemon, Башар Улусой Ск 22 (уздовж головної дороги до Кютах'ї, поруч із автовокзалом, приблизно за 300 метрів від розв'язки), ☏ 90 274 351-22-88, факс: 90 274 351-22-89, ✉[email protected]. Можливо, ви не знаєте, чому ця національна мережа готелів вирішила вкласти стільки коштів у зменшувальне село, яке часто відвідують лише на кілька годин, але цей готель в елегантному кам'яному будинку працює, з іншого боку, з 2010 року, пропонуючи РК-телевізори та безкоштовний Wi-Fi у номерах. Доступні послуги пральні та автостоянка. 90 TL / 120 TL напівпансіон для одного / двох осіб.
Справитися
Якщо ви маєте намір відвідати зимою чи іншим вологим сезоном, переконайтесь, що ви обладнані міцне взуття про що вам не буде особливо цікаво, оскільки обидві доріжки між пам’ятками, а також сільські алеї, що ведуть до них, замулені та повні неглибоких ставків.
Є чисті туалетні приналежності (тип присідання, хоча підписаний як туалет), безкоштовно, в комплекті з рідким милом та проточною водою в дерев'яній будівлі прямо навпроти воріт храму, через дорогу.
Підключіться
Існує Пошта (НІГ) на головній дорозі, трохи віддаленій від центральної розв'язки, у напрямку до Ушака (тобто, проти напрямку Кютах'ї).
код зони для села 274, те саме з Кютах'я.
Йдіть далі
- Гедіз - по шосе D240 на південний захід, Гедіз - перше чудове місто після Чавдархісара. Побудована за сітчастим планом після землетрусу 1970 року, більш цікава частина Гедіза лежить за 8 км до нової частини. Телефонували Ескігедіз ("Старий Гедиз"), у цьому місті у вас будуть кольорові двоповерхові будинки, типові для регіону - ті, хто вижив після землетрусу та наступного великого пожежі, що охопив половину міста, на втраченій частині якого зараз парк та пам'ятник жертвам (більше тисячі).
- Сімав - на дорозі, що відгалужується від D240 на захід, пропонує Сімав термальні ванни розташований у своєму ландшафті, пронизаному сонячними геотермальними колодязями, в оточенні гір із сосновими лісами.
- Ушак - недалеко від південного кінця D240 знаходиться місто Ушак, де ви знайдете Музей археології, колекція яких включає відомі Карунський скарбта підключення автобусів до Ізмір.