Тайванські релігійні культурні цінностізакитайська Республіка(Тайвань) Культурні цінності, оголошені Міністерством внутрішніх справ.
Тайвань - квінтесенція релігійної культури, що поєднує в собі риси багатого місцевого та імміграційного суспільства та має глибокий культурний туристичний підтекст. Оскільки розвиток релігійної культури на Тайвані має унікальну історичну траєкторію та культурний ландшафт, різноманітність релігій стає ще більш відомим у всьому світі; і Міністерство внутрішніх справ вибрало на допомогу кілька храмів, мечетей, церков та культурних урочистостей. туристи розуміють місцеві релігійні особливості та цінності.
Північ
| ім'я | Короткий введення | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Зал Кайшань у храмі Ліньцюань | види активів: | Історична будівля-особняк |  |
| Адреса: | 2, Люхе -роуд, район Сіньї, місто Кілун | ||
| Опис посібника: | Він має таке ж походження, що і храм Юнцюань у Фуцзяні. Він був заснований у 1898 р. Майстром Шаньчжі та Шаньхуаєм. Він був відомий як одне з чотирьох Великих даоських полів тайванського буддизму під час японської окупації. Це також один із періодів окупації Японії. дев'ять буддійських шкіл на Тайвані. Взявши за основу традиційну внутрішню будівлю, Зал Кайшань у храмі являє собою двоповерхову цегляну будівлю у західному стилі, яка зараз є історичним місцем у місті Кілунг. Позаду Кайшанського залу є три пагоди Лінгуань, які складаються зі Східного трону, Сіліанської тераси та квадратної пагоди. Вони мають історію близько 100 років. | ||
| 2 Палац Фуйо, Бейту | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | 8, провулок 667, Дей -роуд, район Бейтоу, місто Тайбей | ||
| Опис посібника: | Палац Фуйо - це храм, присвячений Фуде Чженшену. Сірчане поле - це назва міста. Назва взято з поливних селянських полів сірчаною водою. Китайське суспільство Хань на Тайвані охоплює вдячність за цю землю, а віра в бога заслуг є особливо процвітаючою. Існує популярне прислів’я «Тянтоу Тьянвей Ді Гонг», що означає, що кожна сільськогосподарська земля може побачити фігуру Ді Гонга. Палац Фуйо в Сульфурфілді, який можна побачити сьогодні, є одноповерховою будівлею, а стіна зроблена з найближчого розкопаного каменю під назвою Ліан. | ||
| 3 Храм Цзянтан | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | 6, провулок 805, дорога Бейань, район Чжуншань, місто Тайбей | ||
| Опис посібника: | Старий храм храму Цзяньтан розташований у Юаньшані. За легендою, Хуаронг, чернець періоду Мін і Чжен, запросив статую Гуаньінь Бодхісатви підійти до платформи. Чудова династія Мін закріплює Кайдзі Сонгцзі Гуаньінь і Цуоцзянь поклоняється королю округу Яньпін, повторюючи народні чутки про стосунки Чжен Ченгуна з Цзяньтаном. Пізніше, оскільки його місце розташування було близько до тайванського храму, побудованого японцями, його було знесено на місце Дажіцзінь. | ||
| 4 Міський храм міста Тайбей Сяхай вітає Міського Бога 13 травня | види активів: | Фольклор-повір’я |  |
| Адреса: | 61, розділ 1, вулиця Діхуа, район Датун, місто Тайбей | ||
| Опис посібника: | Храм Сяхай Ченхуан-важливий осередок народних вірувань у районі Дадаочен в місті Тайбей. Це також храм, відомий вдома та за кордоном за шлюб Юелаофен. Він зазнав численних реконструкцій. Хоча будівля невелика, вона все ще успадковує традиційну традицію. Храмова архітектура у стилі Міннана. Оздоблення та інші особливості. Мистецтво оздоблення храму включає глиняні скульптури, фрески, кольорові картини, вирізаний клей та кераміку Кочіна. Окрім робіт під час японської окупації, реставраційні роботи виконують також відомі майстри, а також культурні реліквії, такі як боги, жертвенний посуд, дошки , збереглися куплети, кам’яні таблички та історичні документи. Знаменитий фестиваль бога міста Сяхай існує вже більше 100 років. Це важлива релігійна подія в Дадаочензі та велика релігійна подія на Північному Тайвані. Неочікувані візити - один із трьох найбільших невідомих візитів у Тайбеї. Існує метафора "13 травня люди бачать людей". Процес розбудови храму також засвідчив історію переселення емігрантів з Фуцзянь -Тонга в Дадаочен. | ||
| 5 Палац Фуцзінь, місто Тайбей | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | No 698, Гуанфу Південна дорога, район Даан, місто Тайбей | ||
| Опис посібника: | Палац Фуцзінь у місті Тайбей, де поклоняються Богу Фортуни, був заснований в період Тайчжен (1921 р.) Спочатку він знаходився в зоні зрошення первісного каналу Ругун, тому місцеве населення вважало його "Гу Шуй Ді Гонг". Храм являє собою будівлю з трьома бухтами і містить 4 пари стовпів драконів з жорнових стовпів та стовпів квітів та птахів, а також вишукану керамічну кераміку та вишукані дерев’яні святині. Окрім свідчення історії розвитку місцевості, архітектурної будови Палац Фуцзінь також має значну художню цінність. | ||
| 6 Каплиця Тамсуї | види активів: | Історична пам'ятка Перша каплиця |  |
| Адреса: | No 8, Макей -стріт, район Тамсуї, місто Новий Тайбей | ||
| Опис посібника: | Церкву Тамсуй можна вважати найдавнішою церквою, створеною на півночі Тайваню, а також церквою, заснованою пастором Ма І. Каплиця Тамсуї-це будівля у стилі відродження у готичному стилі. Зовнішня стіна виконана з червоної цегли з впорядкованими змінами в стіні, що відповідає загостреній арці, круглої арці, плоскій арці, ліпнині та діамантовій стрічці на дзвіниці. каплиця та дзвіниця Внутрішня частина загостреної арки близька до чудових вікон європейських церков, вона досить елегантна і має важливе значення та цінність в історії релігії, культури, архітектури та місцевого розвитку. | ||
| 7 Храм Балі Дачжун | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | 5, провулок 200, ділянка 2, Лонгмі -роуд, район Балі, місто Новий Тайбей | ||
| Опис посібника: | Громадський храм Балі вшановує громадського майстра. Щороку 1 травня за місячним календарем це Різдво громадського майстра. Того ж дня буде проведено об’їзд, також відомий як Балі Дабай. відбувся наступного дня в храмі. Генерал Се та генерал Фан переступили крізь золотий вогонь, що символізує видалення бруду. Конструкція будівлі поділяється на праведну гробницю та храм предків. Праведна гробниця проста за типом. Вона розташована біля річки Даньшуй. Храм предків-це тристороннє подвір’я з одним залом та двома відділеннями. павільйон перед головним залом, а дворова стіна з'єднує вежу воріт і охорону дракона. | ||
| 8 Академія Мін Чі | види активів: | Історична будівля - одна академія |  |
| Адреса: | No 276, розділ 2, дорога Мінчжі, район Тайшань, місто Новий Тайбей | ||
| Опис посібника: | Це перша академія на півночі Тайваню, яка називається «Перша школа Північного Тайваню» з данланським стилем письма. Він був побудований у 28 -му році Цяньлуна за часів династії Цин (1763). Він поклоняється Чжу Сі, майстру конфуціанства, та пану Ху Чжоуою поруч із ним, що демонструє його чудовий стиль приватної освіти. Початковий масштаб академії був досить великим: з одним входом і п’ятьма спальнями, загалом у 12 залах крил. Після кількох реконструкцій околиці академії тепер оточені будинками, залишаючи лише головний зал та бічні кімнати на обох. сторони. Біля внутрішнього двору перед академією є павільйон Цзінгвен, щоб виявити повагу до знань, і його використовують для спалювання письмового паперу. | ||
| 9 Храм Юантун | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 64, провулок 367, Yuantong Road, район Чжунхе, місто Новий Тайбей | ||
| Опис посібника: | Це величезне мальовниче місце в районі Чжунхе, оточене деревами, і навколишнє середовище досить тихе. Це хороше місце для місцевих мешканців для прогулянок та фізичних вправ. Окрім приїзду сюди для тренувань, ви також можете ненадовго зупинитися на площі перед головним залом, щоб помилуватися її старовинною японською архітектурою в стилі Тан. Є багато кам'яних скульптур та статуй, які варто побачити. Серед них персонажі Статуї Будди та Майтрейї є найбільш привабливими. | ||
| 10 Чиста гавань Єліу Шеньмін | види активів: | Фольклорне свято | |
| Адреса: | 69 Gangdong Road, село Yehliu, район Wanli, місто Новий Тайбей | ||
| Опис посібника: | Щоб нагородити богів, храм Баоань в Йєліу щорічно п’ятнадцятого дня першого місячного місяця проводить «Шеньмінг Цзінган». Церемонія поділяється на три основні церемонії: привітання Мадзу, обговорення морського хвоста та Шеньмін Цзінганг . До божеств, які подорожують, належать Кайчжан Шенванг, Мадзу та Чжоу. Генерал Цан і Ді Гонг тощо, рибальські човни патрулювали гавань і ділилися з рибальцями уловом. Найбільш жвавою церемонією було те, що сотні сильних чоловіків, що несли диво, стрибали. до гавані Єліу, а потім вийшла на берег з іншого боку району порту. Вона має місцеві культурні особливості. | ||
| 11 Храм Шушанян Гуаньїнь | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 111, провулок 6, розділ 2, Ваншоу -роуд, район Гуйшань, місто Таоюань | ||
| Опис посібника: | Храм Шушанянь Гуаньінь, розташований у Лінгдінглі, був заснований на 7-му році Цяньлуна і має історію понад двісті років. В даний час він класифікується країною як пам'ятник третього класу і є найстарішим храмом у районі Гуйшань. Раніше село було відоме як гора Гуйлунь, а його форма нагадувала черепаху, і назвали її «скелею Шушань», оскільки вона була побудована під скелею. Храм є популярним центром вірувань на півночі Тайваню. Хороші чоловіки та віруючі люди входять до ладану для поклоніння, і там є постійний потік цілий рік. Майстер Ден Дінгуо запросив другу матір для поклоніння в храмі Тайцзян з храму Пуюань Шаньчао в провінції Чжецзян. Віруючі зібралися, щоб організувати консорціум ... Весь храм чудовий, з різьбленими балками та розписаними будівлями, старовинним та унікальним у стилі. Перед храмом є величезний відкритий простір і басейн, а за храмом - сади та гори з прекрасним краєвидом. Будівлю можна умовно поділити на зал Гуаньінь спереду та зал Лінсяо ззаду. Перший був перебудований у 1916 р. І був твором відомого майстра Чень Інбіня. Він був перебудований у 1963 р. Водночас, ліву та праву дзвіниці та барабанні башти, гірські ворота та східну та західну зали було додано до форми З шкалою з дев’яти кімнат по глибині та ширині всі види різьблення та прикраси є стандартними. Висока місцевість скелі Шушань та прекрасні краєвиди разом із нещодавно завершеними будівлями Цзюлунбі та ставком Лотос додають туристичній цінності храму. Парк Шушань ззаду також є хорошим місцем для відпочинку людей. У майбутньому храм планує побудувати найбільшу в світі статую Будди Гуаньінь з білого мармуру висотою 24 метри, яка стане новою орієнтиром в районі Гуйшань. | ||
| 12 Палац Баде Саньюань | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | No1, Чжуншань -роуд, район Баде, місто Таоюань | ||
| Опис посібника: | Храм з найдовшою історією в Баде. Головний бог головного залу - Небо, Земля та Вода Саньюань Сангуань, походження назви палацу Саньюань. Кам’яне різьблення, різьблення по дереву та каліграфія в храмі досить мистецькі. | ||
| 13 Палац Хукоу Саньюань | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 278, Стара вулиця Хукоу, село Хуцзін, селище Хукоу, округ Сіньчу | ||
| Опис посібника: | Він був побудований в період Тайшо під час японської окупації на Тайвані. Він був оголошений історичним містом округу 21 травня 2001 року. Палац Саньюань у місцевому центрі віри поклоняється імператору Сангуаню, а також закріплює таких богів, як Гуаньінь Бодхісаттва, Мадзу, Чжушен Ніаньян і Дядько (тобто Ді Гонг). Серед них дядько, закріплений у храмі, є найстаршим у Дахукучжуані, що можна порівняти з історією місцевих емігрантів з Хакки. | ||
| 14 Похвала Фанляо Храм Чжунтін Імін | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 360, розділ 3, дорога Імінь, Сяляо, місто Сіньпу, повіт Сіньчу | ||
| Опис посібника: | Храм Фанляо Імінь зараз занесений до списку історичних пам'яток третього класу з двома входами та двома коридорами та дворами у чотирикутниках, з п’ятьма затоками, ластівчинохвостими хребтами та красивими формами. Сходинки біля входу в храм Санчуань, кам’яні стовпи, кам’яні леви, кам’яні дахові блоки, кам’яні вікна тощо є досить ефектними, а різьба по дереву також дуже вишукана; храм і задня гора - це паркові зони відпочинку з елегантними краєвидами. . Хоча на Тайвані є кілька храмів Імінь, коли всі говорять про храм Імінь, усі вони вказували безпосередньо на Сяляо, місто Сіньпу, який є найвідомішим храмом Імінь на Тайвані. Він включає не лише п’ятнадцять великих сіл, а й віруючих, що поширилися по всьому світу, він є центром віри Хакка і став відомою туристичною визначною пам’яткою Тайваню. Храм Фанляо Імінь був побудований внаслідок інциденту Лінь Шуанвен в 51 -му році Цяньлуна. Предки Хакки мужньо захищали свої будинки і допомагали офіцерам і солдатам вгамувати хаос, а віддані люди -мученики побудували його і завершили в 55 -му році Цяньлуна. Лежі, тому храм Імінь також відомий як павільйон Баочжун. | ||
| 15 Храм Сяньшань Тяньху | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | 191, провулок 420, ділянка 5, дорога Чжунхуа, провулок Чаошань, 8, район Сяньшань, місто Сіньчу | ||
| Опис посібника: | Вона була оголошена як історична будівля в місті Сіньчу 3 березня 2004 року. Храм присвячений Мадзу і є релігійним центром для рибалок та приміських торговців, які живуть у порту Сяньшань. Храм має довгу історію. Його планувалося внести до пам'ятників у 1979 р. Однак він не був визначений врешті -решт через зміни у будівлі та заміну оригінальної плитки підлоги під час реконструкції. Натомість це було пізніше враховується як історична будівля на основі її історичного статусу. | ||
| 16 Палац Сіньчу Чанхе | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 135, вулиця Північні ворота, Чанхелі, Північний округ, місто Сіньчу | ||
| Опис посібника: | Заснований на сьомому році Цяньлуна за часів династії Цин (1742), він є пам’ятником другого класу та типовою храмовою спорудою. Палац Чанхе-це храм, присвячений Мадзу, покровителю рибалки Чжоузі, та людині, яка шукає душі Фан Шаньсіня.У палаці Чанхе багато статуй, будівель та старовинних прикрас, які дуже добре помітні. | ||
| 17 Китай Гонконгський палац Сію | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 7, Minsheng Road, містечко Чжунань, округ Мяолі | ||
| Опис посібника: | У 1985 році Міністерство внутрішніх справ оголосило, що це національний пам'ятник третього класу, що поклоняється Діві Марії, загальновідомій як Ней Мадзу. "Чжунган" - стара назва Чжунаня. Храм був відбудований у Кайюаньлі, місто Чжунань у 1783 р. (48 -й рік Цяньлуна). На той час він мав значні масштаби. У 1826 році (шостий рік Даогуан) храм був спалений через часті збройні бої в Чжанчжоу та Цюаньчжоу. Щорічно під час фестивалю ліхтарів проводиться низка заходів у фритюрі у Хандані, що дещо відрізняється від холодних синглів Тайтунг. | ||
| 18 Павільйон Західного озера Цзінгшенг і храм Фуде | види активів: | Історична будівля зал предків |  |
| Адреса: | 10, мікрорайон 4, село Сіху, селище Сіху, повіт Мяолі | ||
| Опис посібника: | Павільйон Західного озера Цзінгшенг - рідкісне культурне надбання у Мяолі, має просту форму і побудований з місцевого пісковику з храмом Фуде. Кам'яні скульптури мають місцеві особливості, а місцева різьба вишукана та має історичну архітектурну цінність. Павільйон Західного озера Цзиншенг має висоту близько 3 метрів і зроблений з каменю. Весь павільйон Цзіньшен розділений на 3 шари. Низ - це основа для зберігання зольної печі, середина - камера для горіння паперу, верхня - це місце, присвячене Цанцзе, а верх прикрашений пляшками з гарбуза. | ||
| 19 Храм Тошо | види активів: | Історична будівля зал предків |  |
| Адреса: | Гірський парк Хуту, Тонгдонглі, місто Тунсяо, повіт Мяолі | ||
| Опис посібника: | Розташований на гірському парку Хуту, він містить перелік історичних будівель округу Мяолі і був обраний одним із 100 найкращих релігійних пам'яток Тайваню в 2013 році. Він був побудований під час японської окупації (1937 р.). Руїни монетного залу, зал для поклоніння, дорога, торії та офіс із соціальних питань. Після реставрації зал для поклоніння був перероблений у традиційну китайську будівлю з коникавим дахом у південному стилі Фуцзянь і чотирма цегляними стінами. відреставровано згідно з існуючим стилем, а дерев’яна конструкція залишилася Використання тайванської кипарисової деревини, а дах покритий міддю, це єдина японська святиня, що залишилася на Тайвані. | ||
| 20 Палац Шунтіан | види активів: | Історична будівля храму |  |
| Адреса: | No 26, сусідство 1, Фанглілі, містечко Юаньлі, повіт Мяолі | ||
| Опис посібника: | У період Сяньфену за часів династії Цин етнічна група, в якій домінували люди Цюаньчжоу, зібралася на вулиці Фанлі на півдні і побудувала вулицю з мурами міста, щоб захистити свою батьківщину, утворивши те, що сьогодні називають "Стародавнє місто Фанлі". Найстаріший храм на узбережжі Тайваню, відомий як "Мадзу в місті", був побудований в 28 -му році Даогуан за часів династії Цин (1848). Дах будівлі являє собою твердий пагорб з прогонами, а "стіна поділу" по обидві сторони головного залу має ширину 2 фути 2 дюйми, що рідко зустрічається в храмах на Тайвані. | ||
Центральний
| ім'я | Короткий введення | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Палац Тайчжун | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 48, вулиця Хансі, Хансі Лі, Східний округ, місто Тайчжун | ||
| Опис посібника: | Основного поклонника цього храму називають Хансі Мадзу, і його вірування охоплюють десять районів Тайчжун Вурі, Далі, Тайпіна, Уфенга, Східного округу, Південного округу, Нантуна, Західного округу, Бейтуна та Північного округу. Цей храм був побудований предками Лін Дафа для вирощування в Ханьсі, привітав бога Мадзу для захисту, а Чжуанмін побудував храм для поклоніння; храм був побудований у вісімнадцятому році Цяньлуна (1753). Архітектура та об’їзні заходи зазначені відповідно як історичні місця та нематеріальні культурні цінності культурних цінностей міста Тайчжун. | ||
| 2 Палац Усі Чженву | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 104, Xijian Road, Zhongheli, Wuqi District, Taichung City | ||
| Опис посібника: | Стародавній палац Чженву був заснований у 26-му році Даогуаня і присвячений богу Сюаньтяню, у храмі, що має 160-річну історію, збереглися столітнє судно Ванґе та табличка «Вей Чжаоїн Ю». | ||
| 3 Церква Люсі | види активів: | Історичний сайт-церква |  |
| Адреса: | No 1727, Розділ 4, Тайван -авеню, район Сітунь, місто Тайчжун | ||
| Опис посібника: | Це протестантська каплиця, розташована в Тунхайському університеті в районі Сітунь, місто Тайчжун, робота відомого тайванського архітектора Чен Цикуана та китайсько -американського архітектора І. М. Пей. Він був побудований у вересні 1962 р. І був завершений 2 листопада 1963 р. 26 вересня 2017 р. Департамент культурних цінностей міста Тайчжун зареєстрував його та дзвіницю як визначені історичні місця міста Тайчжун із "церквою Лусі та дзвіницею", Зал методистів та Центр старого мистецтва зареєстрували його як історичну будівлю. 25 квітня 2019 року Міністерство культури оголосило, що його буде оновлено до національного пам'ятника. Час недільного богослужіння - перша церква о 9:00, а друга церква о 11:00 недільного ранку. | ||
| 4 Храм Наньтунь Венчан | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 100, вулиця Веньчан, район Нантун, місто Тайчжун | ||
| Опис посібника: | Також відомий як храм Наньтунь Веньчан, у 1797 році (другий рік провінції Цзяцин), Суй -Гон -дзен -Юйін ініціював будівництво храму Веньчан. Я та Цзянь Гуйсінь, головний предок Нанкіна. За фінансування Суйгуна Зен Юїня, храм був побудований на нинішньому ринку Нантунь і отримав назву "Літоудійський храм Венчан". Це назва храму. Це найдавніший заклад у Чанхуа Округ разом з храмом Веньчан за вулицею Сілуо. Святиня імператора Венчана; у 1898 році (31 -й рік Мейдзі) храм був запозичений як будівля школи "Літудійської державної школи". У 1905 році (38 -й рік Мейдзі) він перемістився на теперішній сайт початкової школи Нантунь. Храм присвячений п’яти богам Венчан, включаючи імператора Цитона, імператора Веньхана, імператора Фую, імператора Куйдусіна та імператора Чжу Ісіна, а також закріплює Конфуція, “Найсвятішого Майстра”, Будду Сак’ямуні та Гуаншіїн Бодхісатву; , зокрема Зен Юйін, Цзянь Хуей, Цзянь Гуйсінь та Лінь Сісань, які заслужили заслуги у храмі, були закріплені на позиції довголіття. | ||
| 5 Академія Суансі | види активів: | Історичний майданчик-коледж |  |
| Адреса: | 60, Венчан -роуд, Суансілі, район Даду, місто Тайчжун | ||
| Опис посібника: | Академію Суансі також називають храмом Венчан. Попередниця академії називається "Суспільство Сіона", а також відоме як "Товариство Венчан". Це місце збору сучасних літераторів. Товариство Сіюн було засноване на четвертому році Цзяцин за часів династії Цин (1799), а згодом було розширено до "Академії Суаньсі" в тринадцятому році Гуансю (1887). У 1970-х (1986) він був внесений до списку пам’ятників третього рівня Міністерством внутрішніх справ Китайської Республіки. | ||
| 6 Храм Чанхуа Цин'ан | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 78, вулиця Йонгле, місто Чанхуа, округ Чанхуа | ||
| Опис посібника: | Це храм, присвячений імператору Баошенгу в місті Чанхуа. На 22 -му році Цзякін за часів династії Цин (1817), народний народ Тун’ань у Цюаньчжоу заснував палац Циньань, головний зал якого присвячений покровителю своєї етнічної групи Баошенгу Великому. Архітектурний малюнок палацу Циньань - це два входи та один двір, а спереду та ззаду - зал Санчуань та Головний зал [2]. Дах залу Санчуань переймає стиль "карнизу, що піднімається з твердих гір", а верхній і нижній карниз з'єднаний з карнизом. Цей стиль схожий на палац Вейхуй. Ліва та права стіни залу Санчуань зроблені з кераміки Кочіна. Дракон оточений безсмертними, що тримають персики довголіття, а біля тигра - журавель. Поруч з тигром є магу та олені, що символізують "Фу, Лу та Шоу" . " Головні боги воріт залу Санчуань - Цінь Шубао та Ючі Цзінде. Сторона дракона - цивільний чиновник, що тримає офіційний капелюх та оленя, що символізує «коронованого Цзіньлу», а губійський бог воріт - євнух. Зала поклоніння має розгорнуту покрівлю, а під карнизами додано восьмигранні кам’яні стовпи, що надає залі поклоніння відчуття «стовпів». На подвійних хребтах сараю для прокручування зали для поклоніння можна побачити намальований малюнок «Кінь -дракон несе річкову картину, черепаха -бог несе Ло -Шу», старовину хмари: «Річка малює картину, Ло видає книгу, святий той самий "; книга Хету Ло розміщена у шаблоні" Дах має значення "міський будинок, щоб уникнути зла". Каркас головного залу являє собою тристоронню конструкцію з п’ятьма динями. Під чотирма золотими стовпами є різьблення по дереву з голови дракона та тіла риби, які називаються "риба". Значення. Над святинею головного залу встановлено меморіальну дошку «Користь людям» у 22 -му році Цзяцина за часів династії Цин (1817) та меморіальну дошку «Ронг Бао Уцзян», вручену Чжен Юншен у 4 -му році Даогуан у Династія Цин (1824), які є важливими культурними реліквіями палацу Ціньань. | ||
| 7 Храм скарбів Фенюань | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 100, провулок 135, секція 3, Чжаннан -роуд, містечко Фенюань, округ Чанхуа | ||
| Опис посібника: | Це найдавніший храм, створений у містечку Феньюань (більше 100 років). Храм має площу забудови 150 квадратних метрів. У ньому закріплені основні боги, такі як Буда Гуаньінь і Мадзу, а також храм Чанхуа Луганг Лонгшань; храм Нанту Бішанян, Місто Тяньчжун, Циншуйян, хутань Хутань Хушань Скелі мають однакову назву і відомі як Три скелі та Два храми. Храм Баозанг був заснований в 11 -му році імператора Кансі за часів династії Цин (1672). Спочатку це був невеликий храм, присвячений Гуаньінь Бодхісаттві. Він розташований за адресою № 100, провулок 135, розділ 3, Чжаннан -роуд, село Цзіньфен , Містечко Фенюань. У 27 -му році Кансі (1688) було додано передню залу, і зовнішній вигляд храму вже мав початковий вигляд. За легендою, у перший рік періоду Юнчжен (1723) у районі Феньюань сталася чума, коли Мазу (стара тітка) палацу Тяньху в Луканзі проходила повз храм Баозан. Поясніть. Після будівництва в 50 -му році імператора Цяньлуна за часів династії Цин (1785), його було відбудовано у 7 -му році Даогуан (1827). У 28 -му році Даогуан (1848) храм знову був зруйнований землетрусом. Тоді Тан Сяньрон, виконавчий директор Цзян Ченчунь, Хуан Ючі, Чжан Чентанг та інші запропонували його відновити. пожертвував 1429 юанів у сріблі.Проект був завершений у Даогуані 30. Він був завершений у 1850 році. Спочатку храм був присвячений Авалокітсварі Бодхісатві, але в 12 -му році Тунчжі (1873) до Фенюаня приїхав палац Луганг Тянхоу Мадзу, який перебував у храмі, і тоді його утримували мешканці, які страждали від чуми. Палац Луганг Тянхоу та його мешканці досягли домовленості про поклоніння Мадзу у задньому залі. Храм скарбів був відремонтований на 2 -му році епохи Тайшо (1913) під час епохи японської окупації, заклавши прототип сьогоднішнього храму. Він був відновлений у 8 -му році Тайшо (1919 р.) Під егідою нащадків Хуан Ючі. Після вступу в Китайську Республіку храм у 1958 р. (1969 р.) Додав святиню вірності, щоб закріпити пам’ятну табличку воїнів Маолуоксісі. Після того, як уряд округу Чанхуа визнав його історичним місцем, його знову відбудували і завершили у грудні 1999 (1999), а також провели церемонію прийому пожежі. | ||
| 8 Скеля Хушань | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No1, вулиця Хушань, село Янчжу, містечко Хуатан, повіт Чанхуа | ||
| Опис посібника: | Він також написаний як Скеля Хушань, храм, присвячений Гуаньінь Бодхісаттві на Тайвані, розташований на вулиці Хушань, у місті Хуатан, округ Чанхуа. За часів династії Цин, скеля Хушань була одним з восьми мальовничих місць у Чанхуа, і вона була відома як "Тинчжу на Тигровій скелі". У "Хроніках округу Чанхуа" записано: "Скеля оточена горами та оточена горами, лісами, що ремонтують бамбук, Куйсанг Даня, перемога огляду визначних пам'яток, скелі Бішан тощо. На рубежі весни та літа чути птахів вгору і вниз, тіні бамбука нерівномірні, і вітер насувається. Зелена інь - по всій землі, а ти - посередині неї, ніби перебуваєш у царстві безсмертних ». | ||
| 9 Храм Луканг Венву | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 2, Qingyun Road, Weili Street, Township Lugang, Changhua County | ||
| Опис посібника: | Це храм Венву в місті Луганг, побудований у 1806 році. 27 листопада 1985 року він був оголошений історичним містом округу. У межах Венці є три будівлі, храм Ву та Академія Венкая. | ||
| 10 Палац Луканг Нанкін | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 74, вул. Путо, містечко Луганг, округ Чанхуа | ||
| Опис посібника: | Храм є одним з трьох храмів натовпу в Луканзі, префектура Фуцзянь Чжанчжоу, округ Нанкін, іммігранти запросили Гуан Шенгіджун побудувати храм на краю порту Луканг, тоді як інші два храми натовпу були побудовані іммігрантами з префектури Сіньхуа, Фуцзянь. Палац і храм короля Саншань, побудовані емігрантами Хакка з префектури Чаочжоу, провінція Гуандун. Палац Нанкін має широку однокімнатну кімнату, а зал Санчуань та головний зал утворюють візерунок із двох входів та одного двору. Головний бог воріт - справа майстра Лугана Ван Сіхе, і з обох сторін є куплети, написані Чжу Цинанем та Чень Байчуань. З боку дракона у внутрішньому дворику - каліграфія Ван Ханінга, а тигрова - каліграфія Ван Чунву. У головному залі є таблички «І Лінь Чун Цю» (1970), написана Уяном Цзіньхуа, і «І Йон Лін Юн» (1971), написана Чень Байчуань. | ||
| 11 Храм Тяньмень Шетоу Фанк'яотоу | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 43, Храмова вулиця Мадзу, село Цяотоу, селище Шетоу, округ Чанхуа | ||
| Опис посібника: | Повна назва "Палац Фанцяоту 72жуан Тянмень"; він розташований у містечку Шетоу, округ Чанхуа, Центральний Тайвань. Для Чанхуа Фанк'яотоу, центрального храму віри Сімдесяти двох Мадзу в організації Лянчжуан у перші роки, Лянчжуан організував незбудований храм Цзяотоу, щоб закріпити Мадзу в Чжуанському Чжуані, але палац Тяньмень у Фанцяоту був тимчасово закріплений. Будь ласка, поверніться, коли в Чжуані відбудуться урочистості. Більше двохсот років тому бізнесмен, який виготовляв пароплав, носив пахощі Мадони, щоб захистити його. Він приїхав до Фанк'яоту і повісив ладан на паркані біля туалету через терміновість. вимкнули світло і вирішили зберегти пахощі у Фанк’яотоу, щоб врятувати світ, а місцеві віруючі ініціювали будівництво храму для закріплення пахощів. Заснований у 20 -му році Цяньлуна за часів династії Цин (1755), він спочатку називався храмом Тяньху в Фангцяоту. Було одинадцять настоятелів і дев'ять з них були ченцями. Реконструкція була завершена на 3 -му році Цзяцина, а в період Цзяцин є дерев’яна дошка «Хайгуоанлан». У 16 -му році імператора Гуансю за часів династії Цин він хотів змінити храм Лугань Тяньху на пахощі, тому його перейменували у храм Фанцяотоу Тяньмень. Відтоді він кожні дванадцять років (2001 р. , кожні десять років його змінювали на Lugang для пахощів. І за попереднім прикладом він тривав безперервно і донині. У 48 -му році Китайської Республіки (1959) загалом 72 села та вісім селищ у двох округи та вісім містечок організували жертовні комітети, щоб організувати ритуальні комітети жертвопринесення. Це було завершено в 1961 р. У 1963 р. храм був побудований для завершення церемонії "Молитви за Аньцин і Ченг". Сила Божа стає ще виднішою, і ладан процвітав донині. | ||
| 12 Шето Циншуйян | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 1, Qingshuiyan Road, село Qingshui, селище Shetou, округ Чанхуа | ||
| Опис посібника: | Розташований у селищі Шетоу, округ Чанхуа, Тайвань, буддійський храм Янзі був заснований у шостий рік Юнчжен у династії Цин (1728). У хроніці округу Чанхуа записано: "Скелі оточені зеленими хребтами, дерева похмурими, звивисті стежки тихими, а осінь - це перемога балоту, це схоже на картину. Весна та декорації густі, польові квіти густі, і вчені відвідують скелю, і вони посеред пахучої країни ». | ||
| 13 Коледж Лам Тін | види активів: | Історичний майданчик-коледж |  |
| Адреса: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Nantou City, Nantou County | ||
| Опис посібника: | Це історичне місце в окрузі Нанту. Коледж був побудований в одинадцятому році Даогуан (1831 р.) І був першим, який був побудований серед трьох академій, занесених до історичних місць округу Наньтоу (дві інші - Кооледж Денгін Каотун та Новий коледж Цзіцзінін). На початку династії Цин через розташування у внутрішніх горах район Нанту був запізнілим у розвитку, а культурно -освітні починання були недорозвинені. На той час існувало лише дві школи Нанту і Бейту, які були записані в книгах Ю Веньї. "Продовження історії уряду Тайваню". Ці дві соціальні школи призначені для навчання дітей Туфана, але оскільки вони також служать звичайними приватними школами, вони змішані з Ханфаном. Після заснування округу Наньтоу Ченґ у двадцять четвертому році Цяньлуна (1759 р.) Розвиток району досяг значних успіхів. Тому під час правління Цзяцин і Даогуан народ Хань просунувся вперед і майже завершив освоєння плоскої землі в цьому районі, і освіта також процвітала. Тому була створена перша академія в районі Нанту-Академія Лантіан. як гуртожиток державної школи Нанту. Назва Академії Лантіан означає "людина -дерево схожа на посадку нефриту, а синій краще синього". Я сподіваюся культивувати місцеву культуру та красу. Академія Лантіан, що має історію понад 150 років, зазнала чимало переїздів та реконструкцій. Її первісний вигляд втратив свій вигляд. Пізній - Луантанг з великою кількістю віруючих. Традиційні характеристики її академії давно зникли. Він має лише функцію перебування в храмі. Внутрішній двір має багату колекцію старожитностей і є історичним місцем на рівні округу. У будні будні відкриті для читання книг. Щороку проводяться вірші, конкурси каліграфії та культурний сезон благословення Ланта. | ||
| 14 Палац Чаоян | види активів: | Історична будівля-храм |  |
| Адреса: | No 223, Shiguan Road, No 9, Beitou Lane, Caotun Town, Nantou County | ||
| Опис посібника: | Палац Чаоян - найдавніший храм Мадзу в районі Каотунь. Він має велике історичне значення. Структура храму така ж, як і в минулому. Дерев’яний каркас та вишукане різьблення збереглися. Втілення розвитку з кінця Мін Династія до сьогодення. Це місце - колишнє місце "Товариства Бейту", загальновідомого як "Фаншеней". Під асфальтованою дорогою ще йдуть кам'яні дороги стародавнього "Товариства Луганг Данпу". Зал поклоніння та видобуток корисних копалин симетричні, а під Стіл - це кам’яна піч за часів Даогуан часів династії Цин, і збереглося багато культурних реліквій династії Цин та японського панування. | ||
| 15 竹山連興宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| 所在地址： | 南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號 | ||
| 導覽說明： | 是一座主祀媽祖的廟宇，位於臺灣南投縣竹山鎮，是南投縣縣定古蹟。該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| 所在地址： | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| 所在地址： | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Це старовинна академія, розташована в місті Сілуо. Вона була заснована в 1813 році (17 -й рік Цзяцина за часів династії Цин). Це була одна з чотирьох великих академій в Юньліні на той час (наразі існує лише Академія Чженьвен). Академія була присвячена імператору Венчаню. Вперше він був побудований з глиняної цегли і був відновлений у 1947 р. Він був визначений Міністерством внутрішніх справ як пам’ятник третього класу на Тайвані у 1984 р., І він був відновлений у 1989 р. Головний зал-це будівля у стилі храму, закріплена Конфуцієм, Цанцзе Сяньші тощо. | ||
| 18 Храм Тукушунтянь | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 109, Zhongzheng Road, Shuntianli, Tuku Town, Yunlin County | ||
| Опис посібника: | Розташований навпроти аптеки Вей Детанг. Це центральний храм поселення Туку (коло життя), присвячений Мадзу. В даний час він визнаний як історичне місце графства. Він має довгу історію і сповнений ладану. Він відображає віру людей у ефективність храму. . Окрім старовинного різьблення по дереву, різьблення по каменю та кераміки Цзяочжі, у храмі також зберігається багато культурних реліквій, збережених у районі туку під час японської окупації, наприклад, японських богів, які тоді використовувались для святкувань. | ||
| 19 Храм Бейган Імін | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 20, вулиця Цзінгі, Імін Лі, місто Бейган, округ Юньлінь | ||
| Опис посібника: | Заснування храму Імінь стало двома великими антиурядовими та цивільними потрясіннями в династії Цин. Один-інцидент Лінь Шуанвен, а інший-Дай Чаочунь. Невеликі храми змішуються з красою архітектури різних періодів. У головній структурі немає патіо між залом Санчуань та головним залом, що утворює жертвенний простір, відмінний від звичайних храмів. Внутрішня дерев’яна конструкція прискіплива у виготовленні, а кількість різьблення по каменю, поезії та стиків колони значна. Існує багато пам’ятних табличок, дощок, стел, різьблення по каменю тощо, які гідні історичних досліджень, так що люди, які люблять досліджувати історію, затриматимуться. | ||
| 20 Коуху тримає візок з водою | види активів: | Фольклор-вірування |  |
| Адреса: | No 5 Minzhu Road, Township Kouhu, Yunlin County (Храм Jinhu Wanshanye) No 126, Clam Clam, Township Kouhu, Yunlin County (Clam Clam Wanshan Temple) 70-6, Сяляо-роуд, 2, село Сянлунь, Коуху, округ Юньлінь (храм Сяляо Ваньшаньє) | ||
| Опис посібника: | Щорічно 7 і 8 числа червня за місячним календарем жителі села, які живуть у селі чи в інших місцях, повертаються до Коуху для участі у грандіозній церемонії храму Ваншань. Понад сто шістдесят років мешканці містечка Коуху (включаючи частину міста Сіху), щоб шанувати і виходити за межі своїх предків, проводили акції «Перенесення рису та Дандана, щоб принести в жертву Духа предка» та «Зміни Щороку нагадує воду "Церемонія надзвичайного піднесення". Останніми роками вона викликала широкі дослідження та увагу в академічній, культурній історії та навіть у народній творчості, і це одна з найвідоміших місцевих фольклорних заходів. Це звичай, який походить від жителів села Коуху, щоб виходити за межі мертвих після 25 -го року потопу Даогуан за часів династії Цин. Унікальна культура переїзду до Тибету та випуску водяних ліхтарів варта того, щоб подивитися! | ||
Південь
| ім'я | Короткий введення | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Собор Святого Ода | види активів: | Історична будівля-церква |  |
| Адреса: | 505, Чжунсяо -роуд, Східний округ, місто Цзяї | ||
| Опис посібника: | Католицька церква Сент -Од приймає європейський архітектурний дизайн і використовує в якості даху букову тріску. Вона має аромат чіаї і використовує велику кількість візерунків мозаїчної черепиці для прикраси всередині та зовні церкви. Це перша церква в країні, яка використовує мозаїчне мистецтво і відомий як "найкрасивіша мозаїчна церква на Південному Тайвані". | ||
| 2 Храм бога міста Чіаї | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No.168, Північна дорога Вуфенг, село Мінзу, Східний округ, місто Цзяї | ||
| Опис посібника: | Храм Ченхуан, який вперше був заснований в окрузі Чжулуо, префектура Тайван за часів династії Цин, також є одним з трьох стародавніх храмів у місті Чжулуо. У той час юрисдикція округу Чжулуо була аж до річки Сінган (Новий міський район міста Тайнань) на півдні та до Келунга на півночі, включаючи Ілан, Хуалянь, Тайдун тощо, які перебували в межах поклоніння. міського бога округу Жулуо. Поки ладан храму знаходиться на піку, а міські боги, закріплені в головному залі, вирізані з Тайваню, демонструючи прискіпливий і урочистий вигляд. Храм розташований за адресою: 168, Північна дорога Уфенг, село Міндзу, Східний округ міста Чіайі, а також є центром місцевої історії та культурних вірувань, що став свідком міста Цзяї. Він занесений до списку національної пам’ятки. | ||
| 3 Храм Xingang Fengtian | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No.53, Xinmin Road, 3 біля села Daxing, селище Xingang, округ Чіайі | ||
| Опис посібника: | Палац Фенгтянь у Сінгані неодноразово перебудовувався, і більшість майстрів -інженерів з кантонської родини. Храм має стиль кантонських майстрів у різні періоди. Найпрекрасніший зал Санчуань зберігає роботи відомого японського майстра У Хайтуна Розрізаний клей був відновлений за допомогою відомого Цзяо Чі-яку відомого майстра Хун Кунфу як прикраса. Окрім поклоніння Діві Марії на небі, найвинятковішим є те, що храм присвячений єдиному тигру -чемпіону, який є єдиним чемпіоном із золотою квіткою в голові, і розділяє духів з усіх куточків Тайваню. | ||
| 4 Палац Чіай Люсін | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 65, Лінсі Північна дорога, 9 село Сібей, містечко Сінган, округ Цзяї | ||
| Опис посібника: | Це відомий храм Мадзу в місті Сінган, округ Чіай, Тайвань, присвячений Матері -Небесі. Кажуть, що статуї Мадзу, закріплені в храмі Чаотян Бейґан та Храм Сінганг Фенгтянь, - це три мазуси, закріплені в храмі Губенганг Тяньху. Вони вирізані на одній деревині під назвою «Тітка», «Друга Ма» та «Сан Ма». Адмірал Ван Делу повернув статую "Сан Ма" до свого особняка для поклоніння. Храм був побудований у 1839 р. Для палацу Люсін. | ||
| 5 Пузі з Тяньгуном | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 118, Кайюань -роуд, місто Пузі, округ Цзяї | ||
| Опис посібника: | Ліхтарі брата і невістки імператора Делу, підрозділу імператорського флоту імператора Цзяцина з династії Цин, були переміщені до храму, щоб поділитися з людьми, і Тяньгун став єдиним храмом на Тайвані, який імперіально подарував ліхтарі, це також було місцем, де люди просили дітей. На четвертому році епохи Тайшо (1915 р. Н. Е.) Під час японської окупації його в четвертий раз побудував майстер -столяр Чжанпай Чень Інбін, якого очолювала «робота на протилежному місці», залишивши за собою багато скарбів. | ||
| 6 Ву Фенгмяо | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 1, Лін Шеку 23, село Шеку, містечко Чжунпу, округ Чіайі | ||
| Опис посібника: | Будучи відомим місцевим місцевим релігійним туристичним місцем, біля входу в цей храм є арка з ластовиного хвоста, а парк оточений стінами з червоного кольору з обох сторін, демонструючи простий і простий стиль. Храм у саду був спроектований відомим архітектором Ханом Баоде. Він приймає садовий візерунок Південного Китаю з павільйонами, арковими мостами та басейнами, встановив у храмі ідола Ву Фенгуна, що змушує людей замислитися над давню історію. | ||
| 7 Сіньінь Тайво | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 45-2, провулок Тайбей, район Тайгу, район Сінінь, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Це даоський храм, присвячений князю Цзіньчжа, князю Мужі та принцу Нежа, який був побудований у 27 -му році імператора Кансі з династії Цін (1688). Храм має давню історію, князь Нежа з багатьох храмів Тайваню вийшов з цього місця. Щороку на 9 -й день місячного календаря на подвійному дев’ятому фестивалі великий маршал Нежа, князь вівтар Нежа, святкує Різдво, а храми з усього світу повертаються до предків для паломництва, і існує нескінченний потік паломників. Зокрема, старі храмові будівлі є давніми в історії, а мистецтво різання та приклеювання є дуже цінним. У 1999 році воно було затверджене первинним урядом повіту Тайнань як історичне місце графства, а тепер це історичне місто міста в Тайнань. У дев’ятому місячному місяці Великий маршал Чжунтана святкує свій день народження. Окрім того, що це фольклорна культурна подія в місті Тайнань, популяризація ладану - це також одне з наймасштабніших релігійних свят на Тайвані. | ||
| 8 Павільйон Джубо в порту Юецзінь | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 7, Вумяо -роуд, район Яньян, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Також відомий як Публічний храм павільйону Джубо, павільйон Юеганг Джубо, громадський храм із солоною водою, передня зала - павільйон порту Юецзінь. Це одна з кутових голів другого материнського куточка притулку з солоною водою. Основне поклоніння богу Лейфу Великому Генералу (Тисячі Лейфу) (Громадському Господу) (Лей Ваньчунь). День народження бога - 15 -й день шостого місячного місяця. Також сказано, що цей бог був перетворений Датун Є, а храми, присвячені їм, мають очевидні географічні зв’язки. Більшість із них зосереджено в прибережних районах Тайнань. Крім цього храму, є також особняк Чженванга, містечко Шифенлі, Район Андін, містечко Ангон, містечко Датунлі, округ Андін, палац Суцуо Чансін в районі Андін, палац Суцуо Чженьху в районі Андін, палац Цзялісін Чженсін в районі Цзялі. Його супроводжують генерал Хейху, генерал Фан Сі, Ксітігарбха Бодхісаттва, Гуаньінь Бодхісаттва, імператриця Чжушенг, Фуде Чженшен, Десять храмів Яма Кінг тощо, яким послідовно поклонялися після кількох доповнень. На відміну від інших храмів, де Господь Тигр знаходиться під столом, Володар Тигра в цьому храмі записаний на столі богів і називається «Тигр Неба». З 1970-х років, за винятком місяця привидів, вівтарі Луану встановлювались на п’ятий, п’ятнадцятий та двадцять п’ятий день місячного календаря. Чженгю Діншоу та Ке Тянью допомагали Луану, а влада храму також склала книгу. Віруючі також передадуть вхідний квиток та візитну картку в руки Бога Багатства. У храмі сказали, що вони не знімуть його за власним бажанням, і не організовуватимуть їх, поки кількість не стане занадто великою, а потім кремувати їх у ритуал. | ||
| 9 Палац Цзялі Чженсін | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 325, Цзяліксінг, село Ліхуа, район Джалі, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Спочатку названий палац Ціншуй, він розташований у Цзялісінгу, присвячений патріарху Циншуй, генералу Лейфу, Читосе Ліфу, поселенню Цалісін і центру віри. Це великий храм в районі Цзялісінґ і був затверджений як історична пам’ятка в муніципалітеті безпосередньо під керівництвом центрального уряду міста Тайнань. У храмі палацу Чженсін є "Пам'ятник уряду округу Гу Тяньсін", але досі обговорюється, чи є уряд Тяньсін у Цзялісін. Цзялісінг - одна з резиденцій жителів Пінгпу громадянства Сілая. З часів Мін і Чжен все більше піонерів приїжджає з материкового Китаю. На початку династії Цін офіс округу Чжулуо та табір кандидатів на Північну дорогу були тимчасово створені. сюди.Тільки тоді переїхав Жулуошань. Коли предки прийшли сюди, щоб відкритись, під час правління Кансі за часів династії Цин, вони перевезли предка Ціншуй з Ансі, Фуцзянь, який перетнув море на Тайвань. Вони були тимчасово закріплені в громадському домі для поклоніння кожному. Зібрані кошти для будівництва храму, який спочатку називався «палац Ціншуй», і був доданий до військового аташе на прізвище Цай як подарунок генералу Лейфу, який спочатку проживав у Інпанді. У перший рік Даогуан за часів династії Цин (1821 р.) Вчений Вюй Зен Тінхуй інвестував у реконструкцію та вручив дошку «Чжун Лін Цзяді». У перший рік Тончжі (1862) у Тунчжі династії Цин стався землетрус. Храм був пошкоджений і зруйнований. Після того, як віруючі зібрали кошти, його розширили в сьомому році Тунчжі за часів династії Цин (1868). Сінгун встановив храмовий вигляд сьогоднішнього Чженсінгуна. Того ж року Нанкунян був поділений на Тяньфу, щоб відокремити тисячоліття Лі, і разом з патріархом Циншуй та генералом Лейфу він став володарем ратуші. Він був побудований у 1965 році, і Ван Баоюань (Хе Цзіньлун, відомий виробник крою та клею у Шантоу), Цай Каору, Чень Реншуй та інші майстри були запрошені прийти, а не лише залишили вишукані картини бога дверей, прискіпливу різьбу по дереву. та вирізати та клеїти прикраси для палацу Чженсін. Сьогоднішній вигляд храму відновлюється з 1987 (1998) до 1991 (2002). У 1974 р. (1985 р.) У палаці Чженьсін збереглося багато цінних культурних реліквій. Серед них найпоширенішою була кераміка Єван Цзяочжі, яка мала великий історичний, культурний та мистецький статус та цінність. Палац Чженьсін був внесений до списку історичних місць у муніципалітеті. безпосередньо під управлінням Центрального уряду Китайської Республіки. | ||
| 10 Палацове коло Гуанміао Шаньсі та церемонія Ванцзяо | види активів: | Фольклор-вірування |  |
| Адреса: | 37, вулиця Zhengyi, Шаньсі Лі, район Гуанмяо, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Палац Шаньсі розташований у місті Шаньсілі, район Гуанміао, це храм народних вірувань, присвячений імператору Гуань Шенгу. Палац Шаньсі - "місцевий громадський храм". Хоча кожне сусіднє село має свій сільський храм, палац Шаньсі більший за ці сільські храми. Можна сказати, що це загальноприйнятий центр переконань для жителів району Гуанмяо. Його називають трьома великими храмами за межами Східних воріт тайванського міста Фучен разом з палацом Квірен Реншоу та Кіренбао Сідай Тянфу. 1 серпня 2019 року три основні храми на лінії Наньгуань (Баосі Дайцянфу, палац Гуйрен Реншоу та палац Гуанміао Шаньсі) були зареєстровані як важливий національний фольклор. | ||
| 11 Палац Тайнань Нарцис | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 1, вулиця Шеньнонг, Шуйсянлі, Західно -Центральний округ, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Це один із семи храмів та восьми храмів у тайванському Фучензі. У храмі закріплено короля Нарциса, а саме Даю, Ханью, Сян Ю, Ву Цзисю та Цюй Юаня, які є "одним імператором, двома королями та двома лікарями". Місцем, де знаходився храм, раніше був Порт Нанші, один з п’яти портів у місті Фучэн на Тайвані. Сьогоднішній палац Нарцисів - це лише один вхід, він більше не схожий на один із семи храмів і восьми храмів, а навколишні храми перетворилися на ринок. Тим не менш, у храмі ще залишилося кілька стародавніх реліквій, таких як "Кам’яна скрижаль із палацу Сарциссу Цинцзе Ле", споруджена Цзяном Юньянем, та "Реконструкція скрижалі з палацу Нарцис" на шостому році Тайшо в Японії. Крім того, через поклоніння Ю в храмі, на дверях храму немає бога дверей, але для прикраси використовуються дверні цвяхи. | ||
| 12 Храм Феншен | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 8, провулок 143, розділ 3, Мінькуан -роуд, Західно -Центральний округ, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Це єдиний храм на Тайвані, який поклоняється Феншену, а також один із семи храмів і восьми храмів у тайванському Фучэн. На протилежному боці - павільйон Цзегуань, який також є муніципальною пам’яткою. Сьогоднішній храм Феншен-трикімнатний двір, ширина якого складає всього п’ять кімнат. Серед них головний зал має три кімнати завширшки з прикріпленим павільйоном, а ліві та праві крилові кімнати мають по одній кімнаті зі східною та західною сторонами . Будівельні конструкції - це тверді гірські покрівлі з червоними плитами, без декоративної черепиці та капаючої води. Коні даху оброблені кіньми, а на кінці крокв є карнизи, що демонструє міцний архітектурний стиль південного Фуцзяня. Храм присвячений богу вітру, а ліворуч ліворуч спочатку супроводжував префекта Цзян Юаньшу, але тепер статуя була вкрадена, і поклоняються богу багатства; святиня праворуч супроводжує Будду. Крім того, у храмі приносяться жертви батькові грому та матері -електричці. На брусах дверей на даху висить дошка «Ковдра Хей», культова реліквія, подарована віруючими під час японської окупації. | ||
| 13 Завжди йдіть до палацу | види активів: | Історична пам’ятка-храм | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Адреса: | 13, провулок 131, Чжунчжен -роуд, Чжуннанлі, Західний центральний округ, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Головний бог храму - генерал Ні (також відомий як Ні Шенгун), покровитель військових кораблів. Ім’я генерала Ні невідоме. Деякі люди говорять, що його звуть Ні Шенфен. Він один із чотирьох генералів за часів наказ святого короля Кайчжана Чен Юаньгуана. На Тайвані є тільки цей власник храму. Поклоніться цьому богу. Спочатку храм називався "Храм Шенгун" або "Палац Шенгун", але під час періоду Цяньлун його перейменували в "Палац Цунгуань". Пізніше, в період Даогуан, за чутками, він називався "Цзун Ган Гонг". після того, як було встановлено "запис планшета Чунсін Цзун Ган Гонга". Відновлення храму у 2000-х роках стало першим випадком у місті Тайнань, коли уряд субсидував приватні пам’ятники. Основну частину палацу Цонгкан складають зал Санчуань та головний зал.Картини на стіні головного залу та бога воріт - роботи відомого педагога Чень Шуйі. У центрі головного залу є статуя Шенгун Ні, а з обох сторін - Бог Фортуни та Імператриця Чжушен, які присвячені королю Кайчжану. Крім того, там також закріплено положення довголіття Ян Тинглі та Хуан Хуалі. | ||
| 14 Храм Тайнань Чунцин | види активів: | Історична будівля-святиня | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Адреса: | 2, провулок 5, Чжунчженська дорога, Західно -Центральний округ, місто Тайнань | ||
| Опис посібника: | Це один із семи храмів і восьми храмів тайванського Фученга, спочатку він належав до секти лінджі дзен, але тепер він став філією тибетської тантричної секти каг’ю (біла секта). Нинішній храм Чунцин складається з павільйону та головного залу.Врата храму була перенесена в павільйон у 1969 році через потребу тантричної пропаганди. Крім того, з обох боків павільйону були побудовані крилові приміщення. Картини біля воріт храму, двох полководців Хенги, чотирьох небесних королів та Архата Дракона та Тигрової стіни головного залу - усі роботи відомого вчителя Тайнань Пана Лішуя. Дверні полотна по обидва боки двох генералів мають геометричні візерунки в стилі арт -деко, які є досить особливими. | ||
| 15 Каплиця Нанзі, Тайванська пресвітеріанська церква | види активів: | Історична будівля-церква |  |
| Адреса: | 135, дорога Нанзі, район Нанзі, місто Гаосюн | ||
| Опис посібника: | У 6 -му році Тончжі за часів династії Цин (1867) британська пресвітеріанська церква послала преподобного Х'ю Річі на Тайвань для пропаганди вчення. По -перше, він проповідував у Цицзіні. Оскільки він часто подорожував між північчю та півднем, Нанзікен, важливе місце для транспортування, стало постійною базою., а також залиште євангелію тут. Найдавніше заснування церкви Нанзі можна віднести до 11 -го року Тончжі за часів династії Цин (1872), де в магазині в Цяоцзайту була встановлена каплиця, яка називається "Будинок відпочинку Церкви Ісуса". Оскільки з кожним роком кількість віруючих зростала, каплиця не витримувала навантаження. У 15 -му році Гуансю династії Цин (1889) Англійська церква попросила переїхати до жвавого та густонаселеного Нанзікенга, щоб сприяти поширенню євангелії. У тому ж році британське духовенство та віруючі зібрали кошти на створення «Церкви Ісуса» на нинішньому місці. У 16 -му році Гуансю за часів династії Цин (1890) був побудований новий зал священика; на 11 -му році Тайшо в Японії (1922) було побудовано ще 6 класів недільної школи. Дитячий садок був створений у Японії на вулиці Шова 2 (1927), і через освіту в дитячому садку істина Христа передавалася дітям та батькам шляхом навчання. Церковна церква була перебудована на вулиці Шова 3 (1928) в Японії. Фасад будівлі прийняв неокласичний стиль. Вона побудована шляхом поєднання сучасної та західної давньогрецької, римської, єгипетської класичної естетики та інших особливостей. Вона належить до неокласицизму, популярного у 1900 р. -1920-ті рр. Двоповерхова будівля зроблена із залізобетонної цегли. Після завершення будівництва 10 лютого наступного року відбудеться служба посвяти. Спалюють, не руйнуючи дерево. Після Другої світової війни багато церков було відремонтовано та додано класні кімнати для недільних шкіл, дитячі сади, бібліотеки, пасторальні зали, сади та інші приміщення. продовжували змінюватися. Збільшення будівель та купівлі землі дозволило церкві рости та розширюватися. Всього було створено 6 церков. Це одна з давніх церков на півдні Тайваню. Вона стала свідком місіонерського процесу Пресвітеріанської Церкви на півдні країни. Тайвань. Він також зберігає західний стиль японської епохи та поєднує сучасний та класичний стилі. Архітектура естетики та мистецтва робить цю церкву цінним культурним надбанням. | ||
| 16 Храм Нанзі Тяньху | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 1, Нанзі -роуд, район Нанзі, місто Гаосюн | ||
| Опис посібника: | Це важливий храм на "Нан Цай Ханґ -стріт", присвячений Мадзу. Храм також є одним з храмів Мадзу з багатовіковою історією в Гаосюні. Його історія сягає часів періоду Кансі. Він був оголошений 31 травня 2007 року як муніципальне історичне місце міста Гаосюн. Згідно з репрезентативним списком віруючих, можна побачити, що віруючі храму Нанзі Тяньхоу в основному поширені в Сянпінглі, Учанлі, Хуйнаньлі та Дуннінглі в районі Нанзі, а в Сянпінглі їх найбільше. Загальне планування палацу Нанзі Тяньху близько до внутрішнього дворика, з двома входами спереду і ззаду, з драконами з обох боків. Однак між чотирма будівлями немає павільйону та галереї, що відрізняється від традиційної архітектури. Незважаючи на те, що глибинка палацу Нанзі Тяньхоу не велика, частина палацу Санчуань все ще розроблена майстром, щоб перетворити оригінальну однокімнатну кімнату у вид на три зали, роблячи храм Тяньху ще чудовим. Через розширення дороги, храм Тяньху зараз прилягає до дороги, і немає переднього хребта. Раніше говорилося, що Цяньчэн був приблизно вдвічі меншим від дороги завширшки 28 метрів перед храмом, і для входу до храму було потрібно дві сходинки. | ||
| 17 Храм Феншань Лонгшань | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | № 7 Чжуншань -роуд, район Феншань та Делі, місто Гаосюн | ||
| Опис посібника: | Це одне з важливих історичних місць на Тайвані і найпівденніше серед храму Лонгшань на Тайвані. Він був побудований у 1719 році під час періоду Кансі за часів династії Цин. Основною службою був Гуаньінь Даші, він був відокремлений від храму Лонгшань в Аньхаї, повіт Цзіньцзян, префектура Цюаньчжоу, провінція Фуцзянь, Китай. Це був центр вірувань місцеві іммігранти з Саньї Цюаньчжоу під час ранньої династії Цин. Хоча він кілька разів перебудовувався, головний зал, зал для поклоніння та богослужбовий павільйон храму все ще представляють свій первісний вигляд, а глиняні скульптури відомі своєю вишуканою обробкою. | ||
| 18 Храм Людуй Тяньху | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 164 Guangji Road, Neitian Village, Neipu Township, Pingtung County | ||
| Опис посібника: | Коли Іввей опирався Японії в 1895 році, люди Людуї обирали прем’єр -міністрів та віце -прем’єр -міністрів, щоб керувати битвою. Оскільки храм розташований у Нейпу, його також називають храмом Нейпу Тянху. Храм Людуй Тяньху розташований на південному березі річки Лунцзінь, з півдня на південь. Основним корпусом є традиційний храм з трьома бухтами. | ||
| 19 Палац Шаолінь | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 4, алея Тончао, Сілінлі, місто Чаочжоу, округ Пінтун | ||
| Опис посібника: | Розташований безпосередньо навпроти початкової школи Сі Лінь у Сі Лінь Лі, це стародавній храм з історією понад 100 років. Він визначений Асоціацією Цзіньвенцзянь як історичний пам'ятник третього класу, а також є першим історичним містом на повіті. сайт у повіті Пінгун. Палац Шаолінь не має чудових прикрас звичайних храмів, а також не має давньої історії, як сімейний храм. Коли родина Чень, найбагатша людина в селі Силін, будувала храм, він вважав, що будівництво храму вплине Таким чином, палац Хаолінь був "маленьким і красивим". На вхідних гребенях лівого та правого приміщень палацу Хаолінь написані слова "Громадська палата" та "Спільний склад" відповідно, що досить натякливо. Палац Шаолінь спочатку закріплював Третього принца, маршала Чжунтана, але японський уряд не дозволив громадськості поклонятися богам -чоловікам, тому храм мав запросити Мадзу, а інших богів віруючі тимчасово запросили додому і поклонитися. Під час японської колоніальної ери колоніальна політика впроваджувалася, а релігія Тайваню була навмисно придушена. Крім того, коли Лінь Шаомао напала на офіс Чаочжоу, японська армія наполягала на знесенні палацу Чаолінь, тож вона змінила свою реєстрацію під назвою "Силіньнонг" Асоціація фактів ". Це еквівалентно природі селянського об'єднання, і японська армія лише прийняла його. Наприкінці війни в епоху японської окупації була впроваджена система нормування нафти та солі. «Спільним складом» були склад солі та склад сільськогосподарської продукції, і це місце розподілу раціонів. Вищезгадана історична історія та кераміка Цзяочжі на даху палацу Чаолінь містить візерунки з овочів та фруктів. Я бачив великі та маленькі храми на Тайвані, які мають бути унікальними. | ||
| 20 Храм Ваньцюань | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 435, розділ 2, Чжунсін -роуд, село Баокуо, селище Вандан, округ Пінтун | ||
| Опис посібника: | Храм Бейді та Храм Гуаньінь розташовані в селі Баокуо, містечко Бантен. Загальноприйнято вважати, що сьогоднішній храм Ваньцюань - це назва місцевого храму Бога, який був перейменований під час періоду Цзяцин. Проте вчений Лі Веньлянь дослідив тексти в документах "Документи Людуй Чжунгі", "Хроніки округу Феншань", "Відновлений округ Феншань". Хроніки "та" Хроніки округу Феншань ". Документи, такі як Книга опитувань, написи та реєстри земель, виявили, що два храми існували окремо у ХVIII столітті, і вони були неподалік один від одного. У майбутньому вони були об’єднані в один храм. . Основне поклоніння великому імператору Чженву та Авалокітсварі Бодхісатві, а також є маршал Кан, маршал Чжао, маршал Чжоу, маршал Тао, Фуде Чженшен, Ксітігарбха Бодхісаттва та мадам Санма. | ||
схід
| ім'я | Короткий введення | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Палац Тучен Цинюань | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 105, вулиця Хепінг, містечко Тучен, округ Ілан | ||
| Опис посібника: | Побудований у перший рік Цзякін за часів династії Цин (1796), подейкували, що він отримав назву палацу "Циньюань", що означає "перший рік Цзяцина". Це типовий архітектурний стиль Чжанчжоу. Він поклоняється Мадзу, богу моря Мадонні, який прибув на Тайвань з храму Тяньчжоу в Мейчжоу, Путянь, Фуцзянь. Брама храму виходить на море на схід. Сподіваюся, Мадзу зможе висвітлити рибальські човни на морі. Крім того, храм присвячений таким богам, як імператор Шеннонг, Цанцзе Сяньші, Дакуісіньцзюнь, імператор Веньчан, Чжішен Сяньші, маршал Чжунтан, Фуде Чженшен та багато інших куплетів періодів Сяньфен і Гуансю, включаючи Мазу та Ясновидство. статуї таких богів, як Шунфенгер і Шунфенгер, прийшли з Таншана. Щороку, у третій місячний місяць місячного календаря, палац Циньюань у першому місті запрошує палац Наньяо, палац Гуанду, палац Сінган Фентянь, палац Чаотян Бейган та інші відомі храми поділитися статуями богів Мадзу в храмі. поділитися ладаном. Це найстаріший храм Мацу в Тучен. 30 червня 2014 року він був оголошений урядом округу Ілан як історичний пам’ятник округу. | ||
| 2 Сімейний храм міста Чжуанвей Юсі Чжуйюаньтан | види активів: | Історична пам’ятка-храм | |
| Адреса: | 39, Чжуанлюу -роуд, містечко Чжуанвей, округ Ілан | ||
| Опис посібника: | Наприкінці періоду Даогуан часів династії Цин, одинадцятий предок Куань Ігуна, Ви на прізвище Куан Ігун, послав дев’ять правнуків. Відчувається, що предки прибули на Тайвань з Таншаня, щоб переправити пустку і відкрити Дух слід передавати вічно, думаючи, що це фундамент десятитисячолітнього віку, і створивши батьківський будинок у форті Кавалан Чжуанвей Люцзячжуан, на той час це був Тяньляо Ідзуо. У Гуансю він був спалений вогнем. Він був побудований Іму. Після 1912 року це був довгостроковий план, оскільки він був обов’язковим на кожен рік. Тому це було в рік Гуйхая. Цегляний зал предків був побудований досі. Зовнішні стіни храму зроблені з цегли та промитого каміння, внутрішні стіни викладені плиткою, ферми неушкоджені, а різьблення (картини) цілі, а карнизи та кути, тіло захищає дракона, - руки відомих Це один з небагатьох сімейних храмів, що залишилися в районі Ілану. один. | ||
| 3 Палац Біксія | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 52 Chenghuang Street, Zhongshanli, Yilan City | ||
| Опис посібника: | Також відомий як храм Юевуму Шенван, це храм Юефей, розташований у Чжуншані, один з небагатьох храмів на Тайвані, де Юефей є головним божеством. Будівництво цього храму було зумовлено китайсько-японською війною 1894-1895 рр. Після того, як суд Цин поступився владою Японії, місцеві жителі Ілану відмовилися прийняти японське панування і вирішили повернутися на батьківщину на материк. Ініціатор Цзіньші Ян Шифан, Луантанг був створений для закріплення Юе Фей, щоб висловити своє прагнення "повернути мої річки та гори". З тих пір він завоював увагу уряду Китайської Республіки та проводив фестивалі. | ||
| 4 Палац Лізе Цзянь Йонган | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 26, Лайз -роуд, село Лізе, містечко Вуджі, округ Ілан | ||
| Опис посібника: | Храм Мадзу в селі Лізе. Існують різні думки щодо походження цього храму. "Народні повір'я округу Ілан" висловлює дві найпоширеніші теорії. Одна - це "Меморіальний посібник палацу Лізе Цзянь Йонган" із храму, а інша - "Місцевий підручник містечка Уцзі" "... Згідно з даними храму, у храмі Мадзу в Мейчжоу був човен з плоским дном, що перевозив одну зі статуй Мадзу. Екіпаж молився Мадзу, оскільки вода була надто неглибокою, щоб увійти в порт Лізецзян. Незабаром море підскочило і вчасно ввійшов у внутрішній водний шлях і вийшов на берег. Статуя пост-божества надається для будинку людей Крім того, згідно з "Місцевим підручником містечка Уцзі", боги, закріплені в цьому храмі, були приблизно в той час, коли предки привезли їх з Мейчжоу в період Цзяцин. Його старовинні храмові будівлі та Фестиваль ліхтарів, які провели конкурс чудотворців,-усі вони зараховані до культурних цінностей повіту Ілан. | ||
| 5 Палац Лізе Цзянь Гуанхуі | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 7, Lize East Road, село Lize, містечко Wujie, округ Ілан | ||
| Опис посібника: | Храм Гуанхуйзунь у селі Лізе. За словами родини Ву Шилінь (родини Уцзян Лінь), яка приїхала на Тайвань, четверте покоління Лінь Чаоцзінь і Лінь Чаоян передали її в 1972 р. Предки в 15 -му році Даогуан (1835) мали сім'яну сім'ю з Хейші за межами південні ворота Товариства Цзіньцзян у повіті Чжанпу, провінція Фуцзянь.У Ліні (Вушилін) пором в’їжджає в Лізе Цзянюйзайюань з порту Ціншуй, щоб оселитися. Нащадки живуть у Лізе Цзянь, Сяфу, Уцзі та інших місцях.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | види активів: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Адреса: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Опис посібника: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | види активів: | 歷史建築—建築物類 | |
| Адреса: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Опис посібника: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | види активів: | 古蹟－神社 |  |
| Адреса: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Опис посібника: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | види активів: | 古蹟－神社 |  |
| Адреса: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Опис посібника: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | види активів: | Історична будівля-храм | |
| Адреса: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Опис посібника: | Стародавній храм Ді Гонг, який рідко зустрічається в районі Хуалянь, цей храм Ді Гонг знаходиться під пагорбом, який нелегко побачити. Через чудову конфіденційність японський уряд суворо забороняв поклонятися місцевим богам на Тайвані в минулому, а храм використовувався для інших цілей. Віруючі вважали, що боги Ченхуанге, Ціє та Вісімка постраждають, тому богів повезли до палацу Циньань, щоб сховатись, а богів Ціє та Вісімки розмістили у будинках біля підніжжя гори. Через це Цин ' ще більше постраждала територія палацу з назвою "Мяо Цай Ханг". | ||
| 11 Храм Фуюань Баоан | види активів: | Історична будівля-храм |  |
| Адреса: | No 239, Розділ 1, Чжунчженська дорога, село Фумін, селище Руйсуй, повіт Хуалянь | ||
| Опис посібника: | Розташований у селі Фумін у районі Фуюань; це найстаріший і єдиний храм Фуюань Баоан у місті Руйсуй, де закріплений Бог міста Сяхай. Заснований у 1888 році для поклоніння богу міста Сяхай; в даний час по обидва боки від головного входу в палац Баоан, ви все ще можете побачити "Блок дракона" та "Тигровий блок", представлені віруючими Чень Мао та Чжан Аяном у 1934 році (Шова 9) Нинішній палац Баоан також є історичною будівлею, визначеною урядом округу Хуалянь. Це важливий місцевий центр релігійних вірувань та сучасний храм з важливим історичним значенням для розвитку. | ||
| 12 Руїни Товариства Юлі | види активів: | Історична пам’ятна арка |  |
| Адреса: | 1996, 1997, 1998 рр. Номер земельної ділянки секції Юлі, місто Юлі, повіт Хуалянь | ||
| Опис посібника: | Це святиня, побудована під час японської окупації на Тайвані. Уряд Хуалянь 23 липня 2008 року визнав її історичною пам’яткою округу під назвою «Залишки суспільства Юлі». У «Путівнику Юрійського повіту» 1939 року згадувалося, що в Юрійському повіті немає «святині» (йдеться про святині з соціальним статусом вище Вугеші), але є три святині Юрія, Касуги та Гуаньіньшаня. Наразі у залишках святині є 2 ворота торії, 17 кам’яних ліхтарів та стежка для поклоніння, а також пам’ятник вірності. Можна сказати, що в існуючих руїнах святині досить багато культурних реліквій в повіті Хуалянь. | ||
| 13 Храм Тайтунг Теан Хоу | види активів: | Історична будівля-храм |  |
| Адреса: | No 222, розділ 1, Чжунхуа -роуд, місто Тайтун, округ Тайтун | ||
| Опис посібника: | Також відомий як храм Тяньчжоу на Пінані, це багатовіковий храм Мадзу і останній офіційний храм, створений на Тайвані за часів династії Цин. Історичну цінність можна побачити з меморіальної дошки "Лінчжао Ченью", врученої імператором Гуансу. Серед них, різдвяні свята Ліхтариків на Мацу 23 березня за місячним календарем, "Боги навколо кордону" та "Бум Ганданьє" є важливими святами в Палац Тяньху. Діяльність та масштабна молитва за мир та клейовий рис кожні дванадцять років-це дуже важливий фестиваль у місті Тайдун. Він був внесений до списку історико -культурних споруд округу Тайтун. | ||
Окраїнні острови
| ім'я | Короткий введення | картина | |
|---|---|---|---|
| 1 Храм бога міста Ма Гонг | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 20, мікрорайон 8, Гуанмін -роуд, Чунцин Лі, місто Магонг, округ Пенгу | ||
| Опис посібника: | Після війни імператор Гуансю назвав Господа Бога Ма Гунчен "Лін Ін Хоу", вищого рангу, ніж Вень Ао Ченг Бог. Але всі приховували "дошку збереження та оборони": це каліграфія імператора Гуансю. | ||
| 2 Зал передмістя Тайсіа | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | 9, провулок 6, Чжуншань -роуд, Чжуншань -роуд, місто Магонг, округ Пенгу | ||
| Опис посібника: | Земля Пенгу вузька, а ріллі часто недостатньо. Початок комерційного розвитку досить рано. У Пенгу є «передмістя», а саме «Передмістя Тайся», також відоме як «Пенцзяо», що складається з «Сяцзяо» Цзінь Чаншуня та «Тайцзяо». "Джин Лішун. На материковому боці Сямень був основною торговою зоною, а потім поступово розширився до Тонґаню, Цюаньчжоу та Чжанчжоу в провінції Фуцзянь та Південної Австралії в провінції Гуандун. ), поруч з Дагоу (Гаосюн) і Донганг (Пінгтун), Луканг (Чанхуа) та Бейган (Юньлінь) тощо. Основним імпортом у передмістях Пенгу є: цукор, тканина, китайська ялиця, цегла та плитка, олійне вино, ладанні свічки, сухофрукти, папір та ручка; експорт - солона риба, сушена риба, сушені креветки, арахіс, арахісова олія, тощо. Через процвітання комерції «Хроніки повіту Тайваню» Чен Венди в сорок дев’ятому році Кансі (1710) містили хроніку «Вулиці Пенху Ма Гун». У двадцять шостому році Цяньлуна (1771), коли Ху Цзяньвэй написав «Пенху Цзілуе», сформувалася шкала «семи вулиць і одного міста». Будівництво в період Гуансю фінансувалося комерсантами на вулиці Ма Гун. У той час через бурхливу торгівлю між Пенху, Сяменем (Тун’ань), Цюаньчжоу та іншими регіонами торгові асоціації в різних частинах Пеньгу утворили передмістя. офіси в передмісті Сяменя та арбітражного клубу були об’єднані разом, а назва Зали гільдії Тайваню-Сяцзяо та Палацу Нарцисів об’єднано. З епохи японської окупації через значне скорочення авіатранспорту між Пенху і Сяменем процвітання приміських купців династії Цин поступово знижувалося, і їх комерційні функції увійшли в історичний етап. Носій свідка змін, жертовна функція збереглася досі. | ||
| 3 Зал предків Ши Гонг і Ваньцзюньцзін | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | Провулок 1, вулиця Чжун’ян, Чжун’янлі, місто Магонг, округ Пенгу (No 10 Ши Гонгці, поряд з № 11 Ванджунджін) | ||
| Опис посібника: | Раніше храм Ши Гонг був відомий як храм Ши Цзянцзюня. У 22 -му році Кансі (1683 р.) Адмірал ВМС Фуцзяня Ши Ланг повів війська на підкорення режиму Дуннінга на Тайвані (морська битва Пенху), Чжен Кей капітулював, Тайвань і Пенху вперше були включені до території імперії Цін. На фестивалі середини осені того ж року імператорський суд був вдячний за військові подвиги Ши Ланга і присвоїв йому звання генерала Цзінхая.Фен Цзінхайхоу був призначений сьогодні для будівництва храму Ши Лангшен поблизу лікарні Пенху. Вважається, що період, протягом якого був побудований храм генерала Ши, був приблизно після Фенгоу Ши Ланга в 1683 році і до смерті Ши Ланга в 1696 році. | ||
| 4 Сі Де Гонг | види активів: | Історична пам’ятка-храм | |
| Адреса: | 99 Houputou, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Опис посібника: | Розташоване на березі озера Ронг у місті Хупутоу, місто Цзіньша, воно було засноване на другому році Гуансу за часів династії Цин (1876 р.). Його побудував мудрець села Хуан Чжуоке після того, як він поїхав у Наньян, щоб зібрати кошти, і повернувся до свого рідного міста зі столицею. У палаці Сіде закріплено Хуан Вей, предка династії Мін. Серед людей Кінмен є багато легенд про нього та Сюй Хао, які сказали, що вони були однією з найвідоміших діячів Кінменя за часів династії Мін. Він любив людей протягом усього життя і був відомий своїми видатними чеснотами, тому храм отримав назву "Ci De Gong". Передня частина палацу Сіде використовує метод подвійної увігнутої довголіття, середня дорога використовується як ворота Санчуаня, передній падаючий дах використовується як хребет Санчуань, передній і задній падіння з'єднані павільйоном Сичуань і драконом і тигрові криниці відкриваються по обидва боки павільйону Сичуані. Порівняно із загальними храмами на острові, архітектурна форма та будівельні матеріали цього храму не мають особливих рис, але його особливі навички проявляються у трьох частинах: кочинська кераміка, різання та різьблення по каменю. Кохінська кераміка включає стіни дракона та тигра, дзеркала та настінні пробки. Існує шість частин керамічної кочінки, усі з яких реалістичні. Живіт хребта і драгові прикраси у верхній частині хребта прикрашені ножицями. Крім того, усі намистини зі стовпів із трав’яного каменю, дверні прорізи та стіни з гранітних стійок, настінні пробки та каліграфія на кам’яних стовпах - це вишукане кам’яне різьблення, переважно вирізане з лотоса, сосни, подвійного крана, ганодерми, оленів тощо. коні тощо мають сприятливі символи, або павільйони, або драматичні історії з вишуканими архітектурними стилями та витонченою різьбою. | ||
| 5 Дракон Гуаньао і палац Фенікс | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 16, Гуанао, село Гуанью, місто Цзіньша, округ Кінмень | ||
| Опис посібника: | Він був побудований у тридцять дев’ятому році Ванлі за часів династії Мін (1611 р.) Спочатку він називався храмом Тяньфей. Пізніше, внаслідок розвалу храму Феншань в районі Янчен, навпроти храму, король Гуандзе храм був перенесений у храм для поклоніння Матері Небесної, і назва храму була змінена. Традиційна розкішна архітектура в південному стилі Фуцзянь-це найбільший храм у цьому районі в минулому, а театральний простір у палацовій залі можна побачити лише в районі Кінмень. Намальовані боги дверей у фойє чудові та урочисті. Фарбовані фарби у храмі, цегляна кладка, різьблення по дереву та розпис кахельною плиткою є дуже цінними. Вони також зберігають місцеві вірування та історико -культурні цінності. У 2007 році він був визнаний як повітовий пам'ятник. | ||
| 6 Зал Sha Mei Wan'an, місто Цзіньша | види активів: | Історична будівля-храм | |
| Адреса: | 15 Shamei Shengli Road, Wenshali, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Опис посібника: | Заснований більше 700 років, він був профінансований на реставрацію в 1978 році та завершений у 1985 році. План поверху будівлі - два падіння і правий дракон Основна стіна зроблена з гранітних плит по нижньому краю, а з цегляних стін - по верхньому краю. Балки та прогони на твердій горі красиво вирізані з дерева та каменю. Будівля залу Ваньань елегантно оформлена і є центром віри жителів району Цзіньша, що має сильний культурний сенс. | ||
| 7 Храм Мумау на горі Фенліан | види активів: | Історична пам’ятка-храм |  |
| Адреса: | No 3121, місто Цзіньчен, округ Кінмень | ||
| Опис посібника: | З метою вшанування Господа Кайлуо, стародавній храм Санлуо Чень Юаня був перебудований за часів Даогуан часів династії Цин і внесений до списку пам'ятників округу. За легендою, Чень Юань часто відходив від японських вдів, щоб захистити селян. Тому імператорський суд розпорядився побудувати храм із широким набором із семи авансів, дав храму Фу Цзі і був названий благословенним святим. є походженням храму Му Маху. У храмі є стародавні дошки Фудзі та стародавні стели з династії Цин. Крім того, стіни дракона та тигра з обох боків храму, а також скульптури з хрестами та глиною на коні даху-вишукані та чудові, що гідно придивитися ближче. | ||
повага
Релігія Тайваню подібна до інших азіатських країн, вона дуже різноманітна і дружня, і немає випадків збройних конфліктів між сектами; подібно до інших азіатських країн,свастикаПерсонаж зазвичай розглядається в буддійських храмах як релігійний символ. Він не представляє релігію нацизму та антисемітизму.
Високий ступінь свободи переконань та віросповідання є одним з основних прав, якими користуються місцеві жителі, і охороняється законом. Релігії з усього світу гармонійно співіснують на Тайвані та на віддалених островах, включаючи буддизм, даосизм, ігуандао, тіанді, тяньлі, католицизм, християнство, іслам тощо. Окрім відстоювання доктрин, багато релігійних організацій також захоплені суспільним благополуччям, наприклад, створенням шкіл та наданням закладів охорони здоров’я та соціального забезпечення.
Незалежно від релігії, ми намагаємось не критикувати цінності будь -якої релігії, і ми повинні ставитися до неї з повагою і толерантністю, щоб підтримувати найкращий стиль туристів.