Dalāṣ - Dalāṣ

Вулиця в Далані, на схід від Великої мечеті
Dalāṣ · ‏دلاص‎
Нейлоуполіс
ГубернаторствоБені Суеф
Мешканці
14.199 (2006)
висота
29 м
немає інформації про туристів у Вікіданих: Додайте туристичну інформацію
Розташування
Карта розташування Єгипту
Reddot.svg
Dalāṣ

Далас, Арабська:دلاص‎, Dalāṣ, село в Середній Єгипет в ГубернаторствоБені Суеф. На північ від Великої мечеті знаходяться залишки мінарету часів Фатімідів, який є найстарішим мінаретом в мухафазі.

фон

План сайту Далаг

Розташування

Село розташоване за 13 кілометрів на північний схід від Бені Суеф на західному березі Нілу на захід від р Канал Ібрахімія. У 2006 році тут проживало близько 14 200 чоловік.

історії

Навіть якщо відсутні дані про раннє поселення знахідки, місце було заселене з періоду Птолемеїв (332–30 рр. до н. е.), навіть якщо воно аж ніяк не було одним з найважливіших міст Центрального Єгипту. Як топоніми називають давньоєгипетські, але не забезпечені позначення TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] забезпечені грецькі імена Нейлоуполіс / Тілотіс (Νείλου πόλις / Τιλωθις), коптська назва Тілодь (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) і варіант сьогоднішньої арабської назви,دلوج‎, Dalūǧ, виніс. Місце було названо на честь святилища для бога Нілу Хапі названий.

Є дані про римсько-візантійські часи. Місце існувало принаймні з 250 року н. Е Єпископство. Богослов та історик Євсевій Кесарійський (260 / 64–339 / 340) повідомляється в його Історія церквищо літній Чаєрмун / Шареніон, єпископ Нейлупольський, близько 250 з міркувань безпеки разом зі своєю дружиною під час гонінь на християн за імператора Децій (Правління 249 - 251) довелося тікати до Аравійських гір, звідки він більше не повернувся.[2] Також у попередні часи тут мешкали відлюдники та ченці, серед них теж деякий час Антонія Великого (імовірно 251-356). Від Vita of Пахомія Великого (292 / 298–346) довідується, що після його смерті біля монастиря в Табеннісі були монахи поблизу того, що є сьогодні Nagʿ Ḥammādī поцікавився тут про Антонія Великого.[3]

Єгипетський історик Іоанна з Нікіу повідомляється в його шкала часу, що Арабський генералʿАмр ібн ель-ʿĀс (близько 580‒664) після завоювання Фаюм Запитував кораблі у Далана.[4] З арабського періоду, починаючи з середини 9 століття, існує лише одне непевне свідчення про єпископа на ім'я Северус.[5] Однак Далан все ще згадувався у списках місць єпископів.

Мінарет, класифікований як пам’ятник з 1996 року, був включений до складу Фатімідний період (969-1171). Це може бути одночасно з тими, у кого Луксор, Есна і Асуанщо під час кампанії Бадр ель-Гамалі (помер у 1094 р.) близько 1076 р. для забезпечення південного кордону Єгипту.

Коптський письменник Абу-ель-Макарім (* до 1160; † після 1190) повідомляв про село:

«Далан був заснований Даланом для людини, яка відокремилася від спілкування зі світом; і в ньому [селі] було три сотні ковалів, які ковали шматки Далаṣ. [Ось] церква св. Коллут, [безсрібний] лікар,[6] який також був священиком і був спалений живим у вогні ".[7]

Еміль Амеліно виступав у своєму Географія з цього 1885 року в цьому селі проживало 1665 жителів, плюс 872 бедуїни, і тут була школа.[8]

потрапити туди

Велика мечеть в Далані
Мінарет Фатімідів у Далані

До села Далань можна дістатися з Бені Суеф вище Надір і 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "пн.ш.31 ° 9 ′ 17 ″ сх.д.), ‏الزيتون, У північно-північному сході. Ви можете обійти ez-Zeitūn на заході та розгалужитися на 1 29 ° 10 ′ 50 ″ пн.ш.31 ° 9 ′ 5 ″ сх.д. на захід у напрямку Далаṣ.

Оскільки вулиці в Далані дуже вузькі, доцільно подорожувати на моторікші (“Туктук”). Таксі або Tuqtuq можна знайти в Бені Суеф і Надір. З Нагіра це коштує близько 20 LE (станом на 2018 рік).

мобільність

Через вузькість вулиць найкраще пройтись пішки або взяти моторікшу через село.

Туристичні пам'ятки

  • 1  Велика мечеть (‏الجامع الكبير‎, аль-Хаміг аль-Кабір). Сучасна мечеть знаходиться в центрі села.(29 ° 11 '12 "пн.31 ° 8 ′ 1 ″ сх.д.)
  • 2  Фатімідський мінарет (‏المئذنة الفاطمية‎, аль-Міддхана аль-фахімія). Відразу на північний схід від Великої мечеті знаходиться мінарет Фатімід, який колись був побудований, класифікований як пам'ятник у 1996 році та відновлений у 2000 році. Це найстаріший мінарет в мухафазі Бені Суеф. Ймовірно, колись це була частина мечеті. Саманна будівля, яка починається приблизно на один метр нижче рівня сьогоднішньої вулиці, все ще має висоту 14 метрів і у своїй основі розміром 6,5 метрів. Восьмигранна секція вежі слідує за квадратною підструктурою. Чотири бічні поверхні прикрашені орнаментом. Для зміцнення кладки кожні 15-17 шарів цегли, приблизно кожні 1,2 метра, вставляли дерев'яні балки. На південно-східній стороні є двері висотою 2,1 метра. Сучасних повідомлень про будівництво мінарету немає.(29 ° 11 ′ 13 ″ пн.ш.31 ° 8 ′ 1 ″ сх.д.)
  • 3  Садиба мера (‏دوار العمدة‎, Даввар аль-Умда). На схід від центру села знаходиться колишній будинок мера, який був побудований між 1885 і 1890 роками. Фасад має виступаючий дерев’яний портик із критим балконом над ним. Бічні сходи ведуть до портика. Подібним чином бічні частини будівлі виконані у вигляді колонного залу з лоджією. Балюстрада балконів майже така ж висока, як і людина, складається з ажурних дерев'яних виробів і має навісні вікна з декоративними решітками. Стелі колонних залів, балкона та лоджій були пофарбовані декоративно. У правій, західній частині будівлі, мер мав чотири тюремні камери, побудовані в підвалі.(29 ° 11 '11 "пн.31 ° 8 ′ 10 ″ сх.д.)
  • 4  Мечеть у садибі мера. Ліворуч, на схід від садиби, мер надав земельну ділянку для будівництва мечеті, яка також була побудована близько 1885 року. Пізніше мечеть замінили новою квадратною будівлею. Стеля інтер'єру підтримується чотирма стовпами, посередині яких встановлений квадратний світлий купол з пірамідальною формою даху та люстра. Міхраб, молитовна ніша, був пофарбований у кольори. Праворуч від нього - дерев'яний мінбар - кафедра.(29 ° 11 '11 "пн.31 ° 8 ′ 11 ″ сх.д.)

магазин

кухня

Ресторани можна знайти в Бені Суеф.

розміщення

Проживання можна знайти в Бені Суеф.

поїздки

Екскурсію селом можна завершити відвідуванням Надір та або Бені Суеф підключити. Села також неподалік Кіман ель-Арус і Абу Шир ель-Малак.

література

  • Кіс, Герман: Нілуполіс. В:Віссова, Георг (Ред.): Поліс Реаленциклопедія класичної античності; Рядок [1]: A - Q; Т. 17.1: Нереїди - Нумантія. Штутгарт [та інші]: Бійня, 1936, Зб. 590.
  • Гомаа, Фарук; Мюллер-Воллерманн, Ренате; Шенкель, Вольфганг: Середній Єгипет між Самалугом і Габалом Абу-Ір: внески в історичну топографію фараонічного періоду. Вісбаден: Райхерт, 1991, Тюбінгенський атлас Близького Сходу: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , С. 96.
  • Тімм, Стефан: Dalāṣ. В:Християнський коптський Єгипет в арабські часи; Т. 2: D - F. Вісбаден: Райхерт, 1984, Додатки до Тюбінгенського атласу на Близькому Сході: Серія B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Стор. 498-502.
  • Стюарт, Рендалл: Далай. В:Атія, Азіз Сур’ял (Ред.): Коптська енциклопедія; Т. 3: Крос - Еті. Нью-Йорк: Макміллан, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Стор. 685-686.

Індивідуальні докази

  1. ↑Йойотт, Жан: [Карта]. В:Ревю д'Египтології (RdE), ISSN0035-1849, Вип.12 (1961), С. 97. Йойотт не подав жодних доказів для рівняння. — Тілотіс - Нейлополіс (Ель-Даллас), База даних Trismegistos.
  2. ↑Історія церкви, 6-та книга, 42-й розділ, 3-й абзац, див. Напр. Б. Євсевій ; Клос, [Карл] Серпень [переклад]: Історія церкви. Штутгарт: Бродгаг, 1839, С. 234.
  3. ↑Лефорт, Л [уїс] Ч [еофіл] (Ред.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Париж [та інші]: Друкарня. Reipublicae [та інші], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , Стор. 174, 177.
  4. ↑Чарльз, Р [оберт] Х.: Літопис Іоанна, єпископа Нікіу. Лондон: Williams & Norgate, 1916, С. 181 (розділ 113).
  5. ↑Тімм, Християнський коптський Єгипет, loc. cit., p. 500.
  6. ↑Мейнардус, Отто Ф.А.: «Безсрібні» лікарі коптів. В:Кемет: чорна країна; Єгипет; журнал для друзів Єгипту, ISSN0943-5972, Вип.8,2 (1999), Стор.48-50.
  7. ↑[Абу аль-Макарім]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ред., Переклад); Батлер, Альфред Дж. [Ошуа]: Церкви та монастирі Єгипту та деяких сусідніх країн приписуються вірменському Абу Салію. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, С. 254 е. Різні перевидання, напр. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Фол. 91.а, 91.б.
  8. ↑Амеліно, Е [миля]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Париж: Показ. Національний, 1893, Стор. 136-138.
Повна статтяЦе повна стаття, як це передбачає спільнота. Але завжди є що вдосконалити і, насамперед, оновити. Коли у вас є нова інформація бути хоробрим і додавати та оновлювати їх.