Дрошев - Droszew

Дрошев - село, розташоване в південній частині Великопольське воєводство, в ви скажете Острув, на північному заході комуни Nowe Skalmierzyce. Місто розташоване приблизно за 20 кілометрів на північний схід від Острув Великопольський, районною дорогою Все -таки - Котовецьке. У ньому проживає близько 300 жителів. До складу села також входить село Павлов.

Інформація

Це місто з багатою та довгою історією - перші згадки про парафію, що знаходиться тут, датуються рубежем XII та XIII століть. Лежачи на лівому березі річки Темний село відоме з 1402 року як родове гніздо Дрошевський герба Вчеле, а також місце, пов'язане з такими родами, як сім'ї Скоржевських, Моравських та Єжевських. Часи Другої світової війни були важкими для всього польського народу, цей період також залишив свій слід у цьому місті. Німецькі окупанти закривають церкву для вірних і грабують її. Священик Владислав Ліс інтернований у Зілля. Після війни вірні повертаються до храму і повертають йому належну гідність.

Диск

Транспорт

Варто побачити

Дерев’яна церква Всіх Святих

• Головна визначна пам’ятка - дерев’яна Церква Всіх Святих побудований у 1783-87 рр. за кошти власника с Теодор КосецькийНаприкінці XIX століття і в 1951 році будівлю було відбудовано - ось як ми бачимо її сьогодні. Дивлячись на цю роботу талановитих столярів кілька століть тому, варто знати, що церква - це зрубна конструкція, тобто стіни були побудовані з горизонтальних дерев’яних колод, з’єднаних по кутах. Дах з черепиці завершує благородну форму.

Інтер'єр церкви з багатими меблями

• Внутрішнє оздоблення церкви є цінним спорядженням переважно з 18 століття. На головному вівтарі є картина Богоматір Ченстоховськаа трохи під ним - друге зображення, зазвичай непомітне для вірних. Це зображення Всіх Святих, датоване 1869 роком, воно відображається лише під час важливіших церемоній - наприклад, під час індульгенції в парафії. Це надзвичайна праця, тому що рідко можна побачити зображення такої кількості святих на одному полотні. Підставою хреста, що вінчає вівтар, є пелікан, що годує своїх пташенят власною кров’ю - символ добровільної жертви Христа та таємниці Святого Причастя в Євхаристії. Окрім самого головного вівтаря, варто також звернути увагу на два бічні-середини 18 століття. В одному з них є розп’яття рококо. Настінна поліхромність та маленькі органи, розміщені в хорі, також додають чарівності.

Могила родини Моравських

• Виходячи з храму, на це варто звернути увагу усипальниця родини Моравських розташований біля південної стіни. Там ми знаходимо зворушливе послання майже 200 років тому: «Вірна Богу, вдячна своїм батькам, зв’язаним дружині та матері, ніжній сестрі та подрузі, Юліанні, народженій Залусковській Моравській, створена у її домі справжнє щастя, коли вона почала жити у він помер 24 серпня цього року життя 15 серпня 1818 року. Його вічно вдячний чоловік Каєтан Моравський просить щирого зітхання від Бога. Кого б ви не знали, вважайте, що воно гідне вашого почуття, тому що вона ні з кого не вичавила сльози скорботи, так, я служу з лагідністю, вона покинула життя з жалюгідною підтримкою ». Каєтан Моравський, згадуваний в епітафії, був інспектором національних товарів і лісів Варшавського герцогства, а також власником сусіднього села - Котовецька. Тут також були поховані інші люди з цієї родини, такі як Юзеф Моравський, видатний спікер парламенту, депутат прусського сейму або Євгенія Моравська, хрещена одного з найвидатніших поляків - Тадеуш Костюшко.

Хрест, що вінчає Хресну Дорогу

• Біля церкви є дерев’яна дзвіниця з 1847 року та вражаючі дерева, у тому числі липи довжиною окружності до 400 см. Поруч із колишньою галявиною за церквою збудували нову Хресний шлях у мальовничому пейзажі, увінчаному прекрасною Голгофою з величезним хрестом, зробленим з величезного каміння. Все місце також було огороджене, освітлене і з’явилися нові насадження. Біля перехрестя є автостоянка.

• Неподалік також варто подивитися парафіяльне кладовищеде є незвичайний хрест 1865 року зі скульптурами на ньому Павел Брилінський - народний художник з Верушова, який жив у 19 столітті. Скульптури, розміщені на хресті, зображують події Страсного тижня, в тому числі Розп'ятий Христос, Богородиця, череп і символи Страстей Господніх, Адам і Єва, Марія Магдалина, Вероніка та Іван.

• У селі також варто звернути увагу на внутрішні будівлі, в т.ч зерносховище з 1871 року.

Активний відпочинок

Покупки

Інтернат

Розваги

Проживання

Контактна інформація

Куди далі

Зноски та зовнішні посилання:

• 1- Більшість інформації про церкву та пам’ятники походить із тексту Олександра Ліберта, опублікованого у двотижневику журналу Калішської єпархії «Опікун»[1]

Це є контур стаття. Наразі він містить схему статті та не багато іншого. Ви можете допомогти, доповнивши статтю хоча б базовою інформацією, зробивши її корисною.