Містра - Mystras

Містри, Грец Грецька: Μυστράς, також Містри або Містра - зруйноване місто на захід від Спарта на краю гір Тайгетос у провінції Лаконія. Пізньовізантійські будівлі були частиною Світова спадщина ЮНЕСКО.

фон

У ході четвертого хрестового походу Візантійська імперія була розбита та розчленована. Крім усього іншого, Афінське герцогство виникло і на грецькій землі Князівство Ахайя, до складу якого входив Пелопоннес. Для охорони цієї території було побудовано кілька замків, зокрема фортеця Містра на пагорбі поблизу Спарти в 1249 році. Вже в 1263 році хрестоносці повинні були повернути цю фортецю візантійцям, після чого жителі Спарти перейшли під охорону замку, а Містра зацвіла в культурному центрі. Зараз відтворені візантійцями райони Пелопоннесу утворили це Деспота Морея зі столицею Містрою. Це тривало лише до 1460 року, коли місто було завойоване турками.

У 1687 р. Венеціанцям вдалося завоювати територію навколо Містри, але в 1715 р. Їм довелося повернути цю землю туркам. Містра втратила своє значення, після подальших грабежів та руйнувань під час грецької боротьби за свободу було прийнято рішення відмовитись від міста та заснувати нове місто на місці давньої Спарти.

історії

Франкський принц Вільгельм II Вільгардуен, Принц Ахайя, провів зиму 1248/49 в Лакедаймонії (Спарта) і дав замок Містра побудований за кілька кілометрів на захід на передгір'ї Тайгету. Після полону в битві під Пелагонією в 1260 році він був змушений приєднатися до Містри Михайло VIII. Палеолог який став імператором Візантії наступного року. Поступово населення Лакедемонії оселилося біля фортеці, а місто Містра виникло під замком. Місто стало відправною точкою для вигнання франків з та відвоювання Пелопоннесу візантійськими імператорами. Спочатку Містрою керували губернатори, котрі призначалися на один рік, з 1308 по 1348 рік незмінними губернаторами (деспотами). Під владою останнього деспота Мануель Кантакузенос (1348 - 1380), син візантійського імператора Іван VI Кантакузенос, Містра пережила культурний розквіт. Мануель Кантакузенос був одружений з французькою принцесою Ізабеллою фон Луїсіньян. Освічені Іван VI Кантакузенов 1354 р. зрікся престолу як імператор і відступив до Містри як чернець. Під Теодор І. Палеолог (1383-1407) та Теодор II. Палеолог (1407 - 1443) став центром візантійського інтелектуального життя і після Константинополя найважливішим містом Візантійської імперії. Неоплатонічний філософ Плетон Георгіоса Гемістоса приїхав до Містри близько 1400 р. і заснував тут академію для вивчення античних авторів. Плетон брав участь у Соборі у Феррарі-Флоренції в 1438/1439 рр., Який мав на меті об'єднання католицького та православного християнства. Під його впливом Козімо де Медичі заснував у Флоренції Платонічну академію, яка зіграла важливу роль у тому, щоб зробити Флоренцію центром Відродження та гуманізму. Бессаріон Требізондськийякий згодом став кардиналом і титулярним патріархом Константинополя, Кіріав з Анкони, відомий мандрівник, і Hieronymos Charitimos, який згодом обіймав професію грецької мови в Паризькому університеті, залишився в Містрі, візантійському імператорі Костянтин XI. Драгази Палеологос залишив деспот Морею своїм братам Фомі та Деметріосу в 1449 році. Імператор Костянтин брав участь в обороні Константинополя від турків у 1453 році. Містра був султаном Туреччини в 1459 році МемЗавоювавши, в 1460 р. останній деспот Димитрій залишив свої фортеці в Мореї султану, тим самим поклавши край Візантійському деспотату Мореї. Тоді падіння Містри вважалося таким же значущим, як завоювання Константинополя кілька років тому. На випадок нападу принца Сигісмондо-Пандольфо Малатеста з Ріміні йому вдалося захопити останки Георгіоса Гемістоса Плетона. Він мав поховати «принца серед філософів свого часу» в церкві Сан-Франческо в Ріміні.Містра перебував під владою Туреччини з 1460 по 1687 і 1715 по 1825 роки, а з 1687 по 1715 роки - під найбільшою владою Ензії. За цей час завдяки розведенню шовкопрядів це місто стало процвітаючим торговим містом, де проживало до 40 000 жителів. У 1825 році Містра була знищена єгипетським генералом Ібрагімом Пашкою в ході грецьких воєн за свободу. Після відновлення Спарти від імені короля Отто у 1834 р. Містра була покинута населенням і залишена на занепад.

література

Гете переніс зв’язок між Геленою та Фаустом до Містри і побачив у ньому сцену, де легенди античності об’єднуються з історією Середньовіччя.

Франсуа Рене де Шатобріан описує Містру: "Тут, біля джерела Тріцелла, ми були позаду Містри і майже біля підніжжя зруйнованого замку, що домінує над містом. Те саме стоїть на вершині, так би мовити, пірамідальної - Ми витратили вісім годин на всі ці блукання, і це було вже чотири години дня. Зараз ми зібрали коней і піднялися до замку крізь дошку євреїв, яка у формі равлика була навколо скелі. до підніжжя Замку і був повністю зруйнований албанцями. Від стін будинків залишилися лише стіни, а крізь вікна та двері ви все ще можете побачити сліди полум'я, яке поглинуло ці старі схованки бідності. Діти, просто настільки ж безглуздо, як спартанці, з яких вони походять, ховаються в цих руїнах, засідкують мандрівника, а потім вітають його шматками стіни або скелі e Я став жертвою такого роду розмитої гри. Готичний замок, що стоїть над руїнами, сам по собі є руїною; Поламані бійниці, склепіння, розірвані скрізь тріщинами, і гирла цистерн унеможливлюють обхід в них без небезпеки. Тут немає ні воріт, ні охорони, ні гармат; все занедбане; але зусилля, докладені для підйому на нього, в достатній мірі винагороджуються видом, яким насолоджуються нагорі. Внизу ліворуч знаходиться зруйнована частина Містри, а саме єврейське передмістя, про яке я щойно говорив. На дальньому кінці цієї дошки ви можете побачити будинок архієпископа та церкву св. Димитрія, оточену групою грецьких будинків та садів, а, дивлячись вниз, ви можете побачити ту частину міста, яка називається Катахоріон, тобто пляма під замком. Далі - мезохоріон, пляма посередині. Цей має великі сади та містить будинки, пофарбовані турецьким, червоним та зеленим кольорами; Є також базари, хани та мечеті. Праворуч біля підніжжя Тайгето ви можете побачити три великі села або передмістя, одне за одним, через які я пройшов: Тріцелла, Панталама та Парорі. З міста витікають дві річки себе. Перший називається Хобріопотамос, ріка євреїв; вона проходить між Катахоріоном і Мезохоріоном, а інша - Панталама, від джерела німф, звідки вона веде; далі, на рівнині, біля занедбаного села Магула, воно об’єднується з Хобріопотамосом. Ці два потоки, через які ведуть маленькі мости, зробили Ла Гільєтріє Євротас та Міст Бабікс і дали їм загальну назву Гефуро, яку, на мою думку, він повинен був написати Гефура. У Магулі дві об'єднані річки впадають у потік Магула, старий Енакіон, який знову потрапляє в Євроту.З огляду на замок у Містрі, лаконічна долина чудова. Він триває приблизно з півночі до полудня, на заході обмежений Тайгетами, на сході горами Торнакс, Барбосфен, Олімп і Менелайон. Маленькі пагорби закривають опівнічну частину долини і поступово спускаються вниз, опускаючись з полудня, поки їхні найпередніші схили не утворюють пагорбів, на яких лежала Спарта. Відтоді до моря простягається родючий район, через який протікає Євротас ".

потрапити туди

Руїни знаходяться на території муніципалітету Спарта.

мобільність

На ділянці є великі різниці у висоті. Хороший спосіб відвідати - це під'їзд до верхнього входу у верхнє місто, тоді це майже лише спуск. Заклад не є безбар’єрним. Численні сходинки, деякі з яких досить плавні, а також високі, і дуже нерівна підлога вимагають більше ніж мінімуму уваги. Заклад точно не підходить для людей з обмеженими фізичними можливостями.

Туристичні пам'ятки

Містра розділена на три напрямки:

• цитадель на вершині пагорба, оточена стіною
• верхнє місто, також укріплене стіною і доступне лише через кілька добре захищених воріт
• нижнє місто, також оточене масивною стіною.

За стіною також є кілька будівель.

1 головний вхід (363 м) 2 собор 3 Євангелістрія 4 Св. Феодора (400 м) 5 Одигітрія 6 Ворота Монемвасія 7 Святий Миколай 8 Деспотенпаласт (480 м) 9 Ворота Науплі

10 Верхній вхід 11 Свята Софія 12 Маленький палац 13 Цитадель (590 м) 14 Мавропорта 15 Пантанаса (монастир, 425 м) 16 Архангелів (таксіархів) 17 Будинок Франгопулоса 18 Перивептоп (350 м)

19 Святого Георгія 20 Креватський дім 21 Мармуровий вхід 22 Ай Яннакідс 23 будинок ласкарі 24 Св. Христофор 25 руїн 26 Св. Киріак

Площа від 1,4. до 31 жовтня Працює з 8:00 до 20:00, зимовий час роботи (1.11.-31.3.): З 8:00 до 15:00.

Вхід 12 євро, знижений 6 євро (станом на 16 квітня 2019). Взимку вхід коштує 6 євро для всіх.

При відвідуванні з верхнього входу наступною добре збереженою спорудою є Агія Софія або Святої Софії. Церква була побудована близько 1360 року і в турецькі часи використовувалася як мечеть. У їх бічних каплицях були місця поховань правлячих князів, стеля склепіння прикрашена добре збереженою фрескою. Подальший шлях через верхнє місто веде повз Святого Миколая, побудованого в османський період, з фресками 18 століття. Вражаючий Палац Деспота в даний час (2011) є не менш вражаючим будівельним майданчиком завдяки великим реставраційним роботам.

По Ворота Монемвасії один прибуває в район нижнього міста. Те, що живе і сьогодні, дуже добре збереглося Монастир Пантанаса. Ви можете відвідати заклад, черниці пропонують вишивку та інші сувеніри на продаж. Монастирська церква є гарним прикладом архітектури церков у Містрі: хрестовий склеп розміщений на трипрохідній базиліці. Фрески у верхній частині купола належать до XV століття. нижня частина була у 18 ст. перефарбований. Іконостас також варто побачити. Численні аркуші паперу зліва вказують на чудотворність ікони, вони прикріплюються вірними як подяка чи заступництво.

Добре варто подивитися в нижньому місті Фрески в Монастир Бронтохіон з церквами Святого Феодора (No 4) та Афендіко (Одигітрія, No 5) та в монастирі Периблептос (No 18). Неподалік від нижніх воріт знаходиться собор Деметріос при колишньому єпископстві (Митрополія, No 2).

• Фортеця (палац деспота) був заснований у 1248/1249 рр. Вільгельмом фон Вільярдуеном. Деспотенпаласт був резиденцією візантійських намісників (деспотів) і найбільшим палацом того часу на грецькій землі. Руїни стоять на майданчику під вершиною. Від будівлі з Г-подібним планом поверху з середини XIII до кінця XIV століття. зовнішні стіни трьох поверхів збереглися. Франконський "Міський палац" утворював південно-східне крило будівлі. Палац був розширений приблизно в 1348 році, коли до нього переїхав деспот Мануель Кантакузенос. Для цього був побудований житловий палац, який був з'єднаний із старим Франкеншлосом службовим крилом. Резиденція деспотів мала шість великих кімнат на двох поверхах. З боку долини було додано терасу, підкріплену аркадами, з якої відкривається широкий вид на рівнину долини Єврати. У східній частині житлового крила є каплиця та висока захисна вежа. У наступні роки була побудована будівля з тронним залом. Він має розмір 38 на 12 метрів і має фасад, який домінує над площею перед ним. Тронний зал знаходився на верхньому поверсі над підвалом, де знаходились квартири для слуг. Він мав прямокутні вікна з готичними орнаментальними рамами та шістьма круглими мансардними вікнами. Місце, де стояв трон деспотів, було підкреслене еркером і увінчане двоголовим орлом як символ правлячих палеологів. Ще одне житлове крило не було побудоване до кінця правління палеологів, ймовірно, у 1421 році для двору Клеопатри Малатести. Турецький губернатор Містри проживав у палаці. За часів турецького панування було додано мечеть, лазні та невеликий базар. Палац не можна відвідати, територія закрита. (Станом на 24.11.19)
• Єпископальна церква (Метрополіс Агіос Деметріос) присвячена солдату святому Димитрію і є найстарішою церквою в Містрі. Історію його будівництва можна знайти в написі на південній стіні, датованому 1291/92 роком. Церкву пожертвував єпископ Нікофорос Москопулос, митрополит Лаконія зі своїм місцем у Містрі. Будівництво 13-14 століття являла собою трипрохідну базиліку з дерев'яною стелею. На початку XV століття до нефу базиліки було прибудовано верхній поверх у вигляді хрестовокупольної церкви з центральними та кутовими куполами. Над нартексом (тамбур) побудована трибуна з бічними галереями. Тут придворні дами могли взяти участь у богослужінні. Два періоди будівництва також можна чітко відрізнити зовні. Вежа та тамбур на сході датуються 15 століттям. Під час реконструкції старовинні настінні розписи були частково знищені. У центральному нефі зображені сцени з життя Христа, у лівому проході - сцени з живого святого Димитрія, а в правому - з життя Марії. В апсиді Святих Святих є подання Богоматері з Дитятком, у діаконіконі (сусідній кімнаті головної апсиди) Трійці та в притворних зображеннях Страшного суду та Вселенських соборів. У підлозі кам’яна плита з двоголовим орлом, гербом візантійських імператорів, на згадку про коронацію останнього візантійського імператора Костянтина XI. Прийнятий в 1449 році. Святий Димитрій, ймовірно, зазнав мученицької смерті під керівництвом Каїса Максиміана. Поряд зі святим Георгієм він є найбільш зображуваним воїном-святим. Культ Деметріоса був перенесений на Захід хрестоносцями, які поклонялися Деметріосу як бойовому помічнику.
• Монастир Вронтохіон на північній стороні міського пагорба містить церкву Хага. Теодорі (кінець 13 століття) та Церква Одогітрія (покажчик), яку в народі називають «Афендіко» (Церква правителів). Від монастирського комплексу збереглися бочкоподібна трапезна, кухня та житлові приміщення. Вони оточили широке подвір’я, на якому в 1311 році був закладений камінь-фундамент для нової церкви. Будівельником був архімандрит Пахомос. Ця церква поєднує типи триходової базиліки з галереєю та хрестово-купольною церквою. Спочатку будівництво планувалось як хрестовокупольна церква, план було змінено таким чином, що церкві надали характер базиліки. Над аркадами нефу була побудована галерея та центральна коробка для деспота над притвором (тамбур). На верхньому поверсі зберігалося враження хрестовокупольної церкви з центральним куполом та чотирма меншими куполами в кутах. Фрески в церкві сильно пошкоджені. Ангели зображені в головній апсиді, спочатку тут було зображення Божої Матері. У східному склепі Вознесіння Христа, у бічних проходах святі, у притворі чудеса Христа, у правій руці хреста хрещення Христа і в куполі західної галереї Богородиця з Христом, пророки та постаті Старого Завіту. У північній бічній каплиці знаходяться гробниці деспота Феодора II. Палеолога (помер 1444 р.) З його портретами як деспота і монаха в кожусі, а також архімандрита Пахомоса з фрескою, на якій він стоїть на колінах і передає модель церкви до Богоматері. Картина каплиці на південному кінці нартексу незвична: із вже не збереженого образу Христа у славі в куполі виходять чотири промені, які закінчуються в руках. Вони містять хризобулів (імператорські документи) з привілеями монастиря, що свідчить про велике землеволодіння монастиря в 1313 - 1323 роках, чиї тексти покривають стіни. Хаг. Теодорі має восьмикутну центральну кімнату. Він нагадує церкву Дафні поблизу Афін, але значно менший.
• Монастир Пантанаса ("Всеправитель") була побудована в 1365 році Мануелем Кантакузеносом і розширена в 1428 році Йоганнесом Франкопулосом, міністром деспота Костянтина XI. Це єдиний монастир, який і сьогодні населений черницями. Католикон жіночого монастиря особливо добре зберігся і вважається найкрасивішою церквою в Містрі. Їх тип будівлі відповідає другій фазі будівництва Одегетрії і називається "типом Містри". Він складається з триходового першого поверху у вигляді базиліки та верхнього поверху з галереями у вигляді хрестово-купольної церкви. Після загубленого напису церква була освячена для вас у 1428 році. Під вікнами на західній стороні та на північно-західній столиці знаходиться монограма засновника Йоганнеса Франкопулоса. Церква має головний купол над центром церкви, менші куполи по кутах, арочні хрестові рамена, високий купол над галереєю нартексу та триповерхову вежу. Капіталі всередині - це здобич від ранньохристиянських церков. Так звана «псевдокуфічна» рельєфна прикраса на вхідних дверях виконана за ісламськими зразками, тоді як сліпі аркади зовні та дзвіниця свідчать про західний вплив. Фрески часів побудови церкви частково збереглися. У куполі Христос зображений як Пантократор (світовий володар), включаючи чотирьох євангелістів, у склепі Ієрона (східна частина церкви за екраном хору) Вознесіння Христа, в апсиді Богородиця зображена між архангели. Подальші фрески показують вхід Христа в Єрусалим, хрещення Христа, Ісуса в храмі, народження Христа та воскресіння Лазаря. Цей монастир є останнім заснуванням монастиря в Містрі, він оточений високою стіною.
• Церква Панагія Перівлептос (Багато захоплювалася Богородицею) є прекрасним прикладом мистецтва ранніх деспотів Містри. Він був побудований до 1350 року як Католікон (головна церква) монастиря, який знаходився на крутій скелі на західній міській стіні. Від цієї церкви збереглася баштоподібна споруда. Церква має незвичайний план поверху у вигляді паралелограма, який визначається місцевістю. Належить до так званого "2-стовпового типу" хрестовокупольної церкви. Усередині особливо заслуговує на увагу надзвичайна висота хрестових плечей. У печері із західного боку є каплиця, присвячена Святій Катерині. Особливо добре збереглися фрескові прикраси у східному рукаві хреста та куполі. В головній апсиді на престолі зображена Богородиця з ангелами, включаючи Вечерю Господню. На стінах Ієрона зображена Вечеря Господня, над нею Преображення Христове. Ця картинка охоплює все сховище. У куполі є зображення Пантократора на восьми багато прикрашених колонах, між якими зображені стоячі пророки, Марія між ангелами та підготовка престолу Христа. Ці фрески є одними з основних моментів середньовічного церковного живопису в Греції.
• Софійська церква була заснована після 1350 за наказом деспота Мануїла II. Кантакузенос, зведений над палацом. Будучи католиконом монастирської та палацової церкви, він був освячений Христосом Зоодотосом (Христом, що дає життя), а згодом перейменований на Собор Святої Софії (Свята Премудрість). Архітектура відповідає церкві Panaghia Perivleptos: базилічна купольна споруда. На капітелях є монограми засновника та герба Мануеля Кантакузеноса з двоголовим орлом. Бог-Батько зображений у куполі, внизу на підлозі - мозаїка, що трактується як омфалос (пупок світу). Північний тамбур служив деспоту входом, тут знаходиться каплиця Богоматері із зображенням Панагії як заступницею в апсиді. Місце поховання родини деспотів примикає до триповерхової дзвіниці на заході. Собор Святої Софії був єдиною церквою в Містрі, яка в турецькі часи виконувала функції мечеті.
• Церква Хагія Теодорія (Св. Феодора) освячений святим воїнам святому Теодору Стрателаресу (воєначальнику) та святому Теодору Тіро. Спочатку це був, мабуть, Католікон, а згодом похоронна церква монастиря Вронтохіон. Він був побудований до 1296 року архімандритом Пахомієм. Церква має квадратний центральний простір з великим куполом. Могильні каплиці абатів розташовані у зовнішніх кутах гербів хреста. Взірцем будівлі стала церква собору Святої Софії в Монемвасії та монастирська церква Дафні, яка, проте, набагато більша. Фрески часів його побудови сильно пошкоджені, а на нижніх стовпах видно колоритні зображення святих-воїнів.

діяльності

магазин

кухня

нічне життя

розміщення

здоров'я

Практичні поради

Є кілька способів відвідати заклад таким чином, щоб це було легко на ваші сили:

• Ви їдете до Фортечних воріт і спускаєтесь звідти. Припаркувавшись біля Фортечних воріт, пройдіться через дорогу до стоянки. (Принаймні 1 км над серпантинами)
• Ви можете сісти на таксі до Фортечних воріт, спуститися і наказати таксисту пройти до головного входу.
• Ви їдете до Фортечних воріт, спускаєтеся до Деспотенпаласта і повертаєтесь до стоянки. Потім ви їдете на машині до головного входу, а звідти піднімаєтеся вгору-вниз до палацу Деспота.

поїздки

література

• Нікос В. Георгіадіс, Містра, Афіни 2006, 9-е видання (на жаль, немає ISBN), 7,50 євро
• Лехейсен, Вольфганг з: Містра. Доля Греції в середні віки; Морея за франків, візантійців та османів, Мюнхен: Престель 1977, ISBN 3791304054 (не надруковано)
• Рансіман, Стівен: Містра. Візантійська столиця на Пелопоннесі, Лондон, 1980, передрук: Рунсіман, Стівен: Загублена столиця Візантії. Історія Містри на Пелопоннесі, Гарвардський університет, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Англійською мовою, також доступна як електронна книга)

Веб-посилання