Кар-ель-Бавіні - Qaṣr el-Bāwīṭī

Кар-ель-Бавіні ·قصر الباويطي
немає інформації про туристів у Вікіданих: Додайте туристичну інформацію

Каср ель-Бавіті (Арабська:قصر الباويطي‎, Каар аль-Бавіні) або короткий ель-Каср (Арабська:القصر‎, Аль-Каар, „фортеця“) Було колись незалежним селом, а тепер утворює район на заході Росії ель-Бавіні. Ель-Каср здебільшого зберіг свій схожий на село характер. На його заході є археологічні дані давньоєгипетського пізнього періоду та римського періоду. На північному сході села, на краю пальмових садів, знаходиться джерело Айн-ель-Бішму, яке є одним з найважливіших джерел у всій долині.

фон

Раковина ель-Багрія пережив значний бум у 26-й давньоєгипетській династії і був важливим місцем виробництва фініків, оливок, вина та зерна. Принаймні з того часу ель-Каар також існує[1] і є головним місцем долини, особливо в греко-римські часи.

Існування поселення в районі ель-Каар з Пізньоєгипетський період документує однорядковий напис на стелі в місцевій каплиці, в якій король Apries з 26-ї династії називається.[2] Крім того, рельєфні камені з храму Геракла були знайдені в Ель-Каїрі, але їх можна було затягнути сюди.[3]

Також у римський час село було заселене, про що свідчить велика тріумфальна арка, яка все ще значною мірою збереглася на початку XIX століття.

У 30-40-х роках в Ель-Каїрі було зруйновано десять будинків Острака позначена арабською, але не датована (Осколки каменю) знайдено, що підтверджує поселення коптів та арабів.[4] Ці документи були написані Адольф Громан (1887–1977) у 9 столітті (3 ст АГ) і від Ахмед Фахрі (1905–1973), приурочений до (раннього) періоду Мамелюків (13-14 століття). Зобов'язальна нота (вексель) може бути найцікавішим документом, оскільки це ранній юридичний документ. Подальшими документами є квитанція про оренду та лист від Якуба до Гірги, сина Юсуфа. Більшість згаданих людей мають коптське (християнське) походження.

Сучасна Прізвище (колишнього) села Ель-Каар, ймовірно, походить від згаданої римської тріумфальної арки, яка знаходилась на півночі села. Давня назва місця невідома.

Тривалий час підозрювали, що це було в Римському державному довіднику Notitia dignitatum (Not.dign.or. 28,22) як квартали частини, вірменської кавалерійської ескадри (Ala secunda Armeniorum), позначений каструмом Psôbthis (Грец Καστρον Ψώβθεος)[5] міг бути тут, в ель-Каірі.[6] Тим часом вони відійшли від нього і розташували Псофтіс у долині Нілу поблизу Оксиринха, сьогодні ель-Бахнаса.[7]

У 1980 році тут проживало 2000 людей приблизно в 450 домогосподарствах, які обробляли 300 фадданів (126 га) землі з 33000 фінікових пальм. Воду брали із семи «римських» (старих) та трьох сучасних глибоких колодязів.[8] У 2006 році тут мешкало 8051 житель.[9]

потрапити туди

Інформацію про те, як туди дістатися, можна знайти в статті ель-Бавіні.

мобільність

Основні дороги з твердим покриттям, але деякі з них лише перекриті дороги. Легко пересуватися пішки, на велосипеді, мотоциклі чи машині. У випадку використання автомобілів, а краще позашляховиків, слід враховувати, що деякі алеї часом бувають досить вузькими.

Туристичні пам'ятки

Джерело 'Айн ель-Бішму

Навіть якщо це місце не модернізується сучасною насосною станцією, це старе джерело 1 'Айн ель-Бішму(28 ° 21 '10 "пн.ш.28 ° 51 '49 "в.д.), також Айн / Айн ель-Бішму, Арабська:عين البشمو‎, ʿАйн аль-Бішму, „Джерело Бішму“, Одне з найпривабливіших місць на території. Це джерело було найдавнішим джерелом у басейні Ель-Барія з давніх часів. Можна сказати вік, коли місцеві жителі говорять про «римське» джерело.

Джерело Айн-ель-Бішму піднімається з гірського масиву, який знаходиться на півдні від джерела. Вода тече на північ і зрошує пальмові сади на півночі міста.

'Айн ель-Бішму
'Айн ель-Бішму
Будівля та могила над джерелом
'Айн ель-Бішму за Кайо, 1823 рік

Прогулянка селом

Прогулянка по Ель-Касру варта. Ряд старих глинобитних будинків все ще збереглися, навіть якщо вони вже не всі заселені. Ряди будинків переривають сади з пальмами та фруктовими деревами. У випадку напівзруйнованих будівель можна скласти уявлення про дизайн інтер’єру будинків.

Алея в ель-Каір
Руйнуються будинки в Ель-Каірі
Алея в ель-Каір
Фрески
Прикрашена стіна будинку

мечеть

На південному сході ель-Каар знаходиться Лівійська або 2 Мечеть Санусі(28 ° 21 '10 "пн.ш.28 ° 51 ′ 45 ″ сх.д.), Арабська:جامع زاوية السنوسية‎, Хаміг Завія ас-Санусія, „Мечеть Санусі". Поруч стоять дві мечеті: сучасна на півдні та історична на півночі. Стара мечеть була побудована з глинобитної цегли близько 1900 року прихильниками братства Санусі. Молитовна кімната розділена стовпами у вигляді аркади, яка підтримує дах із стовбурів пальм. На стіні - дерев'яна кафедра (Мінбар). На схід від мечеті знаходиться її мінарет, нижня половина якого приблизно квадратна, а верхня частина кругла і звужується до вершини. У верхній частині також є навколишня дерев'яна галерея з перилами.

Мінарет лівійської мечеті
Вид зі сходу на мечеть
Всередині мечеті
Могила шейха Хамада

Могили шейхів

Є також могили важливих особистостей в ель-Ка Персенр. Їх також будували з цегли з бруду. Нижня частина має приблизно квадратний план підлоги, тоді як купол, який звужується до верху, круглий. У них лише один вхід, але вікон немає. Купол має численні круглі отвори для вентиляції та освітлення.

До важливих могил належать:

Римська тріумфальна арка

Найголовніше свідчення римських часів - це 5 Тріумфальна арка(28 ° 21 '18 "пн.ш.28 ° 51 ′ 31 ″ сх.д.), Арабська:القصر القديم الروماني‎, аль-Каар аль-кадім ар-румані, з яких сьогодні збереглася лише кількаметрова платформа на півночі ель-Кауру.

Сьогодні з колишньої пишності нічого не можна зробити. Це цілком завершено з першої половини 19 століття Фредерік Кайо (1787-1869) та Джордж Олександр Хоскінс (1802–1863) побачений і намальований[10] або описаний[11] були.

Північна сторона тріумфальної арки
Північна сторона тріумфальної арки до Кайо, 1823 рік
Південна сторона тріумфальної арки до Кайо, 1823 рік

Хоскінс описав, що тріумфальна арка знаходилася на 128 футах (43 метри) довжиною і 33 фути (10 метрів) високій платформі, яка була закрита зверху своєрідною западиною. Тріумфальна арка відкривалася на північ і мала довжину 25 метрів. По обидва боки від арки знаходилася каплиця з нішею. Каплиці та ніші були обрамлені пілястрами (напівстовпцями) або колонами. Як описав Рольфс, до 1874 року спад вже був досить значним.[12]

Храм Беса

Відкрито лише в 1988 році 6 Храм Беса(28 ° 20 ′ 52 ″ пн.ш.28 ° 51 ′ 30 ″ сх.д.) огороджена, і вам заборонено заходити на територію. Тим не менше, його компоненти також можуть сприйматися ззовні. Храм Птолемеїв (грецький) для бога Беса використовувався до IV століття нашої ери і був зруйнований на початку християнської ери. Саманний храм, який має довжину до одного метра, розміром близько 20 × 14 метрів, стоїть на вапняковому фундаменті і виходить на північ на південь. До входу на північ вів довгий під’їзд, можливо, вистелений сфінксами. Храм складається з широкого поперечного залу, який використовувався для вірних, а за ним ще дев'яти кімнат, які використовувались як приватні кімнати для персоналу храму та як святилище. Поділ дев'яти кімнат, ймовірно, не був зроблений до римських часів. На схід від храму є водяна шахта, воду якої, можливо, використовували для цілющих цілей. До свого відкриття в 1988 році площа цього храму використовувалася як глиняна яма.

Під час розкопок під керівництвом Ешрі Шейкера в поперечному залі були знайдені мідні посудини для урочистих цілей - дві мідні миски, прикрашені рослинами, та мідна посудина з коров’ячими ніжками (можливо, як кадильниця) - чаша з червоної кераміки, фаянсова ушабті, виявився котячий амулет, амулет Хорус та настільна гра. Однак найважливішою знахідкою була фігура бога Беса заввишки 1,2 метра, яка все ще мала залишки оригінальної картини і представляла божество, якому поклонялися тут, у храмі. Близько 2000 року ця статуя все ще була частиною виставки мумії в будівлі складу в Ель-Бавіті. Сьогодні вона знаходиться в Каїрі Єгипетський музей журналу.

Храм Беса з півночі
Храм Беса з півночі
Статуя Беса
Карат аль-Фараргі

Карат аль-Фараргі

На півдні села знаходиться його кладовище. Між цим кладовищем та електростанцією є великий пагорб, який називається 7 Карат аль-Фараргі(28 ° 20 '49 "пн.28 ° 51 ′ 21 ″ сх.д.), Арабська:قارة الفرارجِي‎, Карат аль-Фарані, „Пагорб курчат“, Закликають місцеві жителі.

Про місцевий пагорб відомо мало, і навіть місцеві жителі думають, що тут нічого не можна побачити. Однак на його північно-східній стороні є споруди, які припускають, що цей пагорб також міг використовуватися для поховань.

Пагорб відомий як тезка галерей Ібіс, які знаходяться не тут, а на півночі кладовища Ель-Бавіті. На момент відкриття галереї Ibis великі території були незабудовані, і пагорб, що знаходився на відстані приблизно 1 кілометр, був єдиним видимим і носієм назв місцем далеко і широко.

Більше визначних пам'яток

На сході Ель-Каару є важливі археологічні пам'ятки, які, безумовно, були пов'язані з Ель-Касром. З одного боку, є каплиці, відкриті для туристів ʿАйн ель-Муфтілла, та римська фортеця Qārat eṭ-Ṭūb.

кухня

Є кілька ресторанів в ель-Бавіні.

розміщення

Деякі готелі розташовані в районі Ейн-ель-Бішму. З їх описом можна ознайомитись у статті ель-Бавіні.

поїздки

Наприклад, відвідування Ель-Каура можна поєднати з відвідуванням старовинних місць поблизу Ель-Бавіті. Це "музей" в ель-Бавіні, могильник с Qārat Qa Salr Salīm, ʿАйн ель-Муфтілла, Карат Шилва та Олександрівський храм ʿАйн ет-Тібнія. Найкомфортніша екскурсія - на всюдиході або на велосипеді. Але ви також можете гуляти.

література

  • Загалом
    • Фахрі, Ахмед: Оазиси Єгипту. Т. II: Оазиси Барія та Фарафра. Каїр: Американський ун-т. в Каїрському пр., 1974, ISBN 978-9774247323 , Стор.78 с., 89-92 (англійська).
  • Римська настінна арка
    • Фахрі, Ахмед: Баарія Оазис, вип. II. Каїр: Урядова преса, 1950, С. 83, рис. 68, табличка LI.A.
  • Храм Беса
    • Хавас, Захі: Долина Золотих мумій: новітнє та найбільше археологічне відкриття наших днів. Берн; Мюнхен; Відень: жарт, 2000, ISBN 978-3502153009 , Стор. 168-173.

Індивідуальні докази

  1. Близький о Qārat eṭ-Ṭūb Знайдені могили датуються 13-18-м давньоєгипетськими династіями.
  2. Фахрі, Ахмед: Каплиця з квітня в оазисі Бахрія, у: Архів єгипетської археології, Т. 1 (1938), с. 97-100, панель IX.
  3. Вагнер, хлопець: Le temple d’Herakles Kallinikos et d’Ammon à Psôbthis-el Qasr, métropole de la petite oasis (Notes de voyage à l’oasis de Baharieh, 18-25 січня 1974 р.), Вісник французького інституту східної архітектури74: 23-27 (1974).
  4. Громанн, Адольф: Трохи арабської остраки та шлюбний контракт з оазису Багрія, у: Studi in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Мілано: Casa ed. Ceschina, 1957, с. 499–509. Фахрі, Ахмед, 1974, цит., С. 71, виноска 2.
  5. Назва походить від давньоєгипетського P3-sbtj для Теменоса - окреслений район храму, який представляв би посилання на святиню.
  6. Див., Наприклад, Вагнер, Хлопець: Les oasis d'Egypte: à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs, Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, (Bibliothèque d’étude; 100), с.391.
  7. Колін, Фредерік; Лейсні, Демієн; Маршан, Сільві: Qaret el-Toub: un fort romain et une nécropole pharaonique. Prospection archéologique dans l’oasis de Baḥariya 1999, у: Вісник французького інституту східної архітектури (BIFAO), Т. 100 (2000), с. 145-192, особливо с. 158-163.
  8. Блісс, Френк: Життя оазисів: єгипетські оазиси Бахрія та Фарафра в минулому та сьогодні, Бонн, 2006, с.50.
  9. Населення за даними єгипетського перепису 2006 року, Центральне агентство з питань громадської мобілізації та статистики, станом на 16 грудня 2014 року.
  10. Кайо, Фредерік: Подорож у Мере, білий бланк, о-деля-де-Фазокль та міді-дю-Рояум-де-Сеннар, Syouah et dans cinq autres oasis ... Atlas, Tome II, Париж: Imprimerie Royale, 1823, таблички 37 (карта), 38 (inAin Bischmū), 39 і 40 (тріумфальна арка).
  11. Хоскінс, Джордж Олександр: Візит до Великого оазису Лівійської пустелі: з давнім і сучасним описом оазису Амон та інших оазисів, які зараз знаходяться під владою паші Єгипту, Лондон: Лонгман та ін., 1837, с. 225-227.
  12. Рольфс, Герхард: Три місяці в лівійській пустелі. Кассель: Рибалка, 1875, С. 220 f. Надрукований Кельн: Інститут Генріха-Барта, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
Повна статтяЦе повна стаття, як це передбачає спільнота. Але завжди є що вдосконалити і, насамперед, оновити. Коли у вас є нова інформація бути хоробрим і додавати та оновлювати їх.