Qilāʿ eḍ-Ḍabba - Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qilāʿ eḍ-Ḍabba ·قلاع الضبة
немає інформації про туристів у Вікіданих: Додайте туристичну інформацію

Кіла 'ед-Дабба (також Кіла ель-Дабба, Арабська:قلاع الضبة‎, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Дверні засувки фортець“) - це археологічна стоянка на північному сході р єгипетський Раковина ед-Дахла. Qila 'ed-Dabba - це кладовище поселення Старої імперії ʿАйн Ахіл. Тут знаходяться могили мастаби місцевих намісників 6-ї давньоєгипетської династії (24 століття до н. Е.) Та інші могили. Свідчення на північному сході Росії Balāṭ є одними з найдавніших пам'ятників фараонів в Росії Західна пустеля і довести значення Балагу як важливого адміністративного центру в Старому Королівстві.

фон

Звичайно, село є Balāṭ вже з ранні мандрівники відвідали. Але ніхто не звертав уваги на місцеві археологічні розкопки.

Як видно з арабської назви Qilāʿ eḍ-Ḍabba для фортець із дверними засувами, місце було дуже добре відоме серед місцевих жителів. Qilāʿ eḍ-Ḍabba опинився в центрі уваги в 1927 році, коли були схоплені грабіжники могил, чотири намальовані труни, три з них з написами, включаючи мумії та дерев'яні статуетки (ймовірно, ушабті) з 20 - 22 століть Розкопати династію.[1] Після цього довкола місцевого цвинтаря було тихо. Тим часом поселення ʿАйн Ахіл було відкрито в 1947 році. Сам Qilāʿ eḍ-Ḍabba був відкритий лише в січні 1970 року главою охоронців оазисів Ахмедом Заїдом, коли було виявлено надгробний камінь губернатора Дешеру. У квітні / травні 1971 р. Та в травні та вересні 1972 р. Єгипетський єгиптолог проводив розкопки Ахмед Фахрі (1905–1973) та інспектора старожитностей А. Ф. Фаєда. Чотири з п'яти відомих могил мастаби (банківські могили) вже були виявлені. Такі знахідки, як надгробки, фризи, стели, жертовні тазики та написи на дверних коробках були доставлені до музею ель-Чарга принесли. Робота була перервана смертю Фахрі, але в 1977 році Інститутом Французької Археології Східного Каїру під керівництвом єгиптолога Жан Веркутер (1911-2000) відновлено.[2] У 1977 році була виявлена ​​п'ята мастаба. Робота в Qilāʿ eḍ-Ḍabba та ʿAin Aṣīl ще не завершена, і зараз її очолює єгиптолог Джордж Сукіясіан.

кладовище використовувалася 6-ю династією в Старому царстві до другого проміжного періоду і знову в римські часи.

Могили Мастаби губернатори оазисів розташовані на південний захід від французького будинку розкопок, майже в лінії з півдня на північ. Мастабаграб 1 (насправді подвійна могила) на півдні належить Іма-Пепі І, Дешеру та Інконну часів царя Пепі І. Потім слідуйте за могилами Іма-Пепі II (Мастаба 2), Чентика (також Хентика, Mastaba 3), Чентікау-Пепі (також Хентікау-Пепі, Мастаба 4) та Меду-Нефер (Мастаба 5). За винятком Чентікау-Пепі, всі вони жили під час правління Пепіс II. Для Чентікау-Пепі неможливо дати точніших показників, ніж 6-та династія. Могили складалися з двох частин: видимої надбудови культу мертвих із внутрішнім двориком та культовою камерою та підземної могили. Надбудова грязьової цегли могил Чентика та Чентікау-Пепі була ще дуже високою, коли їх знайшли. Надбудова Чентікау-Пепі сягала висоти 6 метрів. Надбудови інших могил з часом були в основному зруйновані, і залишились лише більш-менш невеликі кургани. Надбудови мастаб 1 і 2 мали нішеві прикраси на західній стороні. Ні в одній із могил не було камер статуй, так званих сердабів. Мастаби 1 і 3 мали кілька похоронних камер для членів родини. Решта могил мастаби мали лише одну поховальну камеру, але з однією або кількома передпокоями.

До особливості включає прикріплення текстів трун до труни Меду-Нефер, що, таким чином, є одним із найдавніших свідчень такого типу тексту. Мастаба Чентіки - єдина, яка містить настінні розписи в похоронній камері.

Поблизу цих могил мастаби подальші могили були викопані в 6-й династії та Перший проміжний період. Деякі з них - це прості валові могили. Інші могили були вкопані в скелі і закриті зверху глиняною склепінчастою стелею. У найбільших могилах навіть було подвір’я з невеликою мурованою мурованою мастабою. Померлих ховали в дерев'яних трунах або килимах і отримували такі подарунки, як кальцитові посудини, мідні дзеркала та інструменти.

потрапити туди

До місця можна дістатися на машині або таксі грунтовою дорогою, що веде від магістральної дороги 10 на південному сході Балат в 1 25 ° 33 ′ 31 ″ пн.ш.29 ° 16 ′ 12 ″ сх.д. розгалужується на схід.

мобільність

Район можна легко вивчити пішки. Надра піщані.

Туристичні пам'ятки

До археологічних розкопок можна дійти щодня з 8:00 до 17:00. Вступний внесок становить 40 LE, а для студентів 20 LE - для спільного відвідування ʿАйн Ахіл. Існує також комбінований квиток на всі археологічні розкопки в Ед-Дахла на LE 120 або LE 60, який діє протягом одного дня (станом на 11/2019).

Мастабаграб Чентики

Могила Мастаби Чентіки, що виглядає на схід
Могила Мастаби Чентики, вид на передпокій та похоронну камеру

1 Мастабаграб 3, що Чентика,Могила Чентіки, Кіла ед-Дабба у довіднику медіа Wikimedia CommonsМогила Чентіки, Кіла ед-Дабба (Q3297830) у базі даних Вікіданих(25 ° 33 '28 "пн.29 ° 16 '48 "в.д.) є найкрасивішою з могил. Він був досліджений у 1977 та 1982-1994 роках, а пізніше зроблений доступним для туристів. Відомо, що Чентика, якому було лише від 25 до 30 років, має батька Іма-Пепі та сина Дешеру.

Під час розкопок надбудова з бурової цегли була демонтована і вирита в глибину. Сьогодні могила виглядає приблизно так, як могла виглядати, коли була побудована похоронна камера. Частини надбудови мастаби були реконструйовані та перебудовані на захід за могилою.

Дверна перемичка, що показує човен
Північна стіна похоронної камери
Південна частина похоронної камери

Могила Чентіки входить на схід. На східній стороні було чотири могильні вали, колись глибиною близько 9 метрів, сьогодні глибиною близько 7 метрів, з приблизно квадратним перерізом і довжиною краю близько 2 метрів. Третій могильний вал поступився місцем сучасним сходам. Найпівденніша могила належала жінці 25-30 років, наступна жінці 40-50 років. Третій вал вів до могили Чентика. Четвертий, найпівнічніший вал привів до могили чоловіка 17-18 років. Могили членів сім'ї складалися лише з могильного валу та камери довжиною близько 3 метрів та шириною 1,2 метра, в якій знаходились тіло та могильні речі. Дно всіх похоронних камер було глибиною близько 9 метрів.

На всі похорони були присутні численні Могильні товари приталений. Сюди входили пластини, виготовлені з кальциту (алебастру), посудини з кераміки, кальциту і, рідше, діориту та сірого кольору, підголівники, мідні дзеркала, перлини, ланцюги, кістяні ложки та відбитки печаток. В одній із жіночих могил був спеціальний посудину, виготовлений із страусиного яйця із зображенням сокола в пазурах відтінок- Тримає кільця як знак тривалості.[3]

Сучасні сходи ведуть до витягнутої довжини 3,3 метра, ширини 1,6 метра та висоти 1,7 метра Передпокій могили Чентіки. І передпокій, і похоронна камера були побудовані з вапнякових блоків і покриті великими вапняковими блоками. Передпокій веде до поперечної, шириною 7,7 метра, глибиною 1,6–1,7 метра та могильною камерою висотою 2,1 метра. Кілька трун були покладені в похоронну камеру.

Вхід до Похоронна камера а саму поховальну камеру прикрасили кольоровими настінними розписами на вапнякових блоках, деякі з яких збереглися і сьогодні. Стиль подання значною мірою відповідає стилю, відомим із могил долини Нілу на той час. Біля входу в похоронну камеру ви можете побачити голову та ноги господаря могили, що входять до могили. З внутрішньої сторони перемички видно човен з гребцями. Північна половина східної стіни має два регістри. Вище - бенкет на похоронних урочистостях. Деякі з гостей, що сидять в обох рядах, тримають до носа квітку лотоса. Внизу - залишки корабельного зображення. Прилегла північна вузька стіна показує одне з найкрасивіших зображень у могилі. У верхньому реєстрі з правого боку могильний лорд сидить перед приносячим столом із хлібом. Навпроти нього - його дружина, яка тримає біля носа квітку лотоса. Під кожним кріслом є собака. Внизу - останки п’яти людей. Це можуть бути його сини, священики або носії подарунків. Західна стіна має т. Зв. чекер-Фрі. З правого краю - могильний лорд із жезлом у руці, якому приносять жертви двоє чоловіків. Господар гробниці знову йде за ним, сидячи перед приносячим столом із хлібом. Південну половину західної стіни займає похоронна процесія. Південний Шмальванд знову розділений на дві частини. Вгорі праворуч видно людей на жнивах, а ліворуч, як двоє чоловіків орять биком. Внизу кілька чоловіків на човні. Одразу на розі ви все ще можете побачити могильного володаря на східній стіні, коли він списить бегемота.

Надбудова Мастаба
Кепелле на заході надбудови мастаби
Макет дверних стел Чентика, музей Ель-Чарга

На заході за могилою знаходиться той, кого переселили сюди і 2 реконструйована надбудова(25 ° 33 '28 "пн.ш.29 ° 16 ′ 47 ″ сх.д.). Спочатку надбудова була над могилою. Розміри надбудови з бурової цегли складають 21,3 × 22,4 метра. Лише каплиця, найнижчі шари та дверні коробки були з вапняку. Приблизно 13-метровий коридор на півночі надбудови веде до внутрішнього дворику на сході, а також до окремої культової палати на заході. Чотири могильні вали знаходились на східній стороні внутрішнього дворика розміром 14,4 × 9,8 метра. Культова каплиця має ширину 14,6 метра та глибину 5,3 метра і побудована з вапнякових блоків.

Посередині надгробної надбудови була велика Макет дверних стел могильного пана зі сценами жертвоприношень та списком жертв. Сьогодні це одна з визначних пам'яток в археологічному музеї Росії ель-Чарга. Стела розділена на дві частини. У нижньому лівому куті ви можете побачити похилого могила перед столом з хлібом, праворуч - молодого могила. Маленька людина поруч із гробницею - його улюблений син Дешеру. Зліва над місцем події знаходиться список жертв. Праворуч від цього вгорі є восьмирядковий напис із поминальною молитвою до Анубіса та Осіріса. Напис з одинадцяти колон нижче націлений на відвідувачів, що минають. Титули могильного лорда - капітан екіпажу корабля та губернатор оазису. Ахмед Фахрі знайшов у цій гробниці ще дві стели губернатора Дешеру та писаря на ім'я Іма.

Більше мостабних могил

На північ від могили Чентіки знаходиться 3 Мастаба 4 Чентікау-ПепіМогила Чентікау-Пепі, Кіла ед-Дабба у довіднику медіа Wikimedia CommonsМогила Чентікау-Пепі, Кіла ед-Дабба (Q74625384) у базі даних Вікіданих(25 ° 33 ′ 29 ″ пн.ш.29 ° 16 '48 "в.д.) або на південь від могили Чентика помирають 4 Мастаба 2 Іма-Пепі II.Могила Іма-Пепі II, Кіла ед-Дабба у медіа-каталозі Wikimedia CommonsМогила Іма-Пепі II, Кіла-ед-Дабба (Q74625925) у базі даних Вікіданих(25 ° 33 '26 "пн.ш.29 ° 16 ′ 47 ″ сх.д.)надбудови яких дають уявлення про початкові розміри надбудов усіх могил. Деталі глинобитних будівель включають, наприклад, фасади ніш та арки.

Подвійна могила Беджу та Ідекі

Вхід до нової будівлі з могилою Бетю та Ідекі
Задня стіна могили могили Бетю та Ідекі
Могила Бетю та Ідекі

Під час розкопок з 5 грудня 1991 року по 25 січня 1992 року під керівництвом С. Офрера найважливішим став так званий південний пагорб Подвійна могила Беджу (Бетжу, Bṯw) та Ідекі (Ideky), QDK I / 75, знайдено. Обидва могили були правителями оазису, ḥq3 wḥ3t, діяв у 10-й династії, гераклеополітанський період, наприкінці Першого проміжного періоду. На основі подань та аналізу тексту надгробних написів було можливо призначення до 10-ї династії. Порівняння цієї гробниці з гробами мастаб 6-ї династії свідчить про те, що вплив і процвітання цих намісників значно зменшилися в 10-й династії.

Через потрапляння води не вдалося реконструювати могилу на місці. Могилу було повністю розібрано у 1992 році, а вапнякові стінові блоки вилучено. В одній із підземних зон, що використовуються для презентації 5 НовобудоваПодвійна могила Бетджу та Ідекі, Кіла ед-Дабба у довіднику медіа Wikimedia CommonsПодвійна могила Бетджу та Ідекі, Кіла ед-Дабба (Q74626425) у базі даних Вікіданих(25 ° 33 '27 "пн.29 ° 16 ′ 51 ″ сх.д.) Могила була відбудована в 2004 році за 70 метрів на схід від мастаби Чентіки, до якої можна дістатися сходами. Щоб уникнути плутанини: представлена ​​вся справа копати, а не просто труну.

Вхід до могили знаходився на сході. Сама могила складалася лише з однієї, приблизно півметрової камери, стіни якої були вкриті вапняковими плитами. Дві бічні стіни з північної та південної сторін та задня стіна із західної сторони були повністю прикрашені кольоровим розписом. Стеля отримала просте зображення із три-п’ятикутними зірками на штукатурці.

Верхню частину стін займає фрез із шекерами та три рядки написів на південній та західній стінах та два на північній стіні. Внизу є носії дарунків на південній та північній стінах перед власником могили. Північна стінка набагато краще збереглася. Обоє покійних зображені на задній стіні. Обидва могильні лорди сидять перед столом з хлібом на стільці, а під собакою - собака. Правий могильний пан також знаходиться під навісом.

розміщення

Проживання доступне в мужність і в Каср ед-Дахла.

поїздки

Відвідування археологічних розкопок можна завершити відвідуванням старого міста Балат підключити.

література

  • Загалом
    • Озінг, Юрген: Пам'ятники оазису Дахла: з маєтку Ахмеда Фахрі. Майнц: Базікати, 1982, Археологічні публікації; 28, ISBN 978-3805304269 , Стор. 13-32, 42-56, таблички 1-6, 10 ф., 51-60, 62.
  • Мастаба з Чентики
    • Кастель, Жорж; Панталаччі, Лоре; Черпіон, Надін: Le mastaba de Khentika: tombeau d'un guverner de l’Oasis à la fin de l’Ancien Empire. Ле Каїр: Ін-т східної археології, 2001, Балат; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 томи.
  • Більше звітів про розкопки
    • Вальоджія, Мішель: Le mastaba de Medou-Nefer: (Mastaba V). Ле Каїр: Ін-т східної археології, 1986, Балат; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 томи.
    • Міно-подагра, Енн; Дельоз, Патрік: Le mastaba d’Ima-Pepi (Mastaba II): імперія fin de l’ancien. Ле Каїр: Ін-т східної археології, 1992, Балат; 2, ISBN 978-2724701128 .
    • Вальоджія, Мішель: Le monument funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Ле Каїр: Ін-т східної археології, 1998, Балат; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 томи.
    • Кастель, Жорж; Панталаччі, Лоре: Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika: Oasis de Dakhla. Ле Каїр: Ін-т східної археології, 2005, Балат; 7-й, ISBN 978-2724703788 .

Індивідуальні докази

  1. Портер, Берта; Мосс, Розалінда Л.: Нубія, пустелі та за межами Єгипту. В:Топографічна бібліографія давньоєгипетських ієрогліфічних текстів, статуй, рельєфів та картин; Вип.7. Оксфорд: Інститут Гріффіта, Музей Ашмоліна, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 , С. 296; PDF. - Фахрі, Ахмед: Пошук текстів у Західній пустелі, у: Тексти та мови фараонічного мистецтва: 125 річних досліджень 1822 - 1972; данина Жану-Франсуа Шампольйону, Том 2, Париж: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d’étude; 64), с. 207-222.
  2. Веркотер, Жан: Les travaux de l’Institut français d’archéologie orientale en 1976-1977, у: Бюлетень французького інституту східної архітектури (BIFAO), том 77 (1977), с. 271-286, зокрема с. 275 і далі, Tafeln XLII-XLIX.
  3. Зараз страусине яйце знаходиться в Єгипетському музеї в Каїрі, JE 98774. Будь ласка, зверніться: Черпіон, Н .: L’œuf d’autruche du mastaba III, у: Кастель, Жорж: Le mastaba de Khentika, там само, том 1, стор. 279-294, том 2, стор. 118, 187.; Зоест, Каролієн ван; Капер, Олаф [Ернст]: Скарби оазису Дахле: виставка з нагоди п’ятої міжнародної конференції проекту оазису Дахле, Каїр: Нідерландсько-фламандський інститут, 2006, с. 22 (з кольоровою ілюстрацією).

Веб-посилання

  • Балат, Веб-сайт Інституту Французької Археології Східного Каїру
Повна статтяЦе повна стаття, як це передбачає спільнота. Але завжди є що вдосконалити і, насамперед, оновити. Коли у вас є нова інформація бути хоробрим і додавати та оновлювати їх.