Айн Амур - ʿAin Amūr

Айн Амур ·عين أمور
немає інформації про туристів у Вікіданих: Додайте туристичну інформацію

(Gebel) 'Айн Амур (також Енамур, Айн Амур, Ain amoor, Арабська:عين أمور‎, Айн Амур, „джерело Амур“) Позначає римський храмовий комплекс з джерелом води в Західна пустеля в Єгипетщо знаходяться між ними ед-Дахла і ель-Чарга на схилі пустелі Дарб ʿАйн Амур між ед-Дахла і Асюй знаходиться.

фон

ʿАйн Амур є або був місцезнаходженням одного джерело на схилі пустелі Дарб ʿАйн Амур. InАйн Амур знаходиться приблизно в 70 кілометрах від Тінейда і в 60 кілометрах від ель-Чарга далеко. У римські або пізні птолемеївські часи джерело було оточене великою стіною, джерело було посередині. На північному заході був Храм, мабуть, для Амона-Ре та мужності побудований. Можливо, головним завданням храму було зробити джерело видимим здалеку і надати йому захист. Оскільки написів немає, точніше датирування навряд чи можливо.

Джерело та храм знаходяться на плато, яке трохи піднімається на північ. На поверхні є вапнякова формація, яка сидить на вершині піщаникової формації. Вода джерела, ймовірно, надходить із поверхневої або дощової води і, мабуть, не має артезіанського походження. Район усипаний трав’янистими кущами, а на захід від храму є навіть три пальми.

За межами храмової зони не залишається слідів заселення (більше).

На цей момент також належить британець Арчібальд Едмонстоун (1795–1871)[1] до першого Європейціякий відвідав та описав ʿАйн Амур. Щоб його не забули, він також залишив напис відвідувача з 1819 роком. Едмонстоун вказав розміри храму, згадав зображення назовні та залишився у храмі. Наступного року француз здійснив обшук Фредерік Кайо (1787–1869) на цьому місці та задокументував планування храму.[2] За ними слідували англійці у 1825 та 1874 роках відповідно Джон Гарднер Вілкінсон (1797–1875)[3] та німецький дослідник Африки Герхард Рольфс (1831–1896).[4] Уілкінсон повідомив про карту римського імператора і віддав Хнума (швидше за все, барана з Амоном), Амона-Ре та Мут як шанованих божеств.

2 травня 1908 р. Американський єгиптолог відвідав Герберт Юстіс Вінлок (1884–1950) храму і дав досить великий опис. Він згадав коптські написи біля головного входу та біля входу в храм, включаючи ім'я Меркурія, а також зображення короля перед Амоном і Міном, якого на той час уже не було. Він також мав справу з одним знайдений у 1912 році британцем Вільямом Джозефом Гардінгом Кінгом (1869-1933)[5] Сафаїтський або тамудичний напис доісламського члена племені на ім'я Сайяр, який пішов сам по пустелі у пошуках води і знайшов тут воду та порятунок. Пізніше храм був відбудований єгипетським єгиптологом Ахмед Фахрі (1905-1973) лікував.

Кладовище було виявлено на південь від храму в 2004 році.[6]

потрапити туди

Прибуття з ед-Дахла або ель-Чарга можна зробити лише з позашляховиком (4 × 4). Вам потрібен досвідчений водій, який знає місцевість.

Один йде ель-Чарга в бік Ед-Дахла або Тінейда в напрямку ель-Чарга. Загальна відстань від ель-Чарга становить близько 80 кілометрів, дорога займає близько двох годин. Наприклад в 1 25 ° 21 '56 "пн.ш.30 ° 21 ′ 41 ″ сх.д., приблизно в 25 кілометрах на захід від ель-Чарга та приблизно в 500 метрах на схід від перетину з гірничодорожною лінією, одна відгалужується на північ-північний захід до пустелі і може частково слідувати за видимою злітно-посадковою смугою. Через 35 кілометрів ви можете побачити скелі, що піднімаються на заході, і перетворити на північний захід у ваді. Через 55 кілометрів у пустелі, тобто ще через 20 кілометрів, прибуває один 2 25 ° 39 ′ 39 ″ пн.ш.29 ° 59 ′ 37 ″ сх.д. до місця, де транспортний засіб повинен відмовитись під час підйому на пагорб. Далі слідує не такий легкий, довжиною близько півтора кілометра, підйом в майже південному напрямку, який займає близько 20 хвилин.

InАйн Амур також використовується приблизно 10-денними сафарі з верблюдів з ед-Дахла до ель-Чарга трапляється.

мобільність

Надра кам’яниста або піщана. 1,5 кілометрову область навколо джерела можна дослідити лише пішки.

Туристичні пам'ятки

Храм Айн-Амур
Храм Ейн-Амур, що виглядає на схід
Представлення на задній стіні храму

Площа 1 Храм Амона(25 ° 39 ′ 8 ″ пн.ш.29 ° 59 ′ 27 ″ сх.д.) оточений грязьовою цегляною стіною товщиною близько 2,75 метра та висотою близько 10 метрів на сході та півдні. Хід стіни утворює неправильний квадрат, довжина сторін якого становить близько 80-90 метрів. У північній частині східної сторони розташовані кам'яні в'їзні ворота шириною приблизно 2,7 метра. На південній стороні, біля південно-східного кута, є кам’яний бічний вхід шириною 1,25 метра.

Головний вхід веде безпосередньо до храму, який орієнтований з південного сходу на північний захід і розташований у північно-західному куті району. Храм і брами в навколишній стіні були побудовані з блоків пісковика. Вапняк використовували для стельової плитки та перемичок. Поруч видобували матеріал. Загалом храм має майже 20 метрів у довжину та 9,2 метра в ширину, його стіни в півметра завширшки. Єдиною декорацією будівлі є круглі решітки по кутах. Храм складається з вузького тамбура, приблизно квадратного залу, що веде до поперечного залу - ймовірно, до жертовного залу - та прилеглої святині з двома бічними кімнатами.

У проході між вужчим вестибюлем та квадратним залом ви можете побачити залишки грецьких написів та залишки кольорового живопису, а також написи відвідувачів Едмонстоуна, Гайда та Дроветті 1819 року.

Сьогодні єдине збережене зображення знаходиться на задній стіні храму. Залишки крилатого божества, голови барана Амона, третього божества та найрідкісніші залишки тексту можна розглянути.

У XIX столітті посередині храмової ділянки ще можна було розглянути колодязь глибиною 3,5 метра діаметром два метри.

кухня

Ви повинні принести власну їжу. Місцеві пальми дають змогу приймати їжу в тіні. Останки, звичайно, слід забрати назад.

розміщення

Житло зазвичай вибирають у ель-Чарга.

поїздки

Візит Айн-Амура можна поєднати з візитом ʿАйн Умм ед-Дабадіб підключити.

література

  • Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ед Дахлех Оазис: журнал про поїздку на верблюдах, зроблений у 1908 році. Нью-Йорк: Музей Метрополітен, 1936, Стор. 48-50, панелі XXXIV-XXXVI.
  • Фахрі, Ахмед: Римський храм між Харгою та Дахлою. В:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), вип.40 (1940), Стор. 761-768, панелі XCIV-XCVIII.

Індивідуальні докази

  1. Едмонстоун, Арчибальд: Подорож до двох оазисів верхнього Єгипту, Лондон: Мюррей, 1822, с. 60 f.
  2. Кайо, Фредерік: Подорож у Меро, о-в-флейв-блан, о-деля-де-Фазокль у міді-дю-Рояум-де-Сеннар, Syouah і дат cinq autres оазис ..., Париж: Imprimerie Royale, 1826, том 1, с. 227 f., Том 2, панель XLII.1.
  3. Вілкінсон, Джон Гарднер: Сучасний Єгипет та Фіви: опис Єгипту; включаючи інформацію, необхідну для подорожуючих у цій країні; Вип.2. Лондон: Мюррей, 1843, С. 366.
  4. Рольфс, Герхард: Три місяці в лівійській пустелі. Кассель: Рибалка, 1875, С. 306 f. Передрук Кельн: Інститут Генріха-Барта, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  5. Хардінг-Кінг, Вільям Джозеф: Таємниці Лівійської пустелі. Лондон: Сілі, 1925, ISBN 978-1850779575 , С. 333, No 244.
  6. Ікрам, Саліма; Россі, Корінна: Огляд оазису Північної Харги за 2004 рік Попередній звіт: Ейн-ель-Тараква, Ейн-ель-Дабасія та Дарб-Айн-Амур. В:Повідомлення Німецького археологічного інституту, Каїрський департамент (MDAIK), вип.63 (2007), Стор. 167-184, таблички 23 f, особливо 180.
Повна статтяЦе повна стаття, як це передбачає спільнота. Але завжди є що вдосконалити і, насамперед, оновити. Коли у вас є нова інформація бути хоробрим і додавати та оновлювати їх.