у Вікіданих немає зображення: | ||
Бануна · باصونة PꜢ-swn · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ | ||
Губернаторство | Sōhāg | |
---|---|---|
Мешканці | 8.974 (2006) | |
висота | 65 м | |
немає інформації про туристів у Вікіданих: | ||
Розташування | ||
|
Басуна, Арабська:باصونة, Бануна, село в центральноєгипетськийГубернаторствоSōhāg між Sōhāg і Ṭahṭā на західній стороні р Нільс. Село здобуло славу, оскільки місцева мечеть, яка була завершена лише у 2019 році, є єдиною мечетью Єгипет був номінований на престижну премію Абдуллатіфа Аль Фозана за архітектуру мечеті.
фон
Розташування
Село Бануна, раніше також Ібюна,إبصونةНазивається, знаходиться на західній стороні Нілу, приблизно в 17 кілометрах на північний захід від Сунгага і в 16 кілометрах на південний схід від Шахни. У 2006 році в досить бідному селі проживало близько 9000 людей.
історії
Назва неарабського походження вже вказує на більш раннє поселення, навіть якщо воно було забуте населенням сьогодні.
Це з давньоєгипетського періоду демотичний (Пізньодавньоєгипетський) топонім PꜢ-swn (Па-сонце) переказано. Тут було одне з кладовищ Гауса фон Панополіса, дев'ятого Верхньоєгипетського або Мін-Гау, зі столицею Панополісом, сьогодні Ачмім. Знахідки включають численні демотичні[1] та етикетки мумії, написані грецькою мовою. Етикетки мумії з грецькими написами, які зберігаються в Берлінському єгипетському музеї та Британському музеї, а також там, де Psōnis, Ψῶνις, беруть початок в основному з 2-го і 3-го століть нашої ери.[2]
У візантійсько-коптські часи місцем було. Псуун, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, зателефонував. З цього часу походить Віта Апа-Паміна, яка повідомляє, що святий походить з місцевості Псуун в Гау-Ахмімі на захід від Нілу.[3] У цьому місці також знаходився монастир Апа Псой з Псоуна, духовного батька Росії Schenute від Atripe (348-466), настоятель Білий монастир. Апа Псой також походить з Ібуни. Монастир Апа Псой існує з 4 століття. Однак залишки монастиря досі не виявлені.
Першим європейським мандрівником, який коротко згадував це місце, був домініканець Йоганн Майкл Ванслебен (1635–1679), який пройшов це місце 18 березня 1673 року по дорозі з Шахни до Білого монастиря і знайшов останки.[4] Британський єгиптолог подорожував у першій половині 19 століття Джон Гарднер Вілкінсон (1797–1875) кілька разів їздив до Єгипту. У своїх неопублікованих рукописах він згадував про виявлення на місці прикрашених кам'яних блоків, на яких зображено цар, що приносив жертви богам і походить з птолемеївських чи римських часів, а також архітрав з картушем римського імператора Антонін Пій.[5]
У другій половині 19 століття місце належало муніципалітету Гірга, округ Креісах. У 1903 році після рішення Міністерства внутрішніх справ Єгипту воно стало губернаторством Sōhāg нещодавно утворене, і з того часу місце є частиною муніципалітету та повіту Суаг.[6]
потрапити туди
Потягом
Хоча на захід від залізничної лінії Каїр–Асуан на місці немає зупинки.
Автобусом
Мікроавтобуси працюють z. Б. аб Sōhāg.
На вулиці
До села можна дістатися на західній паралельній дорозі магістральної дороги від Сухага до Шахни. Дорога проходить відразу на захід від залізничної лінії Каїр–Асуан разом. В 1 26 ° 40 ′ 33 ″ пн.ш.31 ° 36 ′ 37 ″ сх.д. На висоті канального мосту один відгалужується на захід до села.
мобільність
Туристичні пам'ятки
Головний фасад знаходиться на північ від мечеті, звивистий квадратний мінарет на півдні. Зовнішні стіни та мінарет покриті плитами з піщанику. Інтер’єр вкритий плоскою стелею, яка спирається на чотири стрункі опори, в центрі яких знаходиться купол, відкритий вгорі і освітлює кімнату. Стіна з міхрабом, молитовною нішею, покрита чорним мармуром, тоді як ніша прикрашена 99 іменами Бога. Навпроти ніші знаходиться молитовний зал для жінок на галереї.
Це була єдина мечеть в Єгипті для Саудівська Аравія Премія Абдуллатіфа Аль Фозана за архітектуру мечеті AFAMA,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Висунутий[7][8].
Північний фасад мечеті Аль-Абу-Стіт
Мінарет мечеті
Центральний купол мечеті
Міхраб мечеті
магазин
кухня
У сусідніх містах є ресторани Sōhāg і Ṭahṭā.
розміщення
Проживання доступне в сусідньому місті Sōhāg.
здоров'я
Практичні поради
поїздки
Екскурсії після Sōhāg і Ṭahṭā а також для Червоний монастир і Білий монастир можливо.
література
- Баун. В:Християнський коптський Єгипет в арабські часи; Т. 1: А - С. Вісбаден: Райхерт, 1984, Додатки до Тюбінгенського атласу на Близькому Сході: Серія B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Стор. 367-369. :
- Памін, святий. В:Атія, Азіз Сур’ял (Ред.): Коптська енциклопедія; Т. 6: Муха - целюлоза. Нью-Йорк: Макміллан, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , С. 1878. :
Веб-посилання
- Премія Абдуллатіфа Аль Фозана за архітектуру мечеті, Саудівська Аравія
Індивідуальні докази
- ↑Єгипетські та грецькі власні імена від ярликів мумій з Римської імперії. Лейпциг: Гінріхс, 1901, Демотичні дослідження; 1, С. 71, No 520. :
- ↑Наприклад: Етикетки грецької мумії з Єгипту. В:Журнал єгипетської мови та античності (ZÄS), ISSN0044-216X, Вип.32 (1894), Стор. 36–51, особливо стор. 50, дої:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. No 82, 83 та 85. – : Примітки geographiques sur le nome Panopolite. В:Вісник французького інституту східної археології (BIFAO), ISSN0255-0962, Вип.4 (1905), С. 39-101, зокрема с. 72 f. – : Нувель зазначає geographiques sur le nome Panopolite. В:Вісник французького інституту східної археології (BIFAO), ISSN0255-0962, Вип.10 (1912), Стор. 89-130, зокрема стор. 111 ф. :
- ↑Пам’ятники pour servir à l’histoire de l’Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; фас. 2: Aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Париж: Леру, 1895, Pp.737-741 (Vie de Pamin). :
- ↑Nouvélle Relation En forme de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Париж: Естієн Міхалет, 1677, С. 371. Він писав: "Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d’une autre ancienne ville, appellée Ibsóne". — : Сучасна держава Єгипет: або, Нове відношення пізнього подорожі до царства, здійснене в 1672 і 1673 роках. Лондон: Джон Старкі, 1678, С. 223. :
- ↑Верхній Єгипет: сайти. В:Топографічна бібліографія давньоєгипетських ієрогліфічних текстів, статуй, рельєфів та картин; Вип.5. Оксфорд: Інститут Гріффіта, Музей Ашмоліна, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , С. 5; PDF. :
- ↑al-Qāmūs al-liuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Том 2, книга 4: Мудіріят Асюх ва-Ширха (титульний аркуш ва-Ǧірḥа) ва-Кіна-ва-Асван ва-магланат аль-Шудуд. Каїр: Маґбанат Дар аль-Кутуб аль-Мігрія, 1963, С. 124 ф. (Цифри вгорі). :
- ↑Єгипетська мечеть номінована на нагороду світової архітектури, Повідомлення на Щоденні новини Єгипет з 08 лютого 2019 року.
- ↑Мечеті короткого переліку AFAMA третього циклу з 28 січня 2019 року.