 Нові монастирські будівлі Дейра Абу Фани | ||
| Дейр Абу Фана · دير أبو فانا | ||
| Губернаторство | Minyā | |
|---|---|---|
| висота | 53 м | |
немає інформації про туристів у Вікіданих:  | ||
| Розташування | ||
| ||
Дейр Абу Фана, Арабська:دير أبو فانا, Даїр Абу Фана, або. Дейр-ес-Саліб, دير الصليب, Dair aṣ-Ṣalīb, „хрестовий монастир“Є монастир в Середній Єгипет в мухафазі ель-Мінья на південний захід від міста ель-Мінья на захід від Нілу. Монастир, який існує з V століття, знаходиться в пустельній місцевості і побудований на місці скиту св. Абу Фана встановлений.
фон
Монастир Абу Фана був побудований на згадку про св. Абу Фана, відлюдник (أبو فانا المتوحد, Абу Фана аль-мутавасід, Коптський: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, також Апа Бане), який мешкав тут у 4 столітті. Він народився близько 355 року і помер приблизно у віці 40 років у 395 році (іноді 415 рік також називають роком його смерті). Про нього кажуть, що він дуже турбувався про хворих і бідних і що міг передбачити. Тож він пророкував смерть Кайзера Феодосій І. у 395. році. Казали, що він міг їсти без їжі добрий місяць і простояв у своїй чернечій келії близько половини свого життя. Експертизи на його трупі могли підтвердити останнє.
Початок Монастир ймовірно у 5 ст. Тут він пережив свій розквіт близько 1000 ченців. Однак кількість монахів зменшилася приблизно за 640 рік до завоювання Арабами. У 15 столітті ще було два ченці. Сьогодні його знову заселяють ченці. Найважливіший чернець - пізніший Олександрійський патріарх Феодосій II (12 або 13 століття). Ранні описи монастиря подані від колишнього коптського ченця і Начальник невідомого монастиря Абу аль-Макарім (* до 1160, † після 1190), неправильно Абу .āliṢ вірменин приписується і арабському історику ель-Макрізі який згадав про архітектуру та реставрацію монастиря.
На північний схід від сучасного монастиря знаходяться дві попередні церкви. Друга церква, а саме церква поховання Абу Фани, була відкрита лише в 1992 році під час розкопок Австрійським археологічним інститутом під керівництвом професора Гельмута Бушхаузена. Розкопки відбувались у другій половині 1980-х - першій половині 1990-х років. Тіло Абу Фани також було знайдено під підлогою могильної церкви. Могильна церква є базилікою, вона датується 6 століттям. Однак їх стіни мають лише низьку висоту, і збереглося лише кілька фрагментів будівлі.
Лише перша церква, так звана святиня чи меморіальна церква, врятувалася від руйнування старого монастиря. Цю церкву було відновлено у 1993 році.
За останні кілька років Напади на монастир скоєний. Останній напад стався 31 травня 2008 р., Коли понад 60 озброєних нападників викрали та закатували трьох ченців та зруйнували частини монастиря та його інвентар.[1]
потрапити туди
Прибуття можливе лише на машині або таксі. Сюди можна дістатися кількома способами. З ель-Мінья прийдешній їде по магістральній дорозі Асюйпотрапити в с 1 Ітлідім
(27 ° 52 ′ 35 ″ пн.ш.30 ° 48 ′ 10 ″ сх.д.), إتليدمПовернути на захід. У південно-південно-західному напрямку ви можете досягти його через два з половиною кілометри 2 Manschīyat en-Naṣr(27 ° 52 ′ 8 ″ пн.ш.30 ° 46 '32 "в.д.), منشية النصر. Звідси ви їдете близько 5 кілометрів 3 Qaṣr Hōr(27 ° 51 ′ 31 ″ пн.ш.30 ° 43 '50 "в.д.), قصر هور, Продовжуйте. У Каар-Хер перетинають Бар Юсуф (Йозефсканал) і продовжує рух у західному напрямку. Звідси є приблизно 3 км траса, спочатку через родючу землю до монастиря. Ви можете припаркуватися поруч із 1 Монастирський вхід(27 ° 50 ′ 42 ″ пн.ш.30 ° 41 ′ 54 ″ сх.д.).
Є друга можливість прибуття через 4 ель-Ашмунейн
(27 ° 46 ′ 27 ″ пн.ш.30 ° 48 ′ 4 ″ сх.д.). Ви виїжджаєте з села в північно-західному напрямку, куди їхати 5 Наваї(27 ° 47 '54 "пн.30 ° 46 ′ 30 ″ сх.д.), نوايПрибувати. Продовжується в північно-західному напрямку до Каар-Хар.
мобільність
До входу до монастиря можна доїхати на машині. Решту шляху потрібно пройти пішки на частково піщаному грунті.
Туристичні пам'ятки
Головною визначною пам'яткою монастиря Абу Фана є 1 Святиня або меморіальна церква приблизно за 200 м на північний схід від входу в монастир на пагорбі. Його витоки сягають 6 століття, але він був відбудований у середні віки, стерши всі попередні сліди. Церква розташована в межах фортечної стіни огородження, вхід якої знаходиться на північному сході. До західного кінця церкви веде коридор. На подвір’ї на захід від церкви є інші залишки будівель на західній стіні оточуючої стіни та фонтан у південно-західному куті. Сама церква складається з головних проходів та двох бічних проходів з чотирма окремо стоячими колонами. Святая Святих викладена у формі хору з трьома іконами, тобто Святая Святих складається з однієї напівкруглої та двох приблизно квадратних кімнат, які закінчуються напівкуполом. Є ще приміщення у північно-східному та південно-східному кутах.
Великий інтерес представляють фрески 12 - 13 століть. Століття, які були висвітлені пізніше живописом у 19 столітті. У центральній та південній півкулях є монументальні зображення хреста. Хрестові подання мають декілька паралелей, подібних до тих, що на Білий монастир в Sōhāg. Орнаменти з підсвічування коптської книги, такі, як в книзі Євангелія від Сирійський монастир в Ваді-ан-Нарун.
На стінах є інші зображення, такі як зображення ангела Михаїла праворуч і зображення св. Діви Марії ліворуч від іконостасу, або хрест та напис на західній стіні південної конхи. На лівій половині стовпця перед Святилищем є хрест та декоративні прикраси. У будівлях на західній стіні огородження також є фрески з, крім іншого, додатковими зображеннями хреста.
Ченці в монастирі тримають ключ від церкви. Бажано відвідувати церкву вранці, оскільки в ній немає системи освітлення.
магазин
У монастирі ви можете придбати брошуру про монастир та Абу Фану на арабській мові.
розміщення
Варіанти розміщення існують у ель-Мінья.
поїздки
Ви можете відвідати монастир, відвідавши 6 Малаві, 7 Туна ель-Гебель і ель-Ашмунейн підключити.
література
- : Християнський Єгипет, стародавній і сучасний. Каїр: Американський університет при Каїрській пресі, 1977 (2-е видання), ISBN 978-977-201-496-5 , Стор. 364-366.
- : Християнський Єгипет: коптське мистецтво та пам'ятники протягом двох тисячоліть. Каїр: Американський університет при Каїрській пресі, 2002, ISBN 978-0814624067 , Стор. 173-175.
- Результати розкопок Австрійського інституту археології були опубліковані як попередній звіт: : Розкопки в Даїр Абу Фана в Єгипті в 1991, 1992 та 1993 роках. В:Єгипет та Левант: міжнародний журнал з єгипетської археології та сусідніх областей, ISSN1015-5104, Вип.6 (1996), Стор.13-73. Є також два попередні попередні звіти в Томах 2 (1991), с. 121-161 та 4 (1994), с. 95-144, в тому самому журналі. Однак звіти про розкопки значною мірою описують поселення монастиря в районі Гробу Господнього, включаючи фонтану. Хоча реставрація меморіальної церкви описана, детальний опис оздоблення цієї церкви (включаючи план поверху) можна знайти у статті Х. Бушгаузена від 2003 р., Поданій нижче.
- : Розкопки в пізньоантичному монастирі Абу Фано та ідентифікація Апа Бане. В:Камені говорять: журнал Австрійського товариства охорони пам’яток та місць, ISSN0039-1026, Вип.38.4 (жовтень) = випуск 115 (1999), Стор. 1–23.
- : Верхня церква в Дайр Абу Фано в Середньому Єгипті: проблеми реставрації та реставрації. В:Камені говорять: журнал Австрійського товариства охорони пам’яток та місць, ISSN0039-1026, Вип.42.1 (березень) = випуск 126 (2003), Стор. 1-20.
Індивідуальні докази
- ↑: Просто збіг обставин?. В:Щотижня Аль-Ахрам, Четвер, 5 червня 2008 р. Архів від оригінал.
