Каар ед-Дахла - Qaṣr ed-Dāchla

Каср ед-Дахла (також Каср ель-Дахла, Каср ель-Дахла, Каср Дахла, Каср Дахла, Арабська:قصر الداخلة‎, Каар ад-Дахла, говорили: Gaṣr id-Dāchla, Aṣr id-Dāchla), короткий ель-Каар (Арабська:القصر), Це село на північному заході р єгипетський Раковина ед-Дахла в мухафазі Нова долина. На півночі села знаходяться найважливіші залишки фортецеподібного ісламського старого міста в Західна пустеля. Відвідування цього населеного пункту є однією з найважливіших моментів відвідування цієї долини.

фон

Ель-Каар знаходиться на північному заході долини ед-Дахла на північній стороні магістральної дороги ель-Фарафра. Поселення знаходиться приблизно в 31 кілометрі від Мужність далеко. На півночі села знаходиться старий центр села, який був заселений до 1980-х років і сьогодні служить музейним селом. З тих пір це поселення було Єгипетська служба старожитностей досліджено та відновлено. З 2002 року єгиптяни пройшли через Проект Каср Дахле (QDP) під керівництвом Фреда Лемюїса з Гронінгенського університету. QDP працює в основному в районі Схіхабія, в якому кілька житлових будинків (Бейт-ель-Кані (1702), Бейт-ель-Курайші, Бейт-ель-Осман, Бейт Абу Яня) та стара мечеть досліджуються, відновлюються та постачаються електричні підключення (попередні звіти про QDP доступні в Інтернеті, див. під веб-посиланнями). Оскільки це поселення потрібно зберегти, є лише кілька місць, де можна глибоко копатись, щоб дізнатись більше про передісторію.

Ісламське поселення було на території або в межах Римський форт (Фортеця) створена. Не можна виключати, що фортеця була побудована за часів Птолемеїв (грецьких). Частини стін цього форту були виявлені в 2006 році вченими з QDP. Ці стіни в районі старої мечеті кварталу Схіхабія мали шість метрів завширшки і все ще були п’ять метрів заввишки. Напівкруглі вежі були частиною стіни. Будівельний матеріал для пізнішого поселення також витягували із фортечної стіни. Навіть якщо постулювати іноді, дотепер не було знайдено слідів більш раннього коптсько-християнського поселення. Поки що також немає ознак римського храму. Рельєфні блоки храму Тота, які можна знайти в Ель-Каїрі, в основному вбудовані в дверні коробки, походять з Амдейдащо за 3,5 кілометри на південний захід від ель-Кауру.

в Повідомляється про 11 століття арабо-іспанський історик ель-Бакрі (1014-1094) про джерела у трьох поселеннях в западині Дахла: Ель-Каар, ель-Каламун і ель-КагабаПро el-Qa Qr він писав:^[1]

“Внутрішній оазис [також Ед-Дахла] має багато потоків, фортецеподібних поселень і велику кількість населення. Одне з таких фортецеподібних поселень, яке називається ель-Каар, "фортеця", знаходиться посередині [ставка, який живиться] дуже багатим джерелом. Вода виходить з басейну через канали, які розділені на кілька гілок і використовуються для зрошення обробленої землі, фінікових пальм та плодових дерев ".

Єгипетський історик Ібн Дукмак (1349-1407) назвав у своєму списку 24 села в западині ель-Каар і заявив, що тут були гарячі джерела та лазня.^[2]

Це не тільки тканина будівлі письмові спадщини такі як балки перемичок та документи цього місця є одними з найдавніших знайдених у долині. На найстарішій дверній перегородці, розташованій у Бейт-Ібрахімі, є напис Куфіка з 924 роком АГ (1518) і є найстарішим післяантичним документом у всій долині.^[3] Ці балки та наступні документи свідчать, що це поселення розквітло у 16 ​​столітті, яке на той час уже мало міський характер.

Проект Qasr Dakhleh також створив численні рукописні тексти та вписав осколки каменю (острака) з 16 до початку 20 століття. Більшість шрифтів датуються 17-18 століттями. Століття. Багато документів є юридичними документами, які регулюють продаж або оренду землі чи дерев та водних прав, орендні платежі за урожай, сімейні справи (врегулювання боргів та зобов'язань, шлюби, спадкування, опіка) та фінансові питання (податки, рахунки). Найдавніший юридичний акт - це акт про заснування, вакфія, з 1579 (987 АГ) довжиною більше одного метра. Останній текст датується 1937 р. Серед знахідок були також коштарство та кераміка. Кераміка походила як з римських, мамелюцьких, так і з ранніх османських часів. Предмети включали глечики для води, чани, пляшки та глечики.

Німецький етнолог Френк Блісс зазначив, що бути першим Мешканці клан Курайшія, який зафіксований тут над згаданою перекладинною балкою 1518 року, випав Мекка і проживав на сході села. Клан Халаф-Аллах з Хіджазів оселився на заході, Дінарія із західної долини Нілу поблизу Ель-Гізи на півночі та Шурафа на півдні. Інші клани, такі як ер-Радван, оселилися лише після 1800 року.

Деякі гастролювали з початку 19 століття Європейці раковина. Навіть якщо їх основна увага була зосереджена на старовинних пам’ятках, вони також залишили деяку інформацію про село. Британець Арчібальд Едмонстоун (1795–1871)^[4], який відвідав долину в 1819 р., знайшов сади і сірчані джерела в Ель-Каірі. З італійської Бернардіно Дроветті (1776–1852)^[5]які залишились в ель-Каїрі того ж року, і від французів Фредерік Кайо (1787–1869)^[6], які відвідали оазис у наступному році, кількість жителів становить від 2000. Таким чином, Ель-Каар складав більшість з 5000 душ в оазисі. За 1825 рік британці дали Джон Гарднер Вілкінсон (1797–1875) зазначив, що в селі проживало 1250–1500 чоловіків і що клан Курайшія проживав тут 400 років.^[7] Його співвітчизник Джордж Олександр Хоскінс (1802–1863), який залишився тут у 1832 р., Зазначив, що єдиним особливим у місті було його сірчане та залізне джерела.^[8]

Він знав набагато більше Німецький дослідник Африки Герхард Рольфс (1831-1896) доповісти. Під час свого візиту в 1873 році він наполягав на тому, щоб просто прогулятися містом. Крім усього іншого, він хотів познайомитися з майстрами. У місті було засновано кілька професій. Традиція залишилася в родині, і ремесло успадкувалося за чоловічою лінією:

“Для того, щоб пізнати ці ремесла та їх об’єкти, ми одного дня вирушили в екскурсію містом у супроводі мера, Медициналрат та різних інших особистостей, які безкоштовно розбивали мізки про причини, чому ми об’єднуємо шевця чи токар Хотів відвідати. Окрім них, були також теслярі, кілька мельників (у селі є три великі млини, що керуються биками), два ковалі, зброя та коваль, нарешті, винокур, який займався поганими датами в поганих ретортах. Виробляв шнапс . І все-таки він робив хороший бізнес, серед іншого мер був для нього хорошим замовником. Кравців немає, бо більшість одягу надходить у готовому вигляді з долини Нілу, або бідні люди виготовляють їх самі. Для чищення бавовни використовується дуже винахідлива машина, яку жінки виконують на вулиці. Бавовна була витягнута через два валики і таким чином звільнена від капсул ".^[9]

Як повідомлялося, у місті мешкало 6000 осіб, включаючи три сусідні населені пункти (Барбая, Афтімех, Секріє). У місті та поблизу нього було кілька теплих залізних і сірчистих джерел, приблизно 100 метрів глибинних колодязів давали теплу воду 33–38 ° C, яку вводили в басейн. Воду тримали в глиняних глечиках для пиття. Вода була холодною для пиття. Однією з найважливіших особистостей був Хасан Ефенді, колись фермер у долині Нілу, а згодом слуга французького гірничого інженера Лефевра, який збудував тут 60 нових свердловин у Дахлі. Рольфс виявив, що місто було добре побудоване. Але вулиці були вузькими, кривими, забудованими, а потім темними та повними сміття. Деякі будинки мали чотири поверхи. Чотири мечеті та одна Завія належали селу Братство Санусі.

Фотографії Філіп Ремеле (1844–1883), учасники експедиції Рольфса, показують загальні види, навколишню стіну села, деталі різних будинків, мечеть Нар-ед-Дін та її мінарет.

Британський картограф Х'ю Джон Львеллін Біднелл (1874–1944) дав 3758 населення за 1897 рік.^[10] У 2006 році тут проживало 4474 жителі.^[11]

потрапити туди

До села та археологічних розкопок можна дістатися головною дорогою від Ед-Дахли до ель-Фарафра. З Муу також можна дістатися до села на мікроавтобусі з мечеті, що знаходиться там. Автобус коштує 2 LE (станом на 3/2008).

У селі немає пункту збору мікроавтобусів. Оператор будинку відпочинку El-Qasr, Homda, допомагає з бронюванням таксі.

мобільність

Вулиці в селі частково заасфальтовані. Старе місто можна оглянути лише пішки.

Туристичні пам'ятки

Старе місто Ель-Каар

Старе місто Каар ед-Дахла доступний щодня з 8:00 до 17:00, вступний внесок - 40 LE, для іноземних студентів 20 LE (станом на 11/2019). У комплексі Каар ед-Дахла також є невеликий етнографічний музей.

Відвідування старого центру села починається в районі мечеті Нар-ед-Дін. Тут добре видно навколишню стіну, яка використовується для укріплення.

Перша мета - це 25.69882328.8831611 Мечеть Нар-ед-Дін(25 ° 41 ′ 56 ″ пн.ш.28 ° 53 ′ 0 ″ сх.д.). Але лише мінарет Нар-ед-Дін (араб.مئذنة نصر الدين‎, Мінана Нар ад-Дін) датується періодом Айюбідів (11-12 століття). Мінарет висотою 21 метр був побудований з глинобитної цегли і складається з трьох поверхів. Виступаючі дерев'яні балки свідчать про те, що колись у мінареті було два оточуючі дерев'яні галереї. Дерев'яний кінець у верхній частині загублений. В принципі, на мінарет можна піднятися. Зв'язана з цим мечеть була зруйнована і замінена теперішньою новою будівлею в 19 столітті. Він складається з власне молитовної кімнати з молитовною нішею та кафедрою, а також мавзолею Нар-ед-Діна, який має купол. На стінах мавзолею є коричнева смуга написів із віршами з Корану, але також ще одна молитовна ніша.

Тепер власне екскурсія селом починається вузькими вуличками, які місцями забудовані. Будинки, які можуть мати до чотирьох поверхів, були побудовані з висушеної на повітрі цегляної цегли та оштукатурені. У вас є тераса на даху з перилами з цегли або пальмового листя. Вікна невеликі, часто залишаються відкритими, але також прикрашені дерев’яними стовбурами, віконними хрестами або цегляними прикрасами. Вхід був закритий дерев'яними дверима. У багатьох випадках верхній кінець утворений балкою перемички. Всі ці балки зроблені з деревини акації. Вони позначені арабською мовою, мають на кінцях орнаменти і кріплені залізними цвяхами. Письмові форми - будь-які куфіч, тахта Nas.chī або декоративний Тулут. Написи містять імена власників будинків, будівельників та столярів та дату будівництва. Найстаріший бар датується 1518 р. Над дверима часто є півколо, прикрашене цеглою. Іноді для цього використовують цеглу різного кольору. Стелі кімнат були створені з половинних стовбурів пальм, з'єднаних пальмовими гілками. Верх отримав глиняну стяжку.

Одним з перших будинків є Палата Ради. Він виділяється своїм входом. Правий стовп зроблений з вапнякових блоків, що несуть фараонські ієрогліфи. Вони походять з римського храму Тот Амдейда. Звичайно, у цих дверей також є декоративний перекладинний брус. Одностулкові двері міцні та прибиті цвяхами Звичайно, охоронці можуть відчинити ці двері. За ним - великий зал з кам’яними лавками по боках. Стіни мають прикраси у вигляді вікон.

Наступною імпозантною будівлею є Медресе Каар. Двоповерхова будівля побудована з глинобитної цегли. Спочатку ця будівля, ймовірно, формувала школу за традиціями ісламських шкіл Айюбідів і мала єдину класну кімнату в Івані. Але існує також думка, що будівля могла бути частиною османського палацу, який використовувався для розваг та розваг. У пізніші часи будівлю використовували як зал суду. Подекуди є арки з різнокольоровою цеглою.

Далі зустрічається кілька Ремісничий бізнес. Це включає млин для зерна, олійницю, піч та кераміку. Співробітники музею і сьогодні працюють у кузні та гончарному справі.

Є ще одна в районі Схіхабія стара мечетьякий розташований у південно-східному куті стародавнього форту. Він має огороджену стіну та внутрішній дворик на південь та схід. Востаннє в 1717 році (1129 АГ) відреставрована мечеть орієнтована на Мекку і має два ряди з трьома колонами та просту молитовну нішу. Мінарет, який уже не повністю зберігся, має приблизно квадратну нижню частину, на якій розташована кругла верхня частина.

Етнографічний музей

Музей під відкритим небом також включає етнографічний музей, який знаходиться в будинку Еш-Шаріфа Ахмеда з османського періоду (1679/1680, 1090 АГ) була розміщена. Його очолює пані Алія Хуссейн. Вартість входу LE 5. У різних кімнатах різні аспекти життя оазису представлені за допомогою експонатів, моделей та численних фотографій. Якщо у вас є час, вам все-таки варто відвідати більш обширний етнографічний музей в Росії Мужність відвідати.

кладовища

На північному сході старого міста є 25.70189528.8854122 кладовище(25 ° 42 ′ 7 ″ пн.ш.28 ° 53 ′ 7 ″ сх.д.) з кількома могилами шейха. Ісламські купольні гробниці були побудовані з глинобитої цегли та обмазані глиною. Всередині над справжнім похованням видно лише кенотаф, тобто фальшива могила.

магазин

У районі медресе Каар ремесла продаються як сувеніри.

кухня

• 25.69486228.8824751  Туристичний будинок відпочинку El-Qasr. Тел.: 20 (0)92 286 7013. Зупинка для відпочинку розташована прямо на північній стороні вулиці та має сад за будинком. Рекомендується попереднє бронювання. Оператор Homda також допомагає з бронюванням таксі. Оренда велосипедів коштує 5 LE на день. Пропонує денні або денні та нічні екскурсії на верблюдах за LE 80 або LE 120 та екскурсії на мікроавтобусі за 150 LE на день (станом на 9/2012).(25 ° 41 ′ 42 ″ пн.ш.28 ° 52 '57 "в.д.)остання зміна: не вказано

розміщення

Готелі

• 25.70260828.8811011  Готель Desert Lodge (‏فندق ديزرت لودج‎, Funduq Dīzirt Lūdǧ). Тел.: 20 (0)92 272 7062, (0)2 2690 5240 (Каїр), Електронна пошта: [email protected]. Розташований на пагорбі на північ від села Каар-ед-Дахла, керований єгипетсько-швейцарським керівництвом, 2-зірковий готель експлуатується відповідно до екологічних стандартів і є одним із найпривабливіших готелів у долині ед-Дахла і в Нова долина. Будівлі були побудовані з вапнякових блоків та обпаленої цегли та оштукатурені глиною. Ціни за номер і напівпансіон в низький сезон (червень - серпень) / звичайний сезон (решта року без високого сезону) / високий сезон (Великдень, Новий рік) в одномісному номері 70/85/100 доларів США, двомісний номер 60/75/90 доларів на людину, у тримісному 50/70/85 доларів на особу (станом на 8/2011). Доплата за обід - 12 доларів. Готель також може зв'язатися зі швейцарською туристичною агенцією Тури по орієнтації на Сіну отримати заброньований. Готель був закритий у березні 2016 року через протипожежні норми..(25 ° 42 ′ 9 ″ пн.ш.28 ° 52 '52 "в.д.)остання зміна: не вказано
• 25.70032928.9116252  Готель Badawiya Dakhla, Долина Ель-Каср, Дахла (на північ від села ель-Гіза, на схід від ель-Кауру). Тел.: 20 (0)92 272 7451, (0)92 272 7452, Факс: 20 (0)92 272 7453, Електронна пошта: [email protected]. Готель, який був завершений у 2008 році та побудований на пагорбі неподалік від головної дороги, має 50 номерів, великий зал, який можна використовувати як конференц-зал, та басейн. Ночівля зі сніданком від € 60.(25 ° 42 ′ 1 ″ пн.ш.28 ° 54 '42 "в.д.)остання зміна: не вказано

• У вищесказаному Туристичний будинок відпочинку El-Qasr є також кілька тримісних номерів зі спільною ванною кімнатою. Вартість номера 15 LE або 20 LE на особу зі сніданком або без нього. За обід і вечерю ви платите 15 LE (суп, курка або м’ясо, станом на 9/2012).

Інші варіанти розміщення доступні в мужність або на магістральній дорозі, щоб туди дістатися.

Табір Beer El Gabal знаходиться під Бір-ель-Гебель перераховані. Він розташований на північ від села Ель-Гіза.

поїздки

Бажано відвідати ель-Каар з Дейр ель-Чагар і Карат ель-Музаввака підключитися до.

література

• Рольфс, Герхард: Три місяці в лівійській пустелі. Кассель: Рибалка, 1875, Стор. 120–123, таблиця 6 навпроти стор. 110, таблиця 8 навпроти стор. 118, таблиця 10 навпроти стор. 122. Передруковано в Кельні: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
• Блаженство, Френк: Економічні та соціальні зміни в "Новій долині" Єгипту: про наслідки політики єгипетського регіонального розвитку в оазисах західної пустелі. Бонн: Політична робоча група для шкіл, 1989, Внески в культурологію; 12-й, ISBN 978-3921876145 , Стор.13, 103-105.
• Хейн, Нессім Генрі: Poterie et potiers d'Al-Qasr: Oasis de Dakhla. Ле Каїр: Institut Français d’Archéologie Orientale, 1997, Bibliothèque d'étude; 116, ISBN 978-2724702026 . Кераміка в ель-Каср.
• Музей Schloss Schönebeck (Ред.): Фотографії з лівійської пустелі: експедиція дослідника Африки Герхарда Рольфа в 1873/74 р., Сфотографована Філіпом Ремеле. Бремен: Ред. Теммен, 2002, ISBN 978-3861087915 , Стор. 47-51, 53-55.

Веб-посилання

• Проект оазису Дахле. Унизу сторінки є посилання на звіти про розкопки проекту Каср Дахле.
• Джоббінс, Дженні: Поверхневі докази (Архівна версія від 28 березня 2006 р. В Інтернет-архіві archive.org), Звіт про проект Каср Дахле у Щотижня Аль-Ахрам від 23 березня 2006 року.

Індивідуальні докази