у Вікіданих немає зображення: | ||
ель-Фант еш-Шаркія · الفنت الشرقية | ||
Губернаторство | Бені Суеф | |
---|---|---|
Мешканці | 21.503 (2006) | |
висота | 37 м | |
немає інформації про туристів у Вікіданих: | ||
Розташування | ||
|
Ель-Фант або ель-Фант еш-Шаркія, الفنت الشرقية, аль-Фант аль-Шаркія, „східний Ель-Фант“,[1] є єгипетський Село на півдні провінції Бені Суеф. У цьому селі стає священиком і мучеником Аба / Апа Клог, Коллут, шанований у освяченій йому церкві та на паломництві.
фон
Розташування
Село Ель-Фант розташоване на західному березі Нілу між Ель-Фашном на півночі та Маґаґха на півдні, близько 42 кілометрів на південний захід від Бені Суеф і за 12 кілометрів на північ від Магаги. Село належить до коптської єпархії Бені-Суеф. У 2006 році в цьому селі проживало близько 21 500 жителів. У 1980-х роках серед них було близько 200 християнських сімей.
історії
Як німецький німецький теолог і коптолог Отто Мейнардус (1925–2005), Коптська церква знає щонайменше чотирьох важливих християн на ім’я Коллут. Окрім священика та мученика Аба / Апа Клу, якого тут шанують, це єретичний пресвітер Коллут Олександрія (4 ст.), Поет с Асюй (6 століття) і лікар і мучениця з Антіное (4 століття). Останній є одним з найпопулярніших святих коптської церкви.
Ефіопський синаксар, мартиролог, містить детальний опис життя святого 20-го року, в день його мученицької смерті.
Відповідно до місцевої традиції, Abā / Apa Klōǧ, арабська:أبا كلوج, Коптський: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, вимовляється Клодш, народився в середині III ст. Походив із заможної родини. Побічними батьками були Діоскор і Євфімія. Після чотирьох років навчання він знав Новий Завіт у віці дванадцяти років, за винятком Апокаліпсис,[2] і псалтир напам'ять. Аба / Апа Клу приписували численні чудеса, такі як зцілення поранень від укусів скорпіонів та зміїних укусів, після чого він був висвячений у священика проти своєї волі, оскільки це суперечило його уявленню про аскетичне життя. Під час переслідувань Діоклетіана на християн він також зміг підняти сина римського намісника Аріаноса зі смерті, але це йому не допомогло, бо він не хотів зректися християнства. У 304 р. Він був страчений разом з 809 християнами. В своїй останній молитві він попросив Бога: «Боже, Ісусе Христе, дай благодать моїм кісткам і даруй зцілення та одужання від їхньої хвороби кожному стражденному та хворому, хто входить до цієї церкви і молиться від твого імені перед моїми кістками. ... І кожен, хто приносить тут ладан, мазь, олію чи вино, винагороджує його у вашому небесному царстві. ... "[3]
Немає даних про культ або реліквії Аба / Апа Клōǧ до середньовіччя. Коптський письменник Абу-ель-Макарім (* до 1160 р .; † після 1190 р.) не згадував місце Ель-Фант. Однак Мейнард вважав, що в Абу-ель-Макаріма в Dalāṣ розташована церква Коллута[4] міг би стояти тут в Ель-Фант. Домініканець Йоганн Майкл Ванслебен (1635–1679), який подорожував Єгиптом у 1664 році, був першим європейцем, який повідомив про один зі свого списку церков Церква Клодія в ель-Фенті на західній стороні Нілу.[5][6] Англійський єгиптолог Сомерс Кларк (1841–1926) також згадував про цю церкву Апкілюга Аль-Фанта в 1912 році.[7] Місцеві християни також повідомили, що колись мученика поховали під вівтарем старої церкви.
потрапити туди
На вулиці
До Ель-Фанта можна дістатися шосе 02 від Бені-Суеф чи ель-Міньї. Про 1 міст Ель Фанта(28 ° 44 '56 "пн.ш.30 ° 52 ′ 6 ″ сх.д.) один приїжджає в село.
Потягом
Є те, що на заході села 2 Залізнична станція Ель-Фант на маршруті Каїр-Асуан, де зупиняються регіональні поїзди.
мобільність
Вулиці досить широкі, щоб можна було доїхати на машині до церкви та інших об’єктів у селі. Церква Апа Клог знаходиться приблизно в одному кілометрі на північний схід від залізничного вокзалу, до неї також можна дійти пішки.
Туристичні пам'ятки
На бічній та задній стінах є численні інші ікони, три одна на одній, зі сценами з життя Христа та іконами різних святих. Церква має замкнену шафу на задній стіні з кількома старовинними рукописами та святиню з мощами святого Аба Клога, які оточені білою тканинною кришкою із зображенням святого. Релікварій включає одну з небагатьох ікон святого та арабський рукопис 1475 року БІЛЯ (1758/1759), що містить біографічні відомості про Аба Клога та одинадцять інших мучеників.
2 Велика мечеть(28 ° 45 ′ 1 ″ пн.ш.30 ° 52 ′ 22 ″ сх.д.)
діяльності
Щороку 28 січня (20 Туба), день його мученицької смерті, та 27 червня (20 Бауна), день освячення церкви, прощі на честь св. Натомість Коллут.
магазин
кухня
Ресторани можна знайти в Бені Суеф або ель-Мінья.
розміщення
Проживання доступне в Бені-Суефі або ель-Міньї.
здоров'я
У Бені-Суефі та ель-Міньї є лікарні та аптеки.
Практичні поради
поїздки
Відвідування села Ель-Фант можна поєднати з відвідуванням міста Біба підключити.
література
- Abā / Apa Klōǧ
- «Безсрібні» лікарі коптів. В:Кемет: чорна країна; Єгипет; журнал для друзів Єгипту, ISSN0943-5972, Вип.8,2 (1999), Стор.48-50. :
- Коптський анаргірос: Св. Коллут. В:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Вип.14 (1970), Стор. 365-375, дої:10.1484 / J.SOCC.3.102. :
- Примітка про Апа Клог з Аль-Фанта. В:Coptologia: міжнародний журнал коптології та єгиптології, ISSN0229-1134, Вип.7 (1986), С.38-43. :
- Ефіопський синаксар
- Книга святих ефіопської церкви; Вип.2. Кембридж: Ун-т. Натисніть, 1928, Стор. 517-523 (20-е ст.). Його називають і Аклогом з Аль-Нефти, і Абба Калузом з Фанта. :
Веб-посилання
- Коптський синаксарій (Martyrologium) для 20. Туба (Коптська православна церковна мережа)
Індивідуальні докази
- ↑Для розрізнення: у мухафазі все ще є село Ель-Фант ель-Гарбія, "західний Ель-Фант".
- ↑У Східній Церкві апостольське походження Апокаліпсису ставилося під сумнів ще в IV столітті.
- ↑Переклад за Мейнардом.
- ↑Церкви та монастирі Єгипту та деяких сусідніх країн приписуються вірменському Абу Салію. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, С. 254 е. Різні перевидання, напр. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Фол. 91.а, 91.б. :
- ↑Паулюс, Н.Є.Г. (Ред.): Недрукований раніше опис Єгипту Йоганна Майкла Ванслеба в 1664 році. Єна: Куно, 1794, Збірник найдивніших подорожей на Схід; 3, Стор. 1–122, особливо стор. 90. ;
- ↑Юрген Горн вважав, що за Клодієм ховається святий на ім’я Клавдій. Будь ласка, зверніться: Дослідження про мучеників Північного Верхнього Єгипту; 2: Мученики та святі XI. до XIV. Верхньоєгипетські гауси: внесок у Topographia Christiana Єгипту. Вісбаден: Гаррассовіц, 1992, Геттінгенські дослідження сходу: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Стор.59, 105. :
- ↑Християнські старовини в долині Нілу: внесок у вивчення стародавніх церков. Оксфорд: Clarendon Pr., 1912, С. 206. :