Ізраїль - Israel

Міністерство закордонних справ Федеративної Республіки Німеччина має один для цієї країни Попередження про часткове проїзд звільнений (веб посилання). Ми настійно не рекомендуємо залишатися в безпосередній прикордонній зоні з Сирією. Досі існують застереження щодо подорожі до сектора Газа, і подорожі та перебування у безпосередньо прилеглому районі в даний час категорично не рекомендуються. Дата останнього попередження про подорож: 24.06.2019.

Ізраїль - «свята земля» для членів деяких релігійних громад. Пов’язаний портал надає огляд та пропозиції щодо участі.

Розташування
прапор
Короткі дати
Капітал	Єрусалим
Форма правління	Парламентська республіка
валюта	1 Новий ізраїльський шекель (NIS) = 100 Agorot
поверхні	21 056 км²
населення	понад 8 мільйонів
мови	Єврейська (офіційна), арабська - офіційна для арабської меншини, англійська
Релігії	Євреї 80,1%, мусульмани 14,6% (переважно суніти), християни 2,1%
енергосистема	230 В / 50 Гц
Телефонний код	972
Інтернет TLD	.co.il
Часовий пояс	CET 1 год (літній час 2 години)

Ізраїль (Іврит: מדינת ישראל, Medinát Jisra'él) є державою в біля Сходу. Він розташований на східному узбережжі Середземного моря і межує з північним Ліван, на північний схід Сирія, на сході Йорданія а на південному заході в районі Синайський-Півострів на Єгипет. У формі дзеркального B, області західний банк (Англійська назва "Західний берег" використовується в міжнародному масштабі) та Сектор Газа на південному заході належать Росії Палестинська територія. На крайньому півдні країна має невеликий вхід до Червоного моря.

Невелика держава, заснована в 1948 році, є одним із найбільш суперечливих напрямків для подорожей і де суперечать найбільш суперечливі думки. Регіон в родючому півмісяці Близького Сходу має свою історію, яка сягає доісторичних часів і була ареною зіткнень між різними державами та інтересами протягом тисячоліть від античності до сучасності, що знайшло своє відображення в багатстві археологічних пам’яток, але також в одному Тліючий конфлікт між сусідніми державами та Ізраїлем відображається донині.

Держава та її мешканці характеризуються надзвичайною різноманітністю та найрізноманітнішими аспектами, які представлені глядачеві ззовні. Для єврейського народу національна держава, заснована в 1948 році, є домом, в якому вони можуть жити своєю мовою та культурою, захищеними від переслідувань вперше за століття, для багатьох жителів навколишніх держав каменем спотикання, державою, яку певні кола продовжувати заперечувати своє право на існування стає. На відміну від заяв екстремальних представників різних сторін, які використовуються з пропагандистською метою, людина живе в Ізраїлі у формі співіснування, що змушує конфлікт у повсякденному житті відійти на другий план.

Одним із аспектів є величезне значення релігій для європейських стандартів: євреї, мусульмани та християни мають в Ізраїлі, і тут особливо в історичному фокусі в Єрусалим, їх святі місця та їх відвідування часто є причиною поїздки до Ізраїлю. Конфлікти з цього приводу не раз були причиною збройних конфліктів у минулому. Той факт, що православні євреї у своїх типових костюмах майже одночасно поспішають молитися в синагогах, заклик муедзіна, змішаний із дзвоном церковних дзвонів, звичним для Центральної Європи, є типовою ознакою співіснування для Ізраїлю. Ще одна грань - різноманітність жителів країни, їх зовнішній вигляд та звичаї. Не лише ультраортодоксальні євреї з чорними халатами, хутряними шапками та сиделками, які знайомі з зображень, є частиною вуличної сцени, а також ІТ-спеціалісти, які працюють у високотехнологічних кузнях в ізраїльській "Силіконовій долині" Араби з мусульманським або християнським походженням у своїх магазинах та ресторанах, друзи на півночі Ізраїлю та на Голанах, бедуїни, які подорожують з верблюдами або позашляховиком у Негеві ... - через імміграцію євреїв з Європи, У Північній Африці та на Близькому Сході вулична сцена часто мало чим відрізняється від звичної для середньоєвропейців. Інша грань - це географічні відмінності від узбережжя Середземномор’я з пляжами для купання, лісистими пагорбами Шефели та ізраїльською північчю, величезними сільськогосподарськими районами, перетнутими шосе та пустельними районами на півдні країни. Від пляжів на Червоному морі, де взимку можна плавати з маскою, до гірськолижного району на горі Гермон, вам потрібно всього кілька годин на машині, від плантацій фінікової пальми на Мертвому морі до прохолодної гірської країни навколо Єрусалиму, трохи більше годину. Культурні скарби настільки ж різні, як ландшафти, фауна і флора в природних заповідниках, які складають значну частину незаселених земель. Свідків доісторичних культур можна побачити на археологічних розкопках; Ханаанці, ізраїльтяни, елліністичні греки, римляни, візантійці, різні мусульманські правлячі династії, християнські хрестоносці, османські султани і, зовсім недавно, британська мандатна влада - всі залишили свої архітектурні пам'ятники в країні; культурне різноманіття візуальних художників, письменників та різних музичних стилів також майже вражає відвідувача з першого враження.

Як координатор між найрізноманітнішими людьми, культурами та національностями, Ізраїль часто представляє інтерес для ЗМІ; На основі різних точок зору та різного сприйняття в пресі та ЗМІ малюється часто суперечлива картина країни. Тому для мандрівників, які вперше відвідують Ізраїль, може бути дивним і заспокійливим, що в цій країні буває нормальне повсякденне життя з пробками та роботою, відвідуванням кафе, пляжним життям та вечірками поза рамками конфліктів та ортодоксальності. Саме ця барвиста різноманітність, часто зустрічається суперечність у термінах, робить країну цікавим напрямком подорожей для неупереджених.

Для мандрівників з німецькомовних країн випадок відвідин Ізраїлю часто є паломництвом у широкому розумінні, з акцентом на відвідування християнських місць. Навантажена програма організованого туру здатна показати лише незначну частину різноманітних пам'яток та культурних цінностей, які насправді може запропонувати країна. Тиждень через Ізраїль - це пропозиція для поїздки в обидва кінці, в якій за короткий проміжок часу можна скласти враження про різноманітність цієї країни.

Регіони

Невеликий за площею Ізраїль приблизно дорівнює Гессен - це також країна контрастів з точки зору своєї географії, його регіони різноманітні та різноманітні з точки зору ландшафту: на його невеликій площі можна знайти як гірські ландшафти, так і більші, інтенсивно використовувані рівнини, деякі райони відносно зелені цілий рік, значна частина Ландів на півдні - це негостинний пустельний район. Взимку ви можете відвідати ізраїльське узбережжя Червоне море Вирушайте на пляжний відпочинок, одночасно на гірськолижних схилах на Гермоні на півночі Голанських висот практикуються зимові види спорту. З Галілейським морем Ізраїль має велике прісноводне озеро, воно має вихід до Середземного і Червоного морів і межує з ними Мертве море. Сільські та малонаселені райони виділяються серед жвавих мегаполісів Росії Тель-Авів (так звані "Гуш Ден") і Єрусалим навпроти.

Регіони на півночі

У прикордонній зоні Росії Верхня Галілея і Голанські висоти виникають вихідні річки Йордану.

Озерний генезарет (Кінерет) - найглибше прісноводне озеро на землі на 212 метрів нижче рівня моря.

• Західна Галілея охоплює прибережну смугу уздовж Середземного моря від ліванського кордону через старе місто хрестоносців Акко до пізніше Хайфа.
• Гори Кармель - гірський масив на південь / схід від Хайфащо простягається вздовж узбережжя Середземного моря.
• Верхня Галілея поширюється від Ден біля підніжжя Гермона до долини Бет-Хакерем на півдні та від західної Галілеї на заході до Голан та Галілейського моря на сході; тут знаходяться найвищі вершини ізраїльського серця і Safed, місто єврейської містики.
• Нижня Галілея з важливим місцем християнського паломництва Назарет являє собою горбистий пейзаж між Верхньою Галілеєю на півночі та рівниною Єзреель на півдні; на сході регіон стосується областей на Озерний генезарет і навколо Парі Шейан.
• Озерний генезарет є найвідомішим і найбільшим прісноводним озером країни; на його берегах - відомі християнські місця паломництва та єврейське місто Тверія.
• Єзреельська рівнина асоціюється з битвою кінця часів біблійного апокаліпсису Гармаґедон; широка сільська долина на внутрішньому сході гір Кармель охоплює територію від Хайфи до долини Йордану поблизу Бет-Шеана.
• Беріть ставку на долину Шеан простягається навколо однойменного міста з його важливими розкопками; долина є серцем долини Йордану на південь від Галілейського моря.
• Голанські висоти - це пагорби та плато на крайньому північному сході країни. Гермон на крайній півночі прикордонний трикутник піднімається до понад 2000 м. Ізраїль завоював цю територію в рамках Шестиденної війни та анексував її в 1981 р. (Додаток міжнародного права до Сирія більшість держав, включаючи сусідні арабські держави та ЄС, не визнали належність до Голанських висот, на відміну від визнання США у 2019 році; Голанські висоти можна легко подорожувати без прикордонного контролю, проблеми можуть виникнути на безпосередньому кордоні Сирія виявлено, що буферна зона контролюється миротворчими силами ООН СООННР).

Регіони посередині

• Як Рівнина Шарон стає сільськогосподарською інтенсивно використовуваною прибережною ділянкою між Гори Кармель на півночі гори Самарія (західний банк) на сході та Тель-Авівській області на півдні.
• Як Гуш Ден - так називається найбільша агломерація в країні навколо міста Тель-Авів.
• Єрусалим з включеними в нього районами офіційно є столицею Ізраїлю та найважливішим туристичним напрямком країни. Єрусалим з'єднаний із ізраїльською серцею відносно вузьким коридором з основними шляхами руху; на північ і південь - від Палестинська територія оточують. Араб оселився Східний Єрусалим був анексований Ізраїлем у 1980 р., що не визнано міжнародним співтовариством; до шестиденної війни вона була з Йорданія зайняті.
• Південна прибережна рівнина з містами Ашдод і Ашкелон простягається від Тель-Авіва до Сектор Газа (Палестинська територія).
• Шефела - це назва родючої горбистої глибинки між південною прибережною рівниною та Нагір’я Іудеї (в західний банк).

Регіони на півдні

Мертве море, солоне озеро з його маслянистою водою є найнижчою точкою в кінці, лежить майже нереально в своїй долині, в оточенні химерного пустельного ландшафту.

• Негєв - це пустеля, яка починається Беер-Шева практично охоплює всю південну половину Ізраїлю аж до Червоного моря.
• До Узбережжя Ізраїлю має країну в Ен Бокек і En Gedi доступ до Мертве море; географічно належить північний регіон з гірською фортецею Масада до Іудейська пустеля (західний банк).

Міста

Оглядова карта

Так само, як і країна, міста Ізраїлю характеризуються часто суперечливим різноманіттям. В історії міста і селища часто населяли відносно однорідне населення лише однієї групи населення. Біблія говорить про міста ізраїльтян, філістимлян та самарян. На рубежі віків римляни жили в Кесарія, від єврейського населення в Єрусалим в римське місто входили рідко; За мусульманського панування в Османській імперії свобода поселення євреїв була обмежена окремими містами, в яких тоді процвітала єврейська культура. У містах різні житлові райони різних груп населення збереглися до нашого часу, села та селища сьогодні все ще часто мають однаковий характер; досвідчений відвідувач незабаром може відрізнити кібуц із православними жителями євреїв від ліберального сільськогосподарського поселення, села арабських ізраїльтян або друзів.

Через релігійні звичаї та політичне виключення окремі групи населення у "своїх містах" часто залишалися між собою до сучасності і жили поруч; те, що відвідувач із Центральної Європи, який звик до національних держав із фіксованими кордонами та мішаним населенням у містах, може здатися дивним.

Купол скелі на Храмовій горі

Тель-Авів, як видно з Яффи

Гіпостильний зал у фортеці хрестоносців Акко

• Єрусалим є одним з найважливіших туристичних напрямків в Ізраїлі для багатьох туристів, особливо завдяки його статусу "святого міста" та незліченних пам'яток. Це офіційно Єрусалим столиця Ізраїлю, тут знаходиться Кнесет, ізраїльський парламент і Західний Єрусалим є місцем проживання багатьох національних установ. Однак Єрусалим визнаний столицею лише США та Гондурасу; через анексію Східний Єрусалим у 1980 р. буде Єрусалим не визнається більшістю держав світової спільноти та ООН столицею. З іншого боку, палестинці вимагають визнання Східного Єрусалиму або нерозділеного Єрусалима столицею своєї незалежної держави - відвідувач швидко усвідомлює, якою вибуховою ситуацією є ця ситуація.

Місто складається з єврейського Західного Єрусалиму, арабо - мусульманського Східного Єрусалиму та між Старим містом, яке було захоплено Йорданією у війні за незалежність та відвойовано ізраїльтянами у Шестиденній війні. З чотирма старими кварталами міста, кожен з яких утворює власний мікросвіт з різним населенням і в якому є священні місця іудаїзму (західна стіна на Храмовій горі), християн (Церква Гробу Господнього) та мусульман (Купол Скеля, мечеть Аль-Акса) на дуже маленькому просторі, Старе місто Єрусалиму є місцем для широкого кола паломників та груп відвідувачів.

• Тель-Авів: Найважливіший столичний район Ізраїлю, густонаселений район навколо світського міста, має зовсім інший характер Тель-Авів-Яффа, так звані "Гуш Ден". Сам Тель-Авів - місто соціального та партійного життя, бізнесу, і саме тут представлена ​​більшість посольств. Пульсуючий Тель-Авів вважається "містом, яке ніколи не спить", Аеропорт Бен-Гуріона Як найважливіший міжнародний аеропорт для багатьох відвідувачів, він є воротами до Ізраїлю.

Тель-Авів, заснований в 1909 році як перше єврейське місто, відомий своїми будівлями в стилі модерн, старовинними місцями та місцями паломництва Біблії. Набагато більше історичної довідки Яффо, яка була об’єднана з Тель-Авівом у 1950 році. На початку 20 століття Тель-Авів знаходився на незайманому пляжі на північ від Яффа (Yafo) заснована, сьогодні Яффа з її історичним портом та будівлями часів Османської імперії та Мандата виглядає як старий міський квартал на півдні Тель-Авіва.

• порт і промислове місто Хайфа є найважливішим містом на півночі через свої розміри та економічне значення. Найважливішою визначною пам'яткою міста є геометрично викладені сади Бахаї, святе місце іншої світової релігії простягається над східним схилом аж до масиву Кармель. Завдяки своєму великому торговому порту та університету Хайфа зберіг характер прагматичного міста робочого класу, в якому релігія відіграє порівняно незначну роль.

Навіть як турист, відмінності між трьома найбільшими містами країни не залишаться непоміченими. Ймовірно, не випадково часто цитувана приказка характеризує три міста таким чином: «В Єрусалим молиться в Хайфа працював у Тель-Авів що жив ".

Багато інших міст також мають власний характер завдяки своїй історії та розвитку.

• Акко на північному узбережжі Середземномор'я з його масивними стінами з епохи хрестоносців мечеті та арабський ринок набули східного характеру.
• Місто Нагарія, який лежить за кілька кілометрів на південь від ліванського кордону, є популярним морським курортом на північному узбережжі Середземномор'я.
• Назарет Будучи батьківщиною Ісуса, він є ще одним популярним місцем паломництва для християнських туристичних груп і має мусульманське та християнсько-арабське населення.
• Перебуваємо в Галілеї Тверія з могилами рабинів та набережною на Галілейському морі та на півночі на містечку на пагорбі Safed (Іврит: Зефат) як місто єврейської (каббали) містики та мистецтва та галереї міст із багатовіковою єврейською традицією.
• Нетанія, один з найвідоміших морських курортів ізраїльського узбережжя Середземного моря, розташований трохи північніше Тель-Авіва.
• У центрі країни, в Гуш Дані, лежить Бней-брак, який, незважаючи на близькість до Тель-Авіва, є православно - єврейським містом. У православних євреїв, які складають більшість населення, мало любові до способу життя світських ізраїльтян або до цікавих туристів.

Оскільки південь Ізраїлю складається переважно з пустельних районів, населення там нечисленне.

• Пиво Шева на півночі р Пустеля Негев перетворився з османського провінційного гнізда на залізничній лінії на Синай у велике місто з понад 200 000 жителів, а неподалік знаходяться найбільші бедуїнські поселення Ісаель.
• Ейлат тим часом на самій південній околиці країни з її портом на Червоному морі Місто пляжного туризму і, завдяки своїй позиції безмитної зони, стає все популярнішим серед туристів з ліберальних арабських країн та східних європейців під час походів по магазинах. Через екстремальне розташування пустелі в Ейлаті майже немає дощових днів, тоді як купання в морі можливе цілий рік.

Інші цілі

За межами міст також велика кількість визначних пам'яток приваблює відвідувачів, залежно від спрямованості та інтересів, вибір напрямків різний, але для всіх відвідувачів є ще багато, що побачити. Для любителів природи Ізраїль пропонує безліч природних парків: химерні пустельні ландшафти з оазисами, які дикі тварини відвідують, щоб випити вночі, або заповідні території у Верхній Галілеї та на краю Голанських висот із середземноморськими, а іноді і рідкісними ендемічними рослинами. Ті, хто цікавиться історією, знайдуть величезну кількість археологічних розкопок у країні; Через мінливу історію та розташування на перехресті різних торгових зв’язків та в центрі уваги між різними культурами ми залишили їхні сліди на стільки давніх культурах, що іноді важко розрізнити доісторичну, ханаанську, ізраїльську, елліністичну - Грецькі, римські, візантійські, середземноморські - розрізняють середньовічні сліди поселення та фортечні стіни. Будівлі часів омейядів, аббасидів, фатимідів, османів та зайнятих ними німецьких інженерів датуються мусульманським арабським періодом. Будівництво францисканців, грецький православний патріарх та британський мандатний уряд формують картину.

Багато ізраїльтян (підморгуючи) переконують, що вам просто потрібно викопати яму десь в Ізраїлі, і ви знайдете сліди римського храму ... - це доведено, коли археологічні сліди виявляються під час розкопок кожної дороги проект будівництва або трамвая.

Врешті-решт, християни часто відвідують країну через безліч сайтів, пов’язаних з біблійними розповідями про служіння Ісуса. Мало ймовірно, що це справжнє, багато чого було предметом багатовікового шанування, і в деяких пам’ятках жадібність до реліквій та відвідування місць біблійних подій експлуатується заповзятливими жителями майже 2000 років - де сліди паломників з четвертого століття можна знайти сьогодні Тренери християнських та єврейських паломницьких груп.

Християнські сайти, вони в основному розташовані навколо Галілейського моря та в Росії Єрусалим

• Біля Гора Табор кажуть, що відбулося «перетворення Ісуса»; досить висока напівкругла гора лежить на схід від Афула і відкривається чудовий вид на рівнину Єзреель.
• Гора блаженств вважається місцем Нагірної проповіді Ісусе.
• Капернаум біля Озерний генезарет знаходиться в Біблія згадувались кілька разів; руїни того, що вважається будинком Петра, відвідували століттями.
• Табха, також на Галілейському морі, вважається місцем, де повідомляється в Біблії Годування п’ять тисяч мали відбутися
• на місці хрещення Ярденіт На південному кінці Галілейського моря християни хрестяться в Йордані, тим часом місце хрещення Каср ель-Джахуд в Єрихон, який, ймовірно, наближається набагато ближче до місця роботи Івана Хрестителя, знову доступний.

Національні та природні парки основні історичні місця та розкопки були поміщені під захист, що Ізраїльські національні та природні парки підтримуються Адміністрацією національних парків, і їх зазвичай можна переглянути за вхідну плату. Це варто для туристів Ізраїльський паспорт, за допомогою якого всі парки можна відвідати протягом двох тижнів, варіант Ізраїль Pass & Ride включає передплачену картку для автобусів у формі Рав Нав з.

• Авдат був важливим містом Набатей; розкопки розташовані на південь від Пиво Шева.
• Белвуар є більш раннім Замок хрестоносців, руїни якого між Бет-Шеаном та Тверія лежать на схилах над Йорданом.
• Парі Шеарім був важливим єврейським поховальним містом поблизу Кір'ят-Тівону на краю рівнини Єзреель; Частини катакомб можна відвідати сьогодні.
• В Парі Шейан є одним з найважливіших археологічних пам’яток з реліквіями римських та візантійських часів (включаючи залишки головних вулиць та амфітеатру).
• Кесарія З реліквіями римської та візантійської, а також епохи хрестоносців, це було місце перебування римських намісників в античності.
• Хамат Гадер лежить на південний схід від Галілейського моря безпосередньо на кордоні з Йорданією; місце було відоме ще в античності своїми термальними джерелами.
• Масада, укріплене гірське плато в окулярах Мертвого моря, вважається місцем легендарної боротьби єврейських повстанців проти великої переважної сили Риму, яка закінчилася колективним самогубством обложених повстанців.
• Мегіддо є місцем розкопок на західній рівнині Єзреель, що в основному пов’язано із складною системою водопостачання з 9 століття до н. З тунелем довжиною понад 100 метрів.

фон

Історія аж до створення Держави Ізраїль

Історія іменування

Територія сучасної держави Ізраїль та Росія Палестинські території належить до регіонів світу, які здавна населяли люди. Видатною рисою регіональної історії є її географічне розташування на східному узбережжі Середземномор'я; Цей регіон перетинали древні торгові шляхи, і протягом століть над ним постійно боролися держави на півночі, півдні та північному сході. Це знайшло своє відображення в суперечці, яка досі бурхливо ведеться сьогодні, лише про назву: "Ерец Ізраїль"Країна названа за біблійним зразком єврейськими жителями, заснована на грецькій легенді про" країну філістимлян ", назва" Сирія палестина "була придумана після розгрому останнього єврейського повстання римським імператором Адріаном. Римляни намагалися за допомогою "Damnatio memoriae" стерти назву провінції Юдея, стираючи пам'ять. У сучасний час термін "Палестина" був знову введений серед сіоністів навколо Ф. Герцля в 19 столітті і був поширений разом з назва британського мандата Цисйорданія. З часу заснування держави єврейське населення віддало перевагу терміну "Ізраїль", тоді як мусульманське та християнське арабське населення віддало перевагу терміну "Палестина", хоча цей термін частково відноситься до Палестинський автономний уряд керовані райони Росії Західний банк та дес Сектор Газа посилається, але часто неявно включає весь регіон.

Рання історія, античність

Міські ворота часів ханаанців

Міські ворота Тель-Беершеви із ізраїльських часів

Кесарія, римський театр

У вірменському соборі Святого Якова

Археологічні знахідки в Начал Меарот в районі Гори Кармель датуються палеолітом; На шляху міграції між Африкою та Європою були знайдені сліди неандертальців та ранніх Homo sapiens, експерти того часу до 100 000 р. До н. може дати дата.

Ще в епоху бронзи (з 3000 р. До н. Е.) Існували різні укріплені міста та міста-держави (напр. Мегіддо і Хазор), на регіон у цей час впливають передові цивілізації в Єгипті та Месопотамії. Після 2000 р. До н З’являються також ізраїльтяни; історії цього відомого з Біблії патріархів Ізраїлю - Авраама, Ісаака та Якова - стосуються цього часу. Хоча історична точність біблійних переказів викликає сумніви, напис 1208 р. До н. Е. Свідчить про це. Chr Меренптахська стела присутності ізраїльтян у цьому регіоні. У часи близько 1000 р. До н Ізраїльтяни воюють проти філістимлян, які мешкають у прибережній рівнині. В цей час припадає також встановлення царства з царями Саулом, Давидом та Соломоном; остання побудована згідно з біблійним поданням близько 950 р. до н. Перший храм в Єрусалимі. Після смерті Соломона царство ділиться на північне (Ізраїль) і південне (Юда). Північну імперію завоювали ассирійці до 700 р., Південна імперія закінчилася завоюванням вавилонського царя Навуходоносора II, який жив у 586 р. До н. Єрусалим завоював і зруйнував храм.

Після завоювання Вавилона перським царем Киром II в 539 р. До н. Євреї, яких депортували до Вавилону, можуть повернутися до Вавилону, храм в Єрусалимі відбудовується. Олександр Македонський завоював регіон близько 330 року. Згодом його наступники, правителі Діадохі правлячих у Сирії Селевкидів та правлячих в Єгипті Птолемеїв, заперечують правління регіону. Перш за все, Антіох IV вступив у масовий конфлікт з набожними євреями, намагаючись еллінізувати країну та придушити іудаїзм, так що це було в 166 р. Нарешті приходить до повстання Маккавеїв. Через повстання скасовуються антиєврейські закони, і храмова служба знову можлива. У наступні роки повстанці значною мірою змогли самоствердитися, і серед хасмонеїв з'явилася в основному незалежна держава. Держава Гасмоней закінчується завоюванням римським полководцем Помпеєм у 63 р. До н. Хр.

З цього часу і до 7 століття нашої ери країна підпорядковується римському та візантійському пануванню. Римляни використовують прокураторів на місці, але також покладаються на місцевих правителів: Ірод Великий та його наступники мають значну владу в країні як королі протягом декількох десятиліть. Під час перебування Ірода (37–4 рр. До н. Е.) Розгорнулася велика будівельна діяльність: Ірод поновив храм в Єрусалимі (сьогоднішня західна стіна або стіна плачу датується цим часом) і побудував фортеці, серед іншого Масада і Іродіон в, мав будувати і зводити палаци на честь римського імператора Кесарія відомий порт і провінційне адміністративне місто. За часів римського панування також існувала значна напруженість, яка вилилася в два великі повстання. Велике повстання євреїв, спричинене пограбуванням храмових скарбів, придушено близько 70 р., А храм в Єрусалимі зруйнований римлянами. У скельній фортеці Масада Повстанці можуть протриматися ще кілька років, але в підсумку також піддаються. Друге велике повстання, так зване "повстання Бар Кохби", спричинило 132 роки, коли римський імператор Адріан заборонив обрізання євреїв. Римляни придушили повстання навколо Бар Кохби та його послідовників, і відбуваються страти. Римляни будують нове місто на руїнах повністю зруйнованого Єрусалиму Еелія Капітоліна, Juden dürfen dort nicht mehr wohnen.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir

Al Jazar Moschee, Akko

Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise

Einreisekontrolle.

Israel stempelt Pässe westlicher Touristen nicht mehr, sondern vergibt Einlegezettel (2016).

Grenzübergang von Ägpyten: Taba.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Zu beachten ist, dass bei der Landeinreise von Jordanien oder Ägypten aus die jordanischen bzw. ägyptischen Stempel ebenfalls einen Israel-Aufenthalt belegen. Man darf mit demselben Reisepass in der arabischen Welt nur noch nach Oman oder Ägypten reisen. Auch Pakistan, Malaysia und Bangladesch verweigern die Einreise wenn man nachweislich, d.h. erkennbar anhand Stempels im Pass, in Israel war.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)

• 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
• 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
• 250 ml Parfüm
• Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

Mit dem Flugzeug

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den 32.00944444444434.882777777778Flughafen Ben Gurion(IATA: TLV) nahe 32.10541934.784226Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den 29.727234.9983Ramon Airport Eilat(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

Mit der Bahn

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

• von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko nach Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
• von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
• Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
• die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
• von Tel Aviv nach Süden über Aschdod nach Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
• nach Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

Mit dem Bus

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. Часто (не завжди) для місцевих та регіональних автобусів використовують цифри до 100, а для національних - до 999.

Автобусні дошки на Центральному автовокзалі Тель-Авіва

Один подорожує на сухопутних шляхах з більшим багажем (рюкзаком або валізою) водії автобусів часто - не завжди - просять залишити свої речі в багажнику автобуса; на автовокзалах двері часто вже відчинені. У старих автобусах, можливо, доведеться відкрити багажник самостійно, у нових автобусах водій відчиняє двері натисканням кнопки. Навіть якщо ви постійно не сидите поруч із своїм багажем, з цією системою зазвичай не виникає проблем, тому вам не доведеться починати обговорення з водієм автобуса. Вам також подобається як мандрівнику, коли легше дістатися до своїх місць і повернутися до виходу, а вільних місць більше, оскільки не все перекрито великими сумками. Має сенс з самого початку зберігати в ручній поклажі цінні або чутливі речі, які ви завжди можете взяти з собою в автобусі.

Якщо ви хочете зійти за маршрутом, вам потрібно бити в дзвоник, і ви повинні тримати очі відкритими для невідомих маршрутів: Навіть якщо ви сказали водієві автобуса або купили у нього квиток, ви не завжди можете покластися на нього в бажаний маршрут Зупинити зупинки, не підказуючи і не нагадуючи вам. Якщо ви вийшли на маршрут і все ще маєте багаж у багажнику, вам слід ще раз нагадати водієві про це для власної безпеки при виході. Автобуси в Ізраїлі зазвичай їздять досить швидко; відповідно, вони не проводять занадто довго на зупинках.

Центральний автовокзал Єрусалиму

В Ізраїлі їх кілька Автобусна компанія, до яких належать майже завжди кондиціоновані та доглянуті автобуси. Найважливіша автобусна компанія - колишня державна компанія Eggedчиї автобуси їздять по всій країні. Інші товариства мають регіональне значення. Автобусна компанія, ймовірно, буде найвідомішою з них ДАН який традиційно експлуатує більшість автобусних маршрутів у столичному районі Тель-Авіва ("Гуш Дан"). Іншими компаніями є напр. Егед Таавура із сполученнями, наприклад, у північному Негеві, Метродан Беер-Шева і Метрополін зі сполученнями в районі Беер-Шеви та поблизу нього, Голан на Голанських висотах також Кавім, Native Express, Супербус і Connexякі експлуатують лінії в центрі та на півночі.

За останні роки домінування Еґеда та Дана в громадському автобусному транспорті зменшилось, хоча обидва вони все ще охоплюють більшу частину ринку. Перевагою для мандрівників є нижчі ціни, але недоліком є ​​набагато більша плутанина. Це вже починається з автовокзалів, де автобусні платформи приватних компаній часто розташовані не поруч із автобусними платформами Egged, а десь ще. Багато менших компаній також пропонують інформацію лише на івриті в Інтернеті. У той же час, інформація про розклад Egged містить лише власні рядки; Якщо рядок переходить до іншої компанії, номер рядка часто зберігається, але він зникає з каталогу Egged. Ситуацію трохи полегшує той факт, що інформація про автобус на всіх лініях нижче bus.co.il тепер також доступна англійською мовою. За допомогою Egged, як і Bus.co.il, ви можете шукати сполучення як за певним маршрутом, так і за окремими лініями. Будь ласка, зверніть увагу на те, що написання назв місць відповідає англійським звичкам письма; тому вам слід спробувати різні варіанти написання, якщо ви не можете знайти місце. Якщо це все одно не вдається, ви можете ввести місце, яке, як ви підозрюєте або знаєте, що знаходиться на маршруті, а потім відобразити розклад маршруту.

Квитки можна придбати у каси квитків на автовокзалах або безпосередньо у водія автобуса, коли ви сідаєте на автобусну зупинку. Окрім разових квитків, існують також денні квитки (що особливо цікаво, якщо ви частіше змінюєте поїзди), квитки на багато поїздок та щомісячні квитки. Ви повинні вийти попереду і показати свій квиток. Квитки на яйця також можна зручно замовити по телефону (оплата кредитною карткою) або скористатися Рав НавКартка цінностей. Це особливо доцільно для довших подорожей, таких як Ейлат, оскільки тут зазвичай слід бронювати заздалегідь - особливо у вихідні, коли Ейлат є популярним туристичним напрямком.

Якщо ви сідаєте на більшу автобусну зупинку чи автовокзал, вам слід приїхати з нею Контроль безпеки обчислити. Під час таких перевірок можна перевірити сумку, можливо також паспорт, а при необхідності проводять ще більш точні перевірки. Особливо жорсткий контроль на автовокзалі в Єрусалимі; там, як правило, перевіряють сумки та рюкзаки при вході в будівлю. Оскільки автобуси в минулому були об’єктами терористичних атак і, отже, потенційно ризикують, слід проявити розуміння до заходів безпеки та співпрацювати з охоронцями, які зазвичай дуже ввічливі.

Слід зазначити, що покарання не застосовуються в суботу або у високі єврейські свята (див. Докладніше загальна інформація на початку розділу).

На вулиці

Дорожні знаки

іноді незнайомі

тим не менш зрозумілим.

Автомобіль є широко поширеним видом транспорту в Ізраїлі, яким дуже просто користуватися в країні. Занадто страшно Але ви не повинні бути таким: ізраїльтяни вважаються нетерплячими і не зовсім уважними водіями, які можуть змагатися з італійцями та іншими середземноморськими країнами з точки зору стилю водіння. Однак, якщо ви досить безпечно керуєте автомобілем, керування автомобілем не становить великих проблем.

Якщо у вас є Оренда автомобіля зазвичай вам має бути щонайменше 21 рік (між компаніями, що займаються прокатом автомобілів, є чіткі відмінності; наприклад, ліміт для деяких компаній, що займаються прокатом автомобілів, може бути навіть вищим, інші вимагають, наприклад, доплати для молодших водіїв у віці від 21 до 23 років) ). Рекомендується міжнародне посвідчення водія, якщо посвідчення водія не написане латинськими літерами, німецьке посвідчення водія або швейцарське посвідчення водія визнано на термін до одного року. У більших містах є відомі міжнародні та ізраїльські компанії з прокату автомобілів. Якщо ви дійсно не дбаєте про оренду найдешевшого автомобіля, ви можете подумати про бронювання заздалегідь. Компанії, що базуються в Німеччині, працюють спільно з місцевими орендодавцями, але пропонують великі гарантовані страхові виплати, так що ви можете заощадити, порівнюючи політику різних орендодавців (іноді є великі відмінності). Потім ви отримаєте ваучер, за допомогою якого ви зможете взяти машину на місцевій станції. Слід зазначити, що при оренді автомобіля в аеропорту Бен-Гуріон можуть стягуватися додаткові збори. Наявність власного автомобіля мало сенсу через брак паркувальних місць у центральних містах Єрусалима та Тель-Авіва.
Туристи звільняються від сплати ПДВ на прокат автомобілів. Це економить 18%.^[1] Ціна бензину коливалась від 6,25 до 6,75 ₪ у першій половині 2019 року.

У будь-якому випадку, ви повинні дуже ретельно перевіряти транспортні засоби, коли вони здаються, і мати кожну подряпину, незалежно від того, яка вона дрібна, занесена в журнал, інакше вам повернуть здоровенний рахунок. Комплексне страхування без зайвих витрат, але має сенс для грубого стилю водіння в країні.

У дорожньому русі по суті застосовуються відомі на світовому рівні Правила дорожнього руху. Ізраїль має правосторонній рух. На перехрестях, на яких немає позначок, застосовується праворуч перед лівим. Знаки відповідають міжнародним стандартам; є різниця в знаках зупинки, які показують білу руку посередині замість слова «Зупинка».^[2] Покажчики та дорожні знаки, як правило, не лише на івриті, але також англійською та арабською мовами; Інші інформаційні та попереджувальні знаки також часто є багатомовними. 50 км / год дозволено в міських районах і 80 км / год поза міськими районами; Обмеження швидкості на автострадах, як правило, вище. З листопада по березень освітлення потрібно протягом дня.

Алкоголь дозволений до концентрації крові до 0,1 but, але не для водіїв молодше 24 років, для тих, хто перебуває в дорозі для бізнесу або в транспортних засобах вагою понад 3,5 т. тут застосовується нульова межа алкоголю.

Маркування бордюру показує, чи дозволено вам паркуватись в одному місці: ви можете паркуватись біля біло-блакитного маркування, але слід перевірити, чи потрібно вам платити за паркування (квитки на автостоянку з автомата для автостоянок або в кіоску). Автобусам і таксі дозволяється зупинятися на жовтому та червоному маркуванні, тоді як зупинки на червоно-білому маркуванні немає.

Ізраїль має добре розвинену та згуртовану мережу на півночі та в центрі Дорожня мережа. Оскільки більша частина країни - це незаселена пустеля на півдні, дорожня мережа там значно тонша, але все ще досить щільна. Тому ви можете без проблем подорожувати цілою країною на машині. Слід знати, що більші міста країни мають труднощі з подоланням приватного транспорту. Зокрема, в години пік майже не спостерігається прогресу на основних в'їзних та виїзних дорогах, і затори та повільний рух у багатьох місцях є скоріше правилом, ніж винятком. Це стосується, зокрема, міської автотраси Тель-Авіва «Аялонське шосе» (дорога 20): Ця головна артерія практично завжди перевантажена в будні в годину пік, незважаючи на максимум п’ять смуг руху в кожному напрямку.

Позаміські ізраїльські вулиці, як правило, мають номери, які також надають інформацію про важливість вулиці.

Вулиці з одноцифровим номером є важливими, національно значимими вулицями; більшість із цих доріг є принаймні на ділянках автомагістралей. Якщо мова йде про автомобільні дороги, то вулиці с блакитний Знаки позначені. На відміну від Німеччини, наприклад, в Ізраїлі не існує окремих систем нумерації для різних типів доріг (наприклад, одна система для автобану та одна для федеральної магістралі). Тобто вулиця з певним номером може бути як автострадою (синя), так і звичайною сільською дорогою (червона). Дорога 1, наведена тут як приклад, проходить, наприклад, від Тель-Авіва до автомагістралі Єрусалим (позначена синім кольором у цьому районі), а в подальшому курсі до Єрихону до Мертвого моря лише сільська дорога (червона) в окремих ділянках.

Дороги з двоцифровими номерами є національно важливими сільськими дорогами; вони зазвичай використовують почервоніти Знаки позначені. Ці дороги також можуть бути побудовані подібно до автобанів і все одно бути позначені червоним; в цьому випадку вони, як правило, мають переїзди на рівні із світлофорами. Вулиця часто вентилятори виходить перед такими великими світлофорами, але додаткові смуги знову закінчуються після світлофора. Є також кілька вулиць із двозначними номерами, які насправді вважаються автомагістраллю (Наприклад, вже згадана автострада Аджалон "Аялонське шосе" в Тель-Авіві, яка позначена синім кольором ).

Вулиці з трицифровими номерами, як правило, мають лише регіональне значення; вони можуть мати лише 20 кілометрів. Зазвичай номер вулиці зелений. Однак тут також є кілька (небагатьох) доріг, які класифікуються як автомагістралі; потім вони також позначені синім кольором.

Вулиці з чотирицифровими номерами мають місцеве значення, часто лише кілька кілометрів і, можливо, навіть тупикові. Ці вулиці с загар Знаки позначені.

Особливістю є те Вулиця 6: Ця магістраль, також відома як "Транс-Ізраїльське шосе", проходить від південних гір Кармель до північного Негева і в основному обходить перевантажену та схильну до заторів столичну область навколо Тель-Авіва. Оскільки він був побудований за участю приватних інвесторів, це так мита Для користувачів орендованих автомобілів їзда за цим маршрутом може бути досить дорогою, оскільки деякі компанії, що займаються прокатом, також стягують з кредитної картки плату за обробку плати за проїзд (номерні знаки скануються, а сума стягується з кредитної картки відповідно до номера використовуваних ділянок маршруту).

Палестинські території

Проїжджаючи по цьому шляху, слід дізнатись про поточну ситуацію з безпекою, оскільки Ізраїль може закрити кордони в будь-який час на кілька днів. Поїздки в сектор Газа наразі неможливі через ситуацію з безпекою.

Поїздки з орендованим автомобілем на палестинські території можуть бути тимчасово заборонені або в певних районах Західного берега. Дві важливі дороги 1 (Єрусалим - Мертве море) та 90 (Західний берег Мертвого моря - Долина Йорданії - Бет-Шеан) у Площа С як правило, їх можна проїхати без проблем; при в’їзді на територію Ізраїлю необхідно проїхати пункт пропуску, що, як правило, можливо без проблем для туристів. До міст Росії Площа А Палестинських автономних територій, які знаходяться під адміністрацією Палестини, зазвичай дозволяється користуватися автомобілем напрокат разом із жовтий Ізраїльський номерний знак Ні в'їжджають, великі червоні знаки забороняють в'їзд ізраїльським громадянам, контроль доступу зазвичай забороняє в'їзд. Однак у часи менш напруженої політичної ситуації міста палестинського автономного регіону Росія Площа A / B транспортними засобами, явно зайнятими туристами (оренда автомобілів із наклейками, білою шкірою та сонячними опіками повідомляє безпеці, що вони мають справу з центральноєвропейськими туристами).

Якщо ви плануєте поїздку на Західний берег, вам слід уточнити при оренді автомобіля, наскільки існують обмеження щодо страхового покриття.

Ідіть автостопом

Раніше це було широко розповсюджено та відносно легко їхати автостопом в Ізраїлі. Тим часом ситуація дещо змінилася, автостопом стало складніше та небезпечніше. З огляду на можливі ризики, вам завжди слід ретельно продумати, чи хочете ви їхати автостопом (див. Також відповідну сторінку теми Wikivoyage).

Слід знати, що солдатів частіше беруть із собою, ніж звичайних мандрівників, і що хочеться взяти їх із собою Ні сигналізував витягнутим великим пальцем. Натомість станьте на узбіччі дороги і вказуйте на середину дороги, недбало звисаючи в руці. Регіонально - наприклад, в районі Голанських висот - важко знайти підйомник взагалі.

Пішки

Ізраїль за похід дуже підходить і надзвичайно привабливо, якщо ви можете впоратися з кліматичними умовами. Існують хороші туристичні карти, численні туристичні стежки із позначеннями та кілька пішохідних маршрутів на великі відстані, а відстань до історичного місця або визначної пам'ятки ніколи не буває довгою.

мову

Основною мовою спілкування в Ізраїлі є Іврит. Іншими важливими мовами є арабська (серед ізраїльських арабів) та російська. Про останню говорять тому, що Ізраїль забрав з Росії багатьох євреїв, особливо з 1990-х років. У деяких випадках російська мова навіть вийшла на вулицю: у деяких магазинах є російськомовні вивіски.

Тим не менш, ви можете добре ладнати з англійською в країні. Багато вивісок на вулицях, на магазинах та громадських будівлях також написані англійською мовою. Оскільки англійська мова вивчається як іноземна в школах Ізраїлю, принаймні більшість ізраїльтян, які народилися в Ізраїлі, розмовляють цією мовою. Через сильну орієнтацію країни на туризм, знання англійської мови - це звичайно для багатьох ізраїльтян. Багато літніх ізраїльтян також розмовляють німецькою мовою - але не завжди із задоволенням.

Однак може трапитися так, що ви натрапите на ізраїльтянина, який не володіє англійською мовою (або, принаймні, не розуміє або не хоче розмовляти нею). На цьому етапі, найпізніше, має сенс засвоїти кілька слів - крім того, що це позитивно зареєстровано, якщо ви знаєте хоча б кілька термінів та виразів.

Щодо вимови, корисно знати, що єврейські слова зазвичай наголошуються на останньому складі. Важливим винятком з цього правила є слова, що закінчуються на -et, які наголошені на передостанньому складі. Як і в німецькій мові, єврейською є звук “ch”; це також може бути на початку слова. Найважливіші терміни та вирази в Розмовник іврит знайти.

Деякі ізраїльтяни трохи відкритіші, коли ви знаєте кілька єврейських слів, - але вони в більшості випадків корисні.

магазин

Ізраїльські гроші (шекелі: ₪)

20 ₪ серії С, представленої в 2017 році.

Захисна нитка на звороті 50 ₪ примітки.

Монета 10 ₪ (2006).

Ізраїльський валюта - це новий ізраїльський шекель (New Israeli Sheqel), скорочений до NIS. Назва на івриті שקל חדש, Шекель Хадаш; Офіційний символ грошової одиниці складається з двох перших єврейських букв - іврит читається праворуч ₪ разом. Шекель ділиться на 100 агорот. Найменша монета - 10 штук Агорот; цей "цент" бронзового кольору непопулярний і його не слід плутати з двоколірною монетою 10 шекелів.

Під час покупок ви можете досить добре оцінити ціни, оскільки за один євро ви отримуєте чотири шекелі (ви можете знайти поточний курс обміну тут). Цей курс був досить стабільним протягом багатьох років. Інфляція склала 0,2% у 2018 році.

Щоб порівняти місцеві ціни, слід знати, що 7 400 в Хайфі та майже 9 000 євро в Тель-Авіві у 2018 році були середньомісячним чистим доходом, що приблизно відповідає доходу в зоні приєднання до Німеччини.

Банки (час роботи з понеділка до четверга 8.30 до 12.30 / 13.00, не щодня в другій половині 3.4-18.00, іноді вранці в п'ятницю та вранці) беруть значні збори за обмін. Поштовий банк та приватні обмінні пункти (подалі від туристичних центрів) або придбання місцевої валюти безпосередньо в банкоматі дешевше. У німецькомовних країнах ізраїльських шекелів немає на складі в менших банках, і їх слід замовляти перед вильотом.

Деякі (досить дорогі) магазини, ювеліри та галереї рекламують свої ціни в доларах США, щоб зменшити ризик коливань курсу валют; рекомендується бути обережним при порівнянні цін. Іноземні валюти не можна використовувати в продуктових магазинах тощо.

Кредитні картки (головним чином VISA) широко поширені в Ізраїлі, і ними можна часто платити. Якщо ви хочете орендувати машину або забронювати житло, вам, як правило, потрібна кредитна картка; це стосується навіть ізраїльських молодіжних гуртожитків. За допомогою кредитної картки ви можете легко зняти гроші з банкоматів банків, оскільки операційне меню також доступне англійською мовою. З деякими банками, наприклад, з широко розповсюдженими банк hapoalim, Ви також можете отримати гроші за допомогою картки ЄС. Порожні банкомати не поповнюватимуть у суботу.

Ізраїль має широкий вибір варіантів Покупки, це коливається від ринків, від невеликих магазинів до супермаркетів та торгових центрів. У багатьох містах є торгові центри, які об'єднують під одним дахом безліч магазинів, кафе, а в деяких випадках і розважальних закладів. Асортимент товарів принципово не відрізняється від європейського; Одна відмінність полягає в тому, що пропоновані в Ізраїлі предмети зазвичай є "кошерними" (тобто ритуально чистими), що означає, наприклад, що деякі види м'яса та риби майже відсутні або взагалі відсутні. Оскільки більшість продуктів також маркуються англійською мовою, покупки, як правило, не становлять проблем. На арабських ринках (наприклад, у старому місті Єрусалиму) часто немає фіксованих цін; тоді вам доведеться домовлятися з продавцями.
Всюди в регіоні «вихідні» в основному ґрунтуються на релігії власника бізнесу. Таким чином, днем ​​відпочинку може бути п’ятниця, субота або неділя. Час роботи - зазвичай з 8:00 до 13:00 та з 16:00 до 19:00 або пізніше. У радикальних єврейських та мусульманських районах це відбувається в суботу, відповідно. в Рамадан до майже повного припинення суспільного життя.

Є кілька "типових" сувенірів та Сувеніри, які пропонують (і часто купують) у багатьох місцях. Тут слід згадати переважно засоби догляду за тілом з Мертвого моря, ювелірні вироби, різьблення по дереву з оливкової деревини, релігійні вироби (наприклад, хрести, але також менори та єврейський кіппот), так звану "вірменську кераміку" (різнокольорова керамічна посуд із ізраїльським -специфічні мотиви) та ізраїльські делікатеси, такі як кошерне вино. Є також більш химерні сувеніри, наприклад, тернові коронки або пляшки з (часто підробленою) водою Йорданії.

Купуючи ювелірні вироби та витвори мистецтва, витвори мистецтва з незліченних галерей, туристи часто отримують 19% відшкодування ПДВ. Для цього продавець заповнює форму, в якій мандрівник повинен ввести адресу та номер паспорта, в аеропорту знаходяться товари, що експортуються Відшкодування ПДВ Щоб представити лічильник, ви отримаєте відшкодований ПДВ готівкою після вирахування комісії в шекелях, євро або доларах США. Часто про знижки можна домовитись і про більш дорогі товари.

Якщо ви просто хочете прогулятися по магазинах, непогано відвідати пішохідні зони міста або торгові центри. Однак варто також поїхати на ринки (наприклад, в Єрусалим та Тель-Авів), які часто набагато дешевші та найкращий спосіб придбати свіжі фрукти та овочі. Великі торгові центри (торгові центри з великою кількістю магазинів) закріпилися скрізь, переважно на околицях, мережах торгового центру BIG і Гранд-Каньйону (гра слів, івритським терміном торговий центр є "Каніон"). На входах проводяться перевірки безпеки для запобігання бомбовим атакам, рюкзаки, сумки повинні бути відкритими, салон часто кондиціонований, і багато ізраїльтян насолоджуються прохолодними торговими центрами, щоб виходити в спекотні дні. На одному поверсі часто є кілька закладів харчування із загальною зоною відпочинку поруч один з одним.

кухня

Продовольча пропозиція дуже різноманітна, що пов’язано з безліччю різних впливів. Багато євреїв, які емігрували до Ізраїлю протягом десятиліть, повернули страви зі своїх колишніх батьківщин по всьому світу, які стали частиною ізраїльської кухні. Також є чіткий вплив арабо-східної кухні, що так чи інакше характерно для ізраїльських арабів та друзів.

Любителі свинини не будуть коштувати своїх грошей. Дієтичні норми двох найбільших релігійних громад щодо вживання цих тварин призвели до того, що з 1961 р. Існує норма, згідно з якою свиням "заборонено потрапляти в грунт країни". Спроба деяких фермерів у роки після 2000 р. Розводити свиней у стійлах, облицьованих решітчастими рамками, мала успіху. Особливо в Назареті та Тель-Авіві з його великою російською громадою свинина все ще доступна під евфемістичною назвою «біле м’ясо».^[3]

У 2019 році їжа в простому ресторані повинна коштувати 36-80 ₪, їжа з 3 страв на двох коштує 150-200 ₪. Це відповідає середньоєвропейському рівню. Трохи води - 5-10 ₪, пива - 15-35 ₪, тому імпортні марки тут часто дешевші. Поради офіціантам у ресторанах, крім дуже гарного обслуговування, навряд чи є загальним, часто у касі є банка, з якої ті, хто працює у фоновому режимі, отримують свою частку.

їсти

їсти і пити

“Gefilte fish”, класика єврейської кухні. Тут красиво розташовані у формі пирога.

Ротисері, який називають «Schwarma» (більш відомий у Німеччині як кебаб), популярний повсюдно на Близькому Сході.

Овочі, запечені в жирі.

Ізраїльські вина.

Якщо під "ізраїльською кухнею" включити насамперед Єврейська кухня, тоді можна згадати деякі особливості. Єврейська кухня знає безліч правил, яких суворо дотримуються віруючі євреї. Для того, щоб їжа була "кошерною", тобто чистою згідно з єврейським розумінням, і щоб її можна було їсти, необхідно дотримуватися найрізноманітніших правил, що випливають із Тори та Талмуду, серед іншого:

• Спочатку дозволяється їсти лише певні види тварин. Наприклад, дозволяється яловичина та різні види птиці. До заборонених тварин належать свині та деякі риби, такі як вугри.
• Типовою формою забою є забій; це процес забою, при якому тварина в основному кровоточить. Оскільки споживання крові заборонено, будь-яка залишилася кров повністю видаляється з м’яса за допомогою подальших процедур.
• Ще однією особливістю єврейської кухні є повне розділення молока та м’ясних продуктів, що простежується ще в старозавітній директиві, згідно з якою козу не слід готувати в молоці матері.^[4] На практиці це правило має далекосяжні наслідки: після вживання м’яса православні євреї чекають шість годин, перш ніж знову споживати молоко; Рецепти, для яких потрібно одночасно одночасно (наприклад, усі страви, запечені з сиром, що також містять м’ясо), заборонені. Розділення молока та м’яса може зайти настільки далеко від консервативних євреїв, що вони мають дві кухні навіть у приватних домашніх господарствах; У кошерних ресторанах та готелях також є окремі кухонні зони або кухні, а також різні види столових приборів та посуду для молочних та м’ясних страв. Овочі, а також яйця та риба вважаються нейтральною їжею, яку можна поєднувати з обома. Цей релігійний регламент має важливу перевагу для вегетаріанців: вони можуть легше уникати продуктів тваринного походження, оскільки кошерні ізраїльські продукти маркуються, чи містять вони м’ясо чи молоко, чи вони нейтральні (“парве”).

Єврейські дієтичні закони виходять за рамки цих основних норм різні інші нормативні акти. На Відвідування кошерного ресторану Ви можете не помітити багато цих дієтичних законів, якщо свідомо не звертати на них уваги: ​​процедури на кухні або при сервіруванні столів в основному приховані. До того ж, на відміну від думки, яка іноді висловлюється, кошерна їжа, особливо м’ясна, не обов’язково повинна мати м’який смак. Однак у кошерному (м’ясному) ресторані, наприклад, ви не отримаєте лазанью з фаршем зі справжнім сиром, а після обіду каву зі справжнім молоком не отримаєте.

Вже суворі єврейські дієтичні правила є в Час Пасхи, який припадає на час нашого Великоднього фестивалю, навіть більш радикально, ніж зазвичай, оскільки під час цього фестивалю не можна їсти нічого «квасного» (наприклад, нічого, що було приготовано з дріжджами). Спеціально для цього часу існує спеціальний бездріжджовий хліб, так званий "Mazzen" або "Matzen". У супермаркетах в наші дні всі площі покриті печивом тощо, якщо тільки управління супермаркету не знаходиться в руках заповзятливий араб ...

Ізраїльська - це спеціальність Сніданок, який, як правило, дуже багатий. Такий сніданок пропонує все, що душа забажає - крім м’яса та ковбасних виробів, якщо це кошерний будинок. Очевидно, існують відмінності в помешканнях; якщо вам пощастить, вас вранці розпестять великим фуршетом. Ви можете пропустити шоколадний спред, ви отримаєте компенсацію різними видами хліба, листковою випічкою та тістечками, яйцями різної форми, мюслі, йогуртом, салатами, свіжими фруктами та овочами, а також антипасти та, можливо, навіть рибою.

На вулиці, на (автобусних) залізничних станціях або в торгових центрах ви можете знайти маленький у багатьох місцях закуска купити. Смачна фірма є Фалафель. Це гострі, смажені у фритюрі кулі, зроблені з подрібненого нуту, які їдять, наприклад, у вареній кишені з помідорами, огірками та салатами. Партнером відомого в цій країні шашлику є Шварма, який також смажать на шпажці і їдять на варениках. У вуличних продажах також є піца - однак, завдяки вже описаним правилам харчування, як правило, не з м’ясом, а з оливками чи овочами, наприклад.

Напій

По суті, всі люди в Ізраїлі напої доступні, які також відомі в Центральній Європі. Є мінеральна вода з місцевих джерел, є великий вибір соків із ізраїльського виробництва. Доступні також відомі безалкогольні напої (такі як кока-кола). Типовими ізраїльськими брендами пива є Maccabee та Goldstar, а також ви можете придбати європейські марки. У Святій Землі виробляється широкий асортимент вин; bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.^[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

• Informationen der Kibbuzbewegung (engl.)
• „Interconnections“ (private Seite)

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

• ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
• Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:
  • Biblical Archaeology Society
  • für Akademiker die Ausgrabungen der Jerusalemer Uni

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit

Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

selbst junge Frauen haben mitunter ein Sturmgewehr um die Schulter gehängt

Mauer in Bethlehem.

Westjordanland: Betreten für Israelis lebensgefährlich.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

• Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
• Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
• Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.^[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

• Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
• Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
• Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
• Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
• Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Diese medizinischen Hinweise sind sorgfältig recherchiert, allerdings erfolgen sie ohne Gewähr. Ein Gespräch mit dem zuständigen Hausarzt oder einer reisemedizinischen oder tropenmedizinischen Beratungsstelle wird bei gesundheitlichen Problemen oder Unsicherheiten empfohlen. Beachte auch: Hinweis Gesundheitsthemen

Klima

Klimadiagramme

Haifa.

Tel Aviv.

Beer sheba.

Eilat.

Klimazonen nach Köppen-Geiger.

Allgemeine Informationen

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

• Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.

In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.

• Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.

• Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.

• Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.

• Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

• Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
• Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
• Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.

Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen

• Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
• In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
• In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
• In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. Одностатевих шлюбів не існує, але шлюби, укладені за кордоном, визнаються. Важливою організацією допомоги є Агуда, який також вс.-чт. Працює гаряча лінія з 7:30 до 22:30: ☎ 972 3-620-5591.

У Тель-Авіві люди дуже толерантні, тут дуже жвава сцена. У районах, де серед населення переважають послідовники фундаменталізму іудаїзму, а також ісламу, наприклад, Старе місто та схід Єрусалиму та на палестинських територіях, одностатеві пари повинні утримуватися від публічних проявів любові будь-якого роду, щоб уникати ворожості.

Практичні поради

Вилка від Тип H. (Зліва рідкісна форма до 1989 року.) 2-контактні штекери, поширені в Центральній Європі, вміщуються без адаптера.

Екстрені номери:
Поліція: ☎ 100
Лікар швидкої допомоги: ☎ 101
Пожежна служба: ☎ 102
Служба виклику в аптеці: ☎ 106

Найбільше знаходять іноземці, які потребують екстреної допомоги своїх урядів Консульства в Тель-Авіві. Що стосується окупованих палестинських територій, багато країн ЄС мають Офіси зв’язку в Рамалліякі пропонують консульські послуги.

Інвалід

У багатьох музеях, міських автобусах та готелях доступні інвалідні візки. Адміністрація національних парків проклала спеціально придатні доріжки в більшості парків, але вони часто охоплюють лише найважливіші визначні пам'ятки.

Яд Сара (Англ. ☎ 972 2 644-4633) - це волонтерська організація, яка, подібно до місії німецького вокзалу, але більш широка, підтримує мандрівників з обмеженими можливостями. Послуги варіюються від надання допоміжних засобів (милиць, інвалідних візків) до застави до супроводу відповідно. Підготовка готельних номерів тощо. Регіональні центри іноді пропонують денний догляд або мобільну стоматологічну послугу.

заборона куріння

З 2007 року бари, ресторани тощо повинні були створити окремі, добре провітрювані місця для паління, яким не дозволялося займати більше чверті площі. З вересня 2018 року куріння (включаючи електронні сигарети) заборонено в усіх типах загальнодоступних будівель, включаючи зоопарки, басейни, школи тощо. Також заборонено палити на відкритому повітрі на заходах (включаючи демонстрації) з 50 і більше людей. Штраф для курців становить ₪ 1000.

Пошта та телекомунікації

В Ізраїлі все ще існують громадські телефони, хоча щільність останніх років зменшилася через інтенсивне використання стільникових телефонів. Деякі з цих телефонів (наприклад, у торгових центрах) працюють з монетами, але зазвичай вам потрібні телефонні картки, так звані "телекарти".

Поштові відділення ізраїльська пошта можна знайти у всіх великих містах. Черги довгі, і послугу часто критикують за повільність. Поштовий банк також обмінює іноземні валюти, але лише долари США, євро та британські фунти.

Якщо ви хочете надіслати листівки, ви часто можете отримати марки, де продаються картки. Листівка чи лист вагою до 20 грамів до Європи коштує 7,40 в 2019 році з авіапоштою (наземний шлях 3 3,20), деякі роздрібні продавці беруть занадто багато. Час доставки пошти з Ізраїлю до німецькомовної області може значно коливатися: у найкращому випадку пошта авіапоштою займає трохи менше тижня, але можливі також терміни доставки близько двох тижнів.

Пакети

Упаковка (до 2 кг) до Центральної Європи коштує 51,60 авіапоштою в 2019 році і лише 28,30 by сухопутним транспортом. Пошта Ізраїлю також надає послуги палестинським територіям, але дорога до / звідси займає значно більше часу.

Станом на 2019 рік ізраїльська митниця не стягує мита за посилки з-за кордону вартістю товарів до 75 доларів США. Якщо вартість менше 500 доларів США, сплачується податок на продаж у розмірі 17%, а мито стягується лише вище цього. У будь-якому випадку швейцарська пошта стягує плату за обслуговування в розмірі 35 ₪.

Стільниковий

У 2019 році вісім постачальників мобільних телефонів пропонують широкий спектр пакетів. Найдешевші для дзвінків, дійсні протягом декількох днів, коштують 9 ₪, з 39 ₪ - всебічні пакети з необмеженою кількістю безкоштовних хвилин / SMS та пакети даних. Мінімальний термін дії договорів, що оплачуються після оплати - 36 місяців.

Оператори та їх веб-сайти налаштовані по-різному для відвідувачів (тобто англомовних клієнтів). Cellcom є лідером на ринку; Пелефон; Помаранчевий; HOT Mobile; Golan Telecom; Рамі Леві; 012 Мобільний; YouPhone. Порівняння також щодо охоплення (Карта 2/3 / 4G) воно того варто.

Номери стільникових телефонів починаються з 05 ... Усі схеми шахрайства, які також трапляються в інших країнах, з автоматичним зворотним дзвінком через вхідні SMS-повідомлення («дзвінок для пінгу») тощо. відбуваються.

Ви можете купити "кошерні стільникові телефони" на дачі. Вони обмежені у своїх функціональних можливостях. Веб-сайт venishmartem.com пропонує параметри фільтру для доступу до мережі для релігійних фанатиків.

Інтернет

Інтернет-кафе широко поширені і їх можна знайти майже в будь-якому місці. Ціна становить близько 15 шекелів за годину. Безкоштовний Wi-Fi доступний у більшості кафе, готелів та готелів типу "ліжко та сніданок". Усі філії "Aroma Espresso Bar", "Arcaffe", "McDonald's" та "Yellow" мають безкоштовний Wi-Fi. Якщо це виявляється не відразу, ви можете попросити у персоналу дані доступу.

Мобільний Інтернет: для чистого доступу до даних постачальники мобільних телефонів пропонують версії 1 ГБ, 3 ГБ, 5 ГБ (усі три дійсні протягом 30 днів), вони коштують, наприклад, з Orange 2019 або 59, 79 або 99 ₪. Якщо ви хочете подорожувати до Ізраїлю кілька разів, важливо повідомити продавця, що ви хочете мати необмежену картку (“сим-карту без закінчення терміну дії”). "Необмежений" тут стосується можливого використання, будь-які кредити закінчуються в будь-якому випадку.

В Єрусалимі та Тель-Авіві були розпочаті проекти з повного охоплення міст вільнодоступним Wi-Fi; в Хайфі та Ейлаті безкоштовний Wi-Fi вже є реальністю у великих масштабах. Автоматизований вхід у такі мережі за допомогою смартфонів дає можливість робити набагато точніші кінофільми, ніж це можливо за допомогою стільникових телефонів - кожна людина повинна сама вирішити, чи хоче, наприклад, користуватися службами локації Google. Ізраїльтяни дуже відкриті до технічних розробок і часто не мають проблем із наданням додаткам доступу до своїх даних. Слід зазначити, що законодавство про захист даних в Ізраїлі відстає від європейських стандартів. Багато міжнародних компаній, які розробляють програмне забезпечення безпеки та шпигунства для органів державного нагляду, серед іншого, базуються в Ізраїлі, і ізраїльська армія бачить боротьбу з кіберзлочинністю одним із своїх основних завдань. Як користувач, ви повинні припустити, що весь трафік даних доступний для місцевих органів державної безпеки.

література

Інформацію можна отримати в: туристичному бюро Ізраїлю, вул. Огюст-Вікторія. 74, 14193 Берлін-Вільмерсдорф

Путівники та карти

• Ардіто, Фабріціо; Єрусалим, Ізраїль, Петра та Синай; Мюнхен 2015 (Дорлінг Кіндерслі); (Похідна англійська)
• Борлінгхаус, Вінфрід; Ізраїль: Свята Земля - ​​від Галілеї до Ейлата: 41 обраний тур; Мюнхен 2017 (Bergverlag Rother)
• Ізраїль - карта масштабу світу масштабу 1: 250 000. Білефельд ⁴2008 (Reise ноу-хау Verlag). ISBN 978-3-8317-7160-8 (Сльозотеча та водонепроникна карта Ізраїлю; GPS-сумісний, з контурними лініями та регістрами розташування.)
• Шмідт-Гіршфельдер, Катаріна; Станкевич, Томас; Ізраїль; Мюнхен ²2018 (Брукманн)
• Студемунд-Халеві, Михайло; Ізраїль та Палестина: святі місця, археологічні розкопки, музеї, ринки, пейзажі, готелі, ресторани; верхні підказки ведуть вас до основних моментів; Мюнхен 2015 (ADAC-Verlag) ISBN 9783956890932 (Переглядається приблизно кожні чотири роки). Порівняно сучасний, але стислий путівник від ADAC-Verlag; добре підходить для огляду безлічі визначних пам'яток та напрямків. Менш підходить для конкретного планування, наприклад, подорожі до / з пункту призначення.)
• Тондок, Віль; Бок, Бургард; Ізраїль та Палестина; Мюнхен ²2010, (Reise Know-How Verlag) ISBN 978-3-89662-481-9 (Більше не зовсім новий, детальний путівник з довідковою інформацією та багатьма практичними порадами, тому також дуже підходить для приватних поїздок.)
• Тондок, Віль; Бок, Бургард; Палестина: Подорож до народу; Мюнхен 2011, (Reise Know-How Verlag)

Інша література

Див. Також літературу на тему: Палестинські території.

• Колорні Анджело; Ізраїль для початківців: Польовий путівник для зустрічі із ізраїльтянами в їх природному середовищі існування; Видавництво Гефен 2011, ISBN 978-9652294838 , в Англійська Мова: з великою кількістю чорного гумору, химерності та звички "корінного народу" Ізраїлю наближаються до читача, що рекомендується для польоту.
• Барсук, Гізела; Ізраїль у двох словах; Бонн, 2010 (Федеральне агентство з громадянської освіти). ISBN 978-3-8389-7024-0

Невелика кишенькова книжка з актуальною інформацією про Ізраїль (політика, економіка, країна та люди), яка дозволяє зрозуміти сучасний Ізраїль та його проблеми на невеликому просторі.

• Кінет, Рут; Ізраїль. Дачний портрет; Берлін ²2014 (Christoph-Links-Verlag) ISBN 978-3861537144
• Темпель, Зільке; Ізраїль. Подорож старою новою землею; Берлін 2008 (Ровольт). ISBN 978-3-87134-590-6

Подорожній звіт колишнього кореспондента Ізраїлю, який дає уявлення про повсякденне життя та деякі зразкові думки, а також дає критичні погляди.

• Кармон, Єгуда; Ізраїль. Географічне дослідження країни; Дармштадт ²1994, (Товариство наукових книг) ISBN 3-534-08675-9

Географічні дослідження з детальною довідковою інформацією про природу країни, клімат, особливі питання, такі як водний баланс та окремі регіони країни. Навіть якщо цифри зараз частково застаріли, книга створює всебічне враження.

• Наор, Мордехай; Ерец Ізраїль. ХХ століття; Кельн 1998 (Könemann). ISBN 3-89508-594-4

Хронологічна презентація історії Палестини та Ізраїлю з 1900 до майже 2000 року - з ізраїльської точки зору. Багата на факти презентація з безліччю цікавих фотографій.

Веб-посилання

• Інформація про країни та поїздки від Федерального офісу закордонних справ Ізраїль і Палесіна
• Природа та національні парки в Ізраїлі
• Keren Kayemeth LeIsrael / Єврейський національний фонд має позначені сільські велосипедні та пішохідні стежки
• Ізраїль, Німецькомовна громадськість. Інформація про туризм
• Ізраїльський журнал, Німецькомовна туристична інформація

Розміщення

• Кемпінги
• "Ціммер" та помешкання в кібуці (англ.)
• Приватні гуртожитки (англ.)

новини

• Єрусалимська пошта (Газета; англ.)
• HaAretz (Газета; англ.)
• Мережа новин Палестини (англ.)
• Управління мовлення Ізраїлю / IBA, там щодня англомовні теленовини "IBA News".

Тиждень через Ізраїль

Єрусалим - Акко - Віфлеєм - Хайфа - Масада - Назарет - Safed - Озерний генезарет - Тель-Авів

Ця стаття вважається спільнотою особливо успішною, тому 28 липня 2010 року вона була визнана Рекомендованим путівником.

31 ° 00 ′ пн.ш. 35 ° 00 ′ сх.д.