Єрусалим - Jerusalem

Єрусалим (Іврит: ירושלים Єрушалаїм, Арабська: القدس al-Quds) лежить в Ізраїль. Незважаючи на свою сумнівну славу як одного з основних пунктів конфлікту на Близькому Сході (ізраїльські та палестинські претензії на місто чи принаймні східні райони були центральною частиною конфлікту протягом десятиліть), "Святе місто" переповнює пишність своєї історії та архітектури та барвисте сьогодення приваблює людей з усього світу.

Навряд чи хтось залишає це місто недоторканим (і, можливо, незмінним) у всьому його захоплюючому, але часто виснажливому різноманітті та суперечливості, незалежно від того, відштовхує його надмірна релігійність, а іноді навіть праведність, чи вражає його таємничий хист.

Райони

Як найбільше місто в країні, Єрусалим складається з багатьох - іноді дуже різних - районів. Для мандрівника для орієнтації достатньо грубої сітки.

• Серце історичного Єрусалиму б’ється звивистим Старе місто з його вузькими вуличками, барвистими ринками, монастирями, синагогами, церквами та мечетями. Він оточений стіною 16 століття, по якій можна пройти. Основними визначними пам'ятками є Гробу Господнього, захід або Стіна плачу та Храмова гора з мечетью Аль-Акса та Куполом скелі.
• Східний Єрусалим під впливом арабської, це той Оливна гора (Англійською: Оливна гора) одне з найважливіших туристичних місць.
• В Західний Єрусалим з її єврейськими районами є резиденцією уряду Ізраїлю. Тут знаходиться пішохідна вулиця в західному стилі, Ізраїльський парламент ("Кнессет"), Музей Ізраїлю та Меморіал Голокосту Яд Вашем.
• Ен Керем, мальовниче село на крайньому заході міста, вважається батьківщиною Івана Хрестителя.

фон

У місті є святині трьох релігій; у його стінах зараз мешкає 64% євреїв, 32% мусульман і 2% християн. Це одне з найдавніших міст людства, його історія сягає понад 4000 років. Водночас це одне з міст, яке найбільше змінилося за останнє століття. Населення його зросло з 53 000 у 1917 році до понад 730 000 у 2007 році. Це столиця Ізраїлю, але навряд чи якась країна має тут своє посольство, претензії на право власності між євреями та палестинськими арабами далеко не однозначні. Тим не менше, тисячі туристів щороку відвідують місто з його численними культурними та релігійними пам'ятками.

історії

Близько 1004 р. До н. переїхав Давид, який, згідно з біблійною розповіддю, був другим царем Юди після Савла, столиці його королівства Росія Хеврон до Єрусалиму після того, як було взято місто євусеїв ханаанського походження. Перше поселення було в Місто Давида, плоский хребет на південь від сьогоднішньої Храмової гори; із встановленням наметового святилища («скинії») місто стало релігійним центром єврейського народу. Син Давида Соломон залишив це приблизно через 40 років перший храм побудувати. Це було 586 р. До н. Зруйнований після захоплення міста вавилонянами, коли Навуходоносор II повів єврейський вищий клас у вавилонський полон. Після їх повернення, з 521/515 р. До н. другий храм побудований. Це було за часів Ірода Великого з 19 р. До н. Хр. Фундаментально відремонтований. Після поразки єврейської сторони у повстанні Росії Єврейсько-римська війна храм був зруйнований у 70 р. н. е. після повстання в Повстання Бар Кохби У 135 р. Н. Е. Євреям було заборонено в'їжджати в місто. Єрусалим став римським (і був перейменований на "(Colonia) Aelia Capitolina"), пізніше потрапив під владу Візантії. Візантійські правителі були замінені перськими Сасанідами як правителі Єрусалиму з 614 року і змогли повернути владу лише на короткий час. Після місяців облоги арабської армії місто потрапило під владу ісламу, який утвердився як релігія в особі халіфа Умара, і перша мечеть була побудована на Храмовій горі, вперше єврейський народ отримав право повернення через понад 500 років до міста.

Після періоду лише частково мирного співіснування різних релігій, для яких Єрусалим був важливим центром, фатиміди з Єгипту призвели до погромів проти єврейського та християнського населення, після чого попередницею сьогоднішньої Церкви Гробу Господнього була зруйнований у 1009 році. Після передачі влади народженим Туреччиною сельджукам, незважаючи на військові конфлікти та переговори із зростаючою Візантійською імперією, християнські місця були лише частково доступні паломникам, час хрестових походів розпочався під приводом "звільнення Святої Землі "Місто і вирізало значну частину населення в ході різанини, місто було підняте до центру (хрестоноського) королівства Єрусалим. Вже в 1187 році місто було завойовано Саладіном, який прибув з Єгипту, і знову тимчасово потрапив під владу хрестоносців, поки ця епоха не закінчилася в 1244 році. Відтоді містом керувала єгипетська ісламська династія мамлюків, і за певної дискримінації та спеціальних податків відповідна релігія могла сповідуватися в християнському та єврейському кварталах. Турецькі османи правили з 1515 року, місто отримало свою масивну фортифікаційну стіну і цитадель під керівництвом Сулеймана I. збідніле єврейське та християнське населення неодноразово страждало від репресій.

Коли все більше і більше євреїв іммігрувало до регіону з 1860 року, перші єврейські райони були засновані на заході за стінами старого міста. До кінця Першої світової війни з падінням Османської імперії генерал Алленбі заволодів містом Єрусалимом для британців, після закінчення війни вся Палестина потрапила під владу британського мандата згідно з рішенням Ліги націй.

Згідно з планом поділу ООН на 1947 рік, Єрусалим мав перейти під міжнародне управління між єврейською та арабською державами (подібно до Берліна та Відня у післявоєнний період). Після закінчення британського мандату 14 травня 1948 р., Проголошення того ж дня незалежності від Ізраїлю та оголошення війни оточуючими арабськими державами, Ізраїль завоював західну частину міста, старе місто з єврейським кварталом а східні частини завоював Йорданія. У 1950 р. Єрусалим був проголошений столицею Ізраїлю, а східна частина була фактично анексована Йорданією. Лише після Шестиденної війни в 1967 році євреї змогли отримати доступ до Західної стіни і повернутися до єврейського кварталу.Східний Єрусалим і Старе місто потрапили під адміністрацію Ізраїлю, тоді як Храмова гора була під владою Вакуфу. Після того, як Йорданія відмовилася від своїх претензій на східну частину міста в 1988 році, араби претендують на право на Єрусалим як столицю палестинської держави - ця несумісність із проголошенням неділеного Єрусалима столицею Держави Ізраїль у 1980 році продовжується викликати політичну вибуховість.

клімат

Через велику висоту та вплив вітру літні місяці в Єрусалимі не такі жаркі, ніж Середземне море чи долина Йордану; У зимові місяці бувають дуже прохолодні ночі (спакуйте теплий одяг!), І завдяки розташуванню хребта на заході до міста випадають сильні опади, в «тіні дощу» на сході міста іудейські гори пустельні -подібно до.

	Січня	Лют	Березень	Квіт	Може	Черв	Лип	Серп	Вересня	Жовт	Лис	Грудня
Середня найвища температура повітря в ° C	12	13	16	21	25	28	29	29	28	25	19	14	О	21.6
Середня найнижча температура повітря в ° C	4	4	6	9	12	15	17	17	16	14	9	6	О	10.8
Опади в мм	142	114	99	30	3	0	0	0	0	23	69	109	Σ	589

потрапити туди

Літаком

Власний аеропорт Єрусалима Аеропорт Атарот (також Аеропорт Каландія) була закрита з часу другої інтифади, яка розпочалася у 2000 році; раніше це був початок і призначення національних рейсів. Сьогодні до міста можна дістатися лише через найважливіший аеропорт Ізраїлю, Аеропорт Бен-Гуріона (Аеропорт Бен-Гуріон), між Тель-Авів та Єрусалим у Лод знаходиться на дорозі 1.

Зв’язок з аеропорту до Єрусалима громадським транспортом був далеко не простим. Ситуація, на якій автобус їде з аеропорту Бен-Гуріон в Єрусалим Впоратися можна було лише зі складними передачами та перевезенням багажу, який тим часом принципово змінився. Автобусний маршрут 485 автобусна компанія Афіким зараз щогодини цілодобово з'єднує Єрусалим з аеропортом, але не в суботу. Подорож триває 70 хвилин, термінали 1 і 3 в аеропорту Бен-Гуріона та кілька зупинок в Єрусалимі, одна з яких знаходиться 31.7890935.20321 центральний автовокзал та Єрусалимська легка залізниця.

Старе сполучення з маршрутним автобусом лінії 5 від рівня автобуса (виїзд на рівень 2) і переїзд на "El Al Junction" до автобуса в напрямку Єрусалиму (включаючи лінію 947) - зупинка праворуч, у напрямку півдня ще можливо. Квиток, придбаний у водія автобуса в аеропорту, дійсний на весь маршрут і коштує 22 шекелі (Вся інформація станом на: 03/2016).

З початком регулярної експлуатації нового Швидке поїздне сполучення між залізничним вокзалом аеропорту Бен Гуріон а Єрусалимський "залізничний вокзал Іцхака Навона", ймовірно, переведе більшу частину руху на залізницю.

Альтернативою громадському транспорту - особливо в суботу, коли громадський транспорт не працює - є спільні таксі, так звані "Scheruts". Вони дорожчі за громадський транспорт, але дешевші за справжнє таксі. Більшість з них - мікроавтобуси, які виїжджають з аеропорту, коли всі місця зайняті; в Єрусалимі можна доїхати до потрібної точки міста. Спільне таксі коштує 64 шекеля (16 євро, березень 2016 р.).

Потягом

З 2019 року новий Швидке поїздне сполучення між новоствореною підземною залізничною станцією 31.7881735.202542 Залізнична станція Іцхак Навон в центрі Єрусалима після Тель-Авів із зупинкою на Аеропорт Бен-Гуріона записані.

Між Тель-Авів та старий вокзал Єрусалимська Малга На південно-західній околиці міста поїзди продовжують курсувати кожні 2 години, крім суботи Ізраїльські залізниці, один трансфер у Bet Shemesh; Час у дорозі приблизно 100 хвилин, ціна за одну поїздку 20 шекелів (Станом на 2018 рік). Маршрут, який був запланований за османського панування, проходить долинами іудейських гір і тому дуже мальовничий.

Автобусом

Є маршрутки з Тель-Авіва, вартість яких становить близько 20 шекелів. Є також регулярні автобуси між Центральними автовокзалами Росії Тель-Авів та Єрусалим, ціна близько 15 шекелів. Час у дорозі в обох випадках становить близько години.

Автовокзал (зупинка "Центральний вокзал" трамвая) знаходиться в торговому центрі діагонально навпроти залізничного вокзалу. Квитки та вильоти на 2-му поверсі. Шафки у підвалі на 10/20 шекелів кожні 2 години. Платний туалет на першому поверсі.

З’єднання із Західним берегом здійснюється від двох автовокзалів у Східний Єрусалим, наприклад після Рамалла. Маючи центральноєвропейський паспорт, ви можете виїхати і знову в’їхати на Західний берег респ. Зазвичай це можливо в Палестинському автономному регіоні, контроль здійснюється при повторному в'їзді і може призвести до трудомістких співбесід. Громадянам Ізраїлю з ізраїльським паспортом заборонено їхати в автономний регіон регіону А.

Також не існує безперервного автобусного зв’язку Амман в Йорданії. Поїздка на мікроавтобусі, звичайному автобусі та знову маршрутному таксі плюс очікування на кордоні для в'їзду може бути виснажливим. При виїзді з Йорданії (найближчий перехід - міст короля Хусейна) 8 JD, маршрутка до ізраїльського кордону (Алленбі) коштує 3 JD, а мікроавтобус з Алленбі до Єрусалиму (Дамаські ворота) коштує 38 шекелів. Однак він працює лише до 13:00. тоді вам доведеться сісти на таксі (близько 200 шекелів). Виїжджаючи з Ізраїлю до Йорданії, в Алленбі збирають 182 шекеля (!).

На вулиці

Єрусалим на шосе 1що з Тель-Авів до Мертве море в Єрихон веде. Маршрут може бути пройдений за 45 хвилин від аеропорту, а час в дорозі, як правило, значно довший через обсяг перевезень.

мобільність

Єрусалим добре обслуговується місцевим громадським транспортом. Окрім Шабату, численними зеленими автобусами керує автобусна компанія Egged у міському русі їх доповнюють трамваї Єрусалимська легка залізниця. Їх веб-сайт пропонує централізовано детальну англійську інформацію про місцевий транспорт та тарифи, час у дорозі в режимі реального часу тощо.

Весь місцевий транспорт перейшов на електронні квитки. Ви повинні мати чіп-карту Рав Нав, який працює на кредитній основі, купіть його за 5 ₪, а потім поповніть у автоматі для продажу квитків. Є також персоналізовані варіанти з фотографією, але вони більш цікаві для абонементів. Доступні (також у поєднанні): одноразові поїздки, багаторазові поїздки (2, 10, 20), тижневі квитки та щомісячні квитки. Дебетування здійснюються з певною метою, оскільки ви не поповнюєте суму безкінечно, а купуєте поїздки певного типу з певною метою.
Піднімаючись, ви тримаєте передплачену картку внизу темно-сірого зчитувача (в автобусах вони розміщені біля водія). Сигнал чутно чути, і зелене світло блимає. Поширений контроль за квитками.

Існує зональна система, зовнішні ділянки (2 і 3) розділені на блоки. Типовий тариф у зоні 1 (інтер'єр) 2019 для одноразової поїздки (90 хвилин, авторизація трансферу автобус / поїзд) 5,90, денний квиток 13 13,50, тижневий квиток 64. Зони денних квитків 1 2: 50 21.50. Денний квиток на Східний Єрусалим о 26.50 ₪ доставить вас до Мертвого моря.

Перевірки часті. Ухилення від вартості проїзду коштує 180.

Середовище Старе місто до нього можна дістатися на різних автобусних лініях, у самому старому місті немає громадського транспорту через вузькі вулички, але його можна легко вивчити пішки.

Перша лінія працює з 2011 року Єрусалимський трамвай (Єрусалимська легка залізниця). Трамвай (усі безбар'єрна) обслуговує вісь Пісгат Зеєв (Східний Єрусалим) ↔ Старе місто Street Вулиця Яффа ↔ Центральний автовокзал ↔ Герцльберг / Яд Вашем. Тому це також важливий транспортний засіб для туристів, які хочуть поїхати зі Старого міста до автовокзалу або до Яд Вашем, наприклад. Час закриття - п’ятниця близько 15:00, у суботу взагалі немає поїздок Єрусалимська легка залізниця були Експрес-автобусні маршрути 71-75 створити шарнірні автобуси BRT - Автобусні швидкісні лініїбезбар'єрна Здебільшого вони їдуть власними автобусними смугами з електронним контролем переваги руху через дорожній рух з інтервалом 6-10 хвилин і забезпечують швидкий прогрес.

Мандрівники, які заходять в єрусалимські автобуси (майже всі обмежений безбар’єрний), які бажають скористатися, тому повинні або отримати актуальну інформацію на згаданих веб-сайтах транспортних компаній в Інтернеті, або запитати на сайті, які лінії прямують до яких пунктів призначення. Маршрут руху автобусних маршрутів змінюється частіше. На веб-сайті JLR буде на карті Карта автобусних ліній Автобусні лінії, що відправляються туди, відображаються на зупинках, а лінії, доступні для інвалідних візків.

Якщо ви хочете отримати огляд найважливіших визначних пам'яток громадським транспортом, це червоний панорамний автобус Рядок 99 хороша підказка. Egged пропонує двогодинну екскурсію містом на цій лінії, яку ви навіть можете перервати так часто, як хочете, за допомогою відповідних спеціальних квитків. Загалом до 29 пунктів під'їжджають по колії, включаючи Центральний автовокзал, вулицю Яффа (з ринком Махане Єгуда), різні зупинки вздовж старого міста, Біблійний зоопарк, Яд-Вашем і гору Герцль, а також Музей Ізраїлю та Кнессет.

Туристичні пам'ятки

Старе місто Єрусалиму був призначений ЮНЕСКО в 1981 році Світова спадщина людства пояснив.

Єврейські визначні пам'ятки

Західна стіна / Стіна плачу

Західна стіна / Стіна плачу (на сайті Котель або Західна стіна називається) - це залишилася західна стіна Храмової гори після руйнування Другого храму і найближча до місця Святого Святих у тодішньому храмі. Місце перед західною стіною - це "синагога під відкритим небом" і місце молитви, там майже завжди можна знайти молитовні парафії (Мінян).

Доступ також доступний для єврейських туристів, але доступ забезпечується за допомогою заходів безпеки, подібних до заходів в аеропорту (сканування ручної поклажі та проходження через металошукач, може знадобитися ідентифікація). Фотографії заборонені в суботу (захід сонця в п’ятницю до темряви в суботу), в інші дні це дозволено, але з поваги присутнім там не слід фотографуватись лобово, не запитуючи їх у релігійній практиці. Є розділ (Мечіза), саме тому жінки йдуть до жіночої частини, а чоловіки до чоловічої частини Західної стіни.

Дрес-код

Чоловіки з кіпами (єврейськими головними уборами) або шапкою чи шапкою та довгими штанами, жінки з спідницями на колінах, закритим верхнім одягом, головними уборами, якщо вони одружені. Безкоштовні кіппи можна взяти напрокат біля входу в чоловічу секцію.

синагога

У лівому куті західної стіни є невелика синагога, яка зарезервована для відвідувачів чоловічої статі. Вхід - непомітна арка в лівому куті Західної стіни. Синагога обладнана бібліотекою, яка включає всебічну колекцію сиддурів, кілька видань Талмуду, а також дуже добрий англійський мистецький талмуд. Більшість книг були подаровані саме там.

бар-міцва

Тут щодня відбуваються урочистості Бар-Міцви (святкування з нагоди вступу в релігійну зрілість, порівнянне з конфірмацією чи конфірмацією в християнстві), оскільки, поки храм не відбудований, багато хто вважає західну стіну найбільш придатним місцем для це стає. Є кілька організацій, які допомагають організувати там бар-міцву, а також кімнати для наступного сімейного святкування.

Зедака

На Західній стіні та навколо неї є багато негідників, які просять зедаку (милостиню), тут єврейські туристи повинні щонайменше дати щось, щоб зробити міцву на сьогодні. Часто Шноррер також пропонує туристам, які прийшли поблагословити вас у відповідь, але це часто не варто багато, оскільки благословляюча людина не має достатньої кавани (= серйозності) при собі.

Хабад

"Ви вже сьогодні маєте тефілін (Філактерії) розміщений? " Хабад, хасидський православний рух, завжди намагається посилити релігійність євреїв. Популярною акцією є публічне покладання тефіліну, що часто є особливим досвідом для більш світських євреїв, які рідко закладають тефілін вперше та в останній раз, наприклад, у своїй бар-міцві.

Мусульманські визначні пам'ятки

Храмова гора: На його вершині знаходиться штучне плато. Спочатку тут стояв храм Соломона та наступний храм Ірода. Сьогодні там розташовані Купол скелі та мечеть Аль-Акса. Храмова гора - одне з найбільш суперечливих священних місць у світі. Доступ до Храмової гори дозволений лише мусульманам без обмежень і можливий через 11 воріт на північній та західній стороні комплексу. Немусульмани можуть увійти на Храмову гору лише після суворих перевірок безпеки з суботи на четвер через Марокканські ворота біля західної стіни (Муграбі - дерев'яний міст звідти); будь-яка поведінка, яка передбачає християнську або єврейську релігійну практику (рух німими губами, відкриття книги, що впізнається як Біблія), призводить до вигнання з Храмової гори.

З часу другої Інтифади 2000/05 немусульмани не мали права входити в мечеті на Храмовій горі, і вакф явно не хоче їх. Для звільнення в наукові або журналістські цілі необхідно подати заявку від керівництва Вакуфу.

Відвідування Храмової гори пов’язане з великими галахічними труднощами для віруючих євреїв, оскільки місце існування Святого Святих, колишнього храму, точно не відомо. У Святиню Святих можна було увійти лише з Кохена Гадола і лише на Йом Кіпур. Тому віруючим євреям не слід заходити на Храмову гору, щоб уникнути небезпеки порушення заборони. За будь-яких обставин слід уникати провокацій з боку арабів, наприклад, підривом шофара.

Купол скелі в районі Старе місто

Купол скелі зведений як святиня над скелею, з якої, як кажуть, Мухаммед розпочав свою подорож до неба. Згідно з біблійною традицією, ця ж скеля, як кажуть, є місцем, де Авраам повинен був принести в жертву свого сина Ісаака. З його великим куполом, який був позолочений з 1993 р. (Арабська назва qubbat as-sachra в перекладі означає скельний купол) він домінує над старим містом і є однією з визначних пам'яток міста. На жаль, з часу Другої інтифади заборонено в'їзд немусульманам, те саме стосується мечеті Аль-Акса.

Мечеть Аль-Акса в районі Старе місто

Мечеть Аль-Акса вважається третьою за значимістю мечетью в ісламі після мечеті Аль-Харам із центральним святилищем Кааби в Мекці та мечетью Пророка з могилою пророка Мухаммеда в Медіні. Як і будь-яка мечеть, це будинок молитви і поклоніння Богу. У мечеть входять без взуття та після релігійних обмивань. На Храмовій горі є кілька фонтанів з численними умивальниками.

Дрес-код: У мечеті одягаються скромно, у приглушених кольорах, завдяки чому жінки повинні покривати волосся та носити верхній одяг із високим горлом (до зап'ястя) та спідниці довжиною до щиколотки.

Християнські пам'ятки

Гробу Господнього в районі Старе місто

Церква Гробу Господнього побудована над могилою Ісуса за традицією більшості християнських конфесій. Важливість його могили полягає в тому Ісус Христос згідно християнської віри, воскрес із мертвих на третій день після його смерті. Могилу знайшли порожньою і знаходиться в церкві. Церква, збудована над могилою, є центральним святилищем, особливо для католицьких та православних християн, але коптські та ефіопські християни також мають свої території. Протягом дня тут можна очікувати багато відвідувачів. Рано вранці церква відкривається о 5 ранку, вона менш зайнята. Кілька монастирів прикріплені до церкви Гробу Господнього. Щовечора деякі віруючі можуть замикатися в церкві Гробу Господнього (після реєстрації у священнослужителя, відповідального за їх конфесію), щоб мовчки молитися за себе у відведеній їм місцевості або спостерігати за ченцями під час нічних молитов та процесій. . Церемонія закриття (близько 22:00) також захоплюється багатьма туристами.

Через Долорозу

На вулиці Віа Долороза, яка за традицією простежує останній шлях Ісуса на 14 станціях, є багато церков і каплиць, які варто побачити. Вхід Ісуса в місто відзначається біля Левиних воріт (Вербна неділя). Великі, прості дерев’яні хрести також можна запозичити у церкви Гробу Господнього для процесій.

Світські визначні пам'ятки

Яд Вашем

Документаційний центр Шоа Яд-Вашем служить вічною пам’яттю про жертв Шоа (єврейський термін Голокосту) та про нелюдські злочини, які нацисти та їхні помічники вчинили проти євреїв та інших груп населення.

Бібліотека, яка також зберігає мікрофільми файлів концтаборів, служить нащадкам жертв неоціненним джерелом для дослідження історії страждань їх сімей. Вони виграли від того, що націонал-соціалісти прискіпливо фіксували кожну деталь, щоб, наприклад, можна було точно простежити кожен транспорт.

В архітектурному плані Яд Вашем дуже успішний, оскільки будівлі створюють вдумливий, пригнічений настрій, не перебільшуючи і не шукаючи хитромудрих речей. Особливо це стосується залу пам’яті жертв концтаборів.

Виставка із Залом імен рекомендується всім, оскільки вона документує Шоа з багатьох сторін.

діяльності

магазин

Якщо ви хочете зробити невеликі покупки та прогулянки в Єрусалимі, ви можете зробити це в пішохідній зоні на вулиці Бен-Єгуда-Штрасе (приблизно за один кілометр на захід від старого міста, бічна вулиця вулиці Яффа). Тут також вечорами багато що відбувається. Найвідоміший ринок - у старому місті: вузькі ринкові вулички з їх барвистими виставками дозволяють з’явитися чимось із магії арабського базару; багато магазинів продають сувеніри, але також предмети повсякденного вжитку; Найпростіший спосіб дістатися до ринкових доріжок - через Яффські ворота або Дамаські ворота в старому місті. Іншим важливим ринком є ​​ринок Махане Джегуда в Західному Єрусалимі.

Сувеніри, а також їжа, одяг та майже всі мислимі речі пропонуються в суці для тих, хто любить торгуватися, який простягається в арабському кварталі старого міста від Дамаських воріт до західної стіни. Сук в арабському кварталі - це також місце, де ви можете робити покупки в суботу, коли всі магазини, що належать євреям, закриті.

Дилери міста звернулися до християнських сувенірів та предметів поклоніння Вулиця Девіда і тут торг навколо ціни часто є розпорядком дня, більшість магазинів працюють протягом усього тижня. Мусульманські торговці закривають свої магазини під час п’ятничних молитов (близько 13:00 до 17:00), християнські торговці не працюють у неділю.

Релігійні єврейські вироби можна знайти в магазинах Єврейського кварталу Кардо, в Вулиця Бен-Єгуда і вздовж Вулиця Меа Шеарім, і бічні вулиці, які від неї відгалужуються; само собою зрозуміло, що відпочинок у суботу дотримуються власники.

Продукти харчування, свіжі фрукти, овочі, м'ясо та риба, а також сухофрукти, горіхи та солодощі доступні на Ринок Махане Єгуда між Вулиця Яфо і Вулиця Агріпаса.

Модні, капелюшні та ювелірні магазини можна знайти в основному в районі Вулиця Яфо і Короля Георга Св. у Західному Єрусалимі.

кухня

У місті існує незліченна кількість варіантів харчування, від простого фалафелю та шварми відповідно. Шашлик для кіосків у вишуканих ресторанах. Слід зазначити, що в суботу (тобто з вечора п’ятниці до заходу сонця в суботу ввечері) всі ресторани, якими керують єврейські власники, не працюють. Увечері в суботу, коли ви їсте з родиною, мандрівникам зазвичай доводиться переходити в міжнародні ресторани, якими керують араби-християни або мусульмани, які можуть мати інший день відпочинку (див. Також розділ Старе місто).

Індивідуальні ресторани вказані у відповідних статтях району.

нічне життя

В кінці шабату починається нічне життя, і ви можете відвідати численні кафе міста.

розміщення

В Єрусалимі є численні варіанти розміщення - від пансіонатів та апартаментів, гуртожитків для туристів та паломників до дорогих зіркових готелів. Особливо за часів єврейських та християнських фестивалів, численні помешкання швидко бронюються, тому є сенс шукати та бронювати раніше.

Інформацію про окремі помешкання можна знайти в статтях району.

Навчіться

Той, хто хоче вдосконалити свої навички ідиш і ще не є Талмідом Чачам ("мудрим студентом", бо ніхто не припиняє вчитися), може зробити Єшиву, наприклад Машон Меїр на проспекті Хамейрі, 2, Кір’ят-Моше, і візьміть трохи шиуріму (уроки). Перевага цієї єшиви полягає в тому, що крім івриту, англійською та російською мовами є мови навчання, а також є уроки для дорослих початківців. Є також багато інших єшивотів різних релігійних напрямків та ступеня складності. Є також різні Ульпанім (Мовні курси сучасної івриту) і, звичайно, Єврейський університет в Єрусалимі. Для студентів християнської теології тут буде одне ціле рік за кордоном пропонується. Наприклад, єврейські студії з академічним текстом працюють у Талмуді та Торі Інститут Пардеса навчатися. В Єврейському університеті те саме пропонують на вищому рівні.

Робота

Для того, щоб дозволити вам працювати, вам потрібно змінити свій статус. Туристична віза не дає вам права працювати.

безпеки

Ви можете вільно пересуватися в Західному Єрусалимі та Старому місті, це стосується і туристичних районів Східного Єрусалиму. Однак слід очікувати, що сумки та документи, що посвідчують особу, перевірятимуться під час входу в торгові центри чи музеї. Особливо це стосується району добре захищеної Західної стіни. Навіть при вході з західний банк На вулицях встановлені пункти пропуску, які в основному виступають перешкодами для руху транспорту.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

• 31.7653835.148771  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434. letzte Änderung: keine Angabe
  auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
  

Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.

• 31.79779135.2422732  Hadassah Mount Scopus University Hospitalletzte Änderung: keine Angabe versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

• 31.7767235.227833  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.letzte Änderung: keine Angabe
  informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
• 31.7764535.228754  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.letzte Änderung: keine Angabe
  , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

• 31.7776935.226975  Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7781935.228376  Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7745935.228817  Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
• 31.77793335.2304748  Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
  als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

• Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.letzte Änderung: keine Angabe
  , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
• Qumran. Archäologischer Park.letzte Änderung: keine Angabe
  der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
• Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.letzte Änderung: keine Angabe
  , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
• Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!letzte Änderung: keine Angabe
  ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

• Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.letzte Änderung: keine Angabe
  Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
• Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.letzte Änderung: keine Angabe
• Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.letzte Änderung: keine Angabe
  . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

• Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
• Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks