 | ||
| Самбор Прей Кук | ||
| провінція | Кампонг Том | |
|---|---|---|
| Мешканці | невідомо | |
не має значення для резидентів у Вікіданих:  | ||
| висота | невідомо | |
| немає значення висоти у Вікіданих: | ||
| немає інформації про туристів у Вікіданих: | ||
| Розташування | ||
| ||
Храмовий комплекс Самбор Прей Кук(Кхмерська: ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក) розташований у Камбоджа, приблизно в 30 кілометрах на північ від міста Кампонг Том в однойменній провінції.
фон
Для отримання додаткових знань та пояснення термінів, будь ласка, також прочитайте статті Зрозумійте Ангкор і Історія Ангкора Примітка.
Значення місця храму: Район храму Самбора Прей Кук належить разом з Ангкор і Ко Кер до трьох найважливіших храмових комплексів в Камбоджі. На території цих трьох археологічних розкопок знаходиться від 150 до 250 руїн окремих храмів.
У Самборі Прей Кук ми знаходимо перші кхмерські храми. Комплекс складається з трьох основних храмових груп, семи інших храмових комплексів та численних окремих святилищ. Вони були побудовані в 7-9 століттях. Поки щорічно Археологічний парк Ангкор відвідує близько семи мільйонів туристів, Самбор Прей Кук (з кількома десятками відвідувачів на тиждень) все ще глибоко дрімає. Деякі туристи користуються перевагою поїздки з Пномпень до Сієм Ріп або навпаки - короткий об’їзд до Самбора Прей Кук; Однак більшість з них проїжджають повз храми, які варто побачити, які розташовані посеред джунглів.
Близько 60 прасатів (веж), переважно цегляних споруд, розташовані на площі близько 20 квадратних кілометрів. Є дані, що 47 з них датуються VII століттям, тобто періодом до Ангкору. Понад 100 інших храмів повністю розвалилися, і їх можна розпізнати лише по купах цегли. Досі вважається, що незліченні артефакти знаходяться під земною поверхнею, на глибині близько одного метра. Великі площі, вкриті плитами, розкопані лише частково.
Місце всесвітньої спадщини ЮНЕСКО: У 2017 році Самбор Прей Кук був включений до списку Місце всесвітньої спадщини ЮНЕСКО записані.
заснування: Самбор Прей Кук був заснований на початку VII століття Ісанаварманом I, який правив з 616 - 635 рр. Н. Е. (Можливо, з 610 - 635 р. Н. Е.), Як столиця заснованої імперії Ченла (або Цчен-ла). Він називався Ісанапура, був першим храмовим містом в Азії і був присвячений індуїстському богу Шиві. Його наступник Бхававарман II (635 - 655) також проживав в Ісанапурі, але пізніші правителі більше не мали.
Написи: У Самборі Прей Кук було виявлено шістнадцять написів. Ви, серед іншого, згадуєте. засновник Ісанаварман I по імені і довести, що він побудував південну групу храмів. Написи також дають приблизне уявлення про культи та ритуали в Самборі Прей Кук.
Стиль Самбора Прей Кука (610 - приблизно 655): Коріння храмової архітектури та скульптури Самбора Прей Кука можна знайти в індійському храмовому мистецтві. Однак у Самборі Прей Кук лише за кілька десятиліть виник незалежний стиль, який отримав назву "Стиль Самбор Прей Кук" - перший з кхмерських мистецтв. Для цього характерні цегляні вежі на піщаникових платформах, які мають квадратний, прямокутний або восьмикутний план поверху. Вежі зазвичай мають дверний отвір зі східної сторони та фальшиві двері із західної. Перемички з піщанику пишно прикрашені. Колись пам’ятники були покриті ліпнинистим матеріалом. Лише невеликі сліди цього все ще можна виявити. Досить маленькі та компактні святилища служили житлом для Шиви. Ті, що спочатку влаштовувались у храмах Лінгас були вкрадені або доставлені в безпечне місце (до музею).
Вже на початку кхмерського мистецтва, в першій половині VII століття, скульптура досягла найвищої точки. Нечисленні скульптури, які збереглися, майже у натуральну величину та скульптурні. Вони зачаровують витонченістю руху та ретельною обробкою. Сьогодні в Самборі Прей Кук більше немає оригіналів. Це серед інших. в Музеї Гімет в Париж, в Національному музеї в Пномпень або в приватних колекціях. Найвідоміші - це висота 1,65 статуї Дурги (супутниці Шиви в житті), яка нагадує грецьку богиню, та статуя Харіхали (половина Вішну, половина Шиви), обидві вони розміщені в Національному музеї в Пномпені.
Цегляні рельєфи, які можна знайти на багатьох зовнішніх стінах храму Самбора Прей Кука, є унікальними. Вони представляють так звані "літаючі палаци" (споруди, в яких боги могли перелітати з одного місця в інше). Цілком можливо, що ці рельєфи є зменшеним зображенням храму. На деяких оточуючих стінах головного храму також були цегляні рельєфи у формі медальйону.
Археологічні дослідження та охоронні зони: У Самборі Прей Кук ліквідовано дві охоронні зони. Три основні храмові групи розташовані в зоні А, площею близько 2 квадратних кілометрів. Ні житлові будинки, ні сільськогосподарська діяльність тут заборонені. У значно більшій зоні В будівництво та сільське господарство можуть здійснюватися обмеженою мірою. Тут археологи мають а.о. виявив (нині висохлий) рів на 2 кілометри збоку, сліди земляної стіни та численні руїни храму.
Новітня історія: Коли мережа постачання В'єтконгу (хо-ч-мінь) була піддана постійним бомбардуванням під час війни у В'єтнамі, вони ухилилися від сусідніх країн. Крім усього іншого, Самбор Прей Кук також використовувався як відступ і як транзитний пункт для численних транспортних поставок. З цієї причини американці скинули численні бомби на Камбоджу близько 1970 року, в тому числі на місце Самбора Прей Кука. Сьогодні ви все ще можете побачити близько 300 кратерів для бомб у районі храму.
потрапити туди
Храми Самбора Прей Кук можна знайти на одноденній поїздці Сієм Ріп, Пномпень або Тбаенг Мейнчей Ті, хто проїжджає від Сієм Ріпа до Пномпеня, або навпаки, можуть перервати поїздку та об'їхати Самбор Прей Кук. Якщо ви прибуваєте на автобусі, можливо, вам доведеться спланувати ніч у Кампонг-Томі.
Відправною точкою для відвідування храму є в більшості випадків столиця провінції Кампонг Томце приблизно на півдорозі між Пномпень і Сієм Ріп.
- Сієм Ріп - Кампонг Том: Національна дорога № 6, близько 150 кілометрів, близько двох з половиною годин.
- Пномпень - Кампонг Том: Національна дорога 6А до Скуна (відомий ринок, де, серед іншого, продають смажених павуків), потім національна дорога № 6, загалом близько 170 кілометрів, приблизно дві з половиною-три години.
Ці маршрути з твердим покриттям і у хорошому стані.
- Кампонг Том - Чей - Самбор Прей Кук: Національна дорога № 62 (у напрямку до Тбенг Манхей) до Чей, приблизно 15 кілометрів (з твердим покриттям та добре розвинена), потім приблизно 15 кілометрів ґрунтовою дорогою до району храму. У Чіі безпомилкова табличка вказує на територію храму. Під’їзна дорога від Чей до місця храму незабруднена та погано доглянута. Навіть поза сезоном дощів його можна широко покрити висохлою гряззю, яка має незліченні колії. Проїжджати можливо на будь-якому транспортному засобі, але досить нудно. У сезон дощів вам доводиться покладатися на повнопривідний транспортний засіб або мотоцикл, адже окрім того, що їздити по грязі, вам доведеться їздити навколо або їздити через незліченну кількість заповнених водою западин.
- Тбаенг Мейнчей - Чей: Національна дорога 62 (в бік Кампонг Тома), приблизно 150 кілометрів, близько двох з половиною годин. Цей маршрут дуже добре розроблений та асфальтований.
Якщо ви подорожуєте до Кампонг Тома на автобусі, звідси ви можете доїхати на мотоциклі до місця храму.
У Чі є каса для квитків; вхід на сайт храму становить 5 доларів.
Храмовий комплекс
Храмовий комплекс лежить у густому лісі; численні (частково позначені) стежки з'єднують окремі руїни. Для неспеціалістів важко встановити зв’язок між окремими будівлями на великій, зарослій рослинами території. Варто вивчити місцевість у компанії гіда. І археологи, і путівники посилаються на окремі руїни i. d. Зазвичай із поєднанням букви та цифри.
Зона А: Ось три основні храмові групи, деякі з яких походять з різних епох будівель. N група (Північна група) включає в себе Храм Прасат Самбор та інші руїни на північ від цього об’єкту. До S група (Південна група) належить до Прасат Єай Поун і деякі руїни поблизу і на південь від нього. С група (Центральна група) включає Прасат Тао (Храм Лева) та численні руїни на захід та північ від цього. Кожен з трьох головних храмів мав головну вежу, кілька бічних веж, дві концентричні огороджувальні стіни та один або кілька водних басейнів.
- Південна група датується першою будівельною епохою і був (як показують написи) повністю збудований Ісанаварманом I. Добре збережена центральна вежа (S1) має вражаючі цегляні рельєфи (літаючі палаци) зовні і над дверима. Перемички цього святилища є одними з найкрасивіших у кхмерському мистецтві. П’ять менших восьмигранних веж оточують центральне святилище. Лише західна сторона внутрішньої стіни, складена з цегли, відносно добре збереглася. Стіну прикрашали цегляні рельєфи у формі медальйону. Східні ворота внутрішньої стіни (S3) сильно розсипалися, рештки скріплені корінням гігантського задушника рис. Зовнішня периметрова стіна була зроблена з латериту і практично зникла. Спочатку до цієї групи храмів входили золотий символ Шиви (лінгам?) та срібний нанді (святий бик, гора Шива).
- Північна група походить з різних будівельних епох. Однак центральне святилище (N1) було побудовано за Ісанавармана I. Він сильно розсипався і оточений чотирма невеликими вежами Позиція Квінкункс фланкований. Колись у двох з цих веж була знаменита статуя Дурги та Харіхала. Сьогодні оригінали є у Пномпені; їх копії можна побачити на сайті. Залишки інших веж видно між першою та другою огороджувальними стінами. Святилища N 18 (Прасат-Хрей) і N 24 (Прасат-Луонг-Чом-Бок), які належать до північної групи, трохи відокремлені, на північ від під’їзної дороги. Вони майже повністю заростають корінням.
- Група С походить не від Ісанавармана I. Варто подивитися дві скульптури лева, які охороняють вхід до Прасат Тао (С1) (Тао = лев). Її гриви зі спіральними кучерями унікальні в мистецтві кхмерських. Сліди від двох невеликих святинь можна знайти поруч із храмом левів.
Зона Б: У зоні В є численні руїни, а також (сухий) рів, який колись займав площу 4 квадратні кілометри. Також у зоні B є залишки двох бульварів, кожен довжиною близько двох кілометрів, що веде зі сходу до Прасат-Самбор (група N) та Прасат-Йей-Поун (група S).
Храми Самбора Прей Кук кілька разів відновлювались. Святилища сильно вивітрюються під дощем, рослинністю та ударами блискавки. Великі збитки завдали також американські повітряні удари (війна у В'єтнамі) та гранати під час громадянської війни (червоні кхмери). Крім того, мародери також залишили непривабливі сліди. Значна частина руїн Самбора Прей Кук заросла рослинами. Незліченні коріння підривають будівельну тканину, але також утримують її разом. Це вимагає ретельної та регулярної обрізки або видалення рослинності. Окрім видимих будівель, під глинистим ґрунтом знаходяться численні знахідки, які все ще чекають свого виявлення.
Вам слід запланувати дві-три години відвідування храмів.
Їжа, покупки, путівники
Біля входу в храмовий комплекс є прості ресторани, де пропонують гарячі страви та напої.
Зазвичай тут чекає кілька навчених гідів, які пропонують екскурсію за десять доларів (або плату "за бажанням"). За останні кілька років близько сорока екскурсоводів навчили руїн Самбора Прей Кука. Однак більшість із них мають інші професії через невелику кількість туристів.
На місці пропонують лише кілька сувенірів. Бавовняні шарфи (Kramas), які пропонуються на території храму (а також у касі продажу квитків у Чей) за один-два долари, надходять від промислового виробництва. Для жінок та дітей, які проживають поблизу храмового комплексу, виручка часто є єдиним доходом.
розміщення
Якщо після поїздки ви не поїдете в Сіємреап, Пномпень чи Тбенг Мейндчай, ви можете знайти ліжко в одному з небагатьох готелів у місті Компонг Том. Іноді місцеві жителі в околицях Самбора Прей Кук пропонують ночівлю (гамак) у своїй хатині.
безпеки
Наземні міни: Храми та їх найближче оточення без мін. Однак настійно рекомендується не залишати стежок, оскільки в лісі все ще можуть бути відмінені міни.
Кратер бомби: У Самборі Прей Кук ви можете побачити близько 300 бомб. Невідомо, чи всі бомби вибухнули. Тому стежки не слід залишати.
Взуття: Доріжки між храмами грунтові, вузькі та вибоїсті; рекомендується міцне взуття.
здоров'я
Мурахи: У Самборі Прей Кук є численні жовті мурахи, укуси яких дуже болючі.
малярія: Ті, хто ночує в Самборі Прей Кук, повинні належним чином захиститися від укусів комарів (москітна сітка).
Питна вода: Приблизно 300 гектарів знаходиться в лісі, щоб ви в основному були захищені від сонця. Через вологість там і велику відстань між окремими руїнами бажано завжди брати з собою достатній запас води під час відвідування храму.
література
- : Ангкор, дивовижні кхмерські храми Камбоджі. Книги та путівники "Одісеї", ISBN 978-962-217-802-1 . - 500-сторінкова книга американського історика мистецтва, який живе в Бангкоку та здійснив понад сотню поїздок до Камбоджі, є на сьогодні найбільш детальною роботою про храми Камбоджі. Загалом вона присвячує Самбору Прей Куку три сторінки тексту та план із трьома основними храмами.
- : Мистецтво та архітектура Камбоджі (англійська). Світ мистецтва Темзи та Хадсона, 2004, ISBN 0-50020375-X . - Самбор Прей Кук розглядається на п’яти сторінках тексту; численні, дуже хороші фотографії та деякі малюнки ілюструють цю главу
Веб-посилання
огляд
| Період часу: | 610 - приблизно 655 | Потрапити туди: Одноденна поїздка з Сієм Ріпа або Пномпеня. Найзручніший спосіб дістатися на таксі. Ви також можете подорожувати з Кампонг Тома на мотоциклі |   одну-дві години |
| Архітектурний стиль: | Самбор Прей Кук | ||
| Правління: | Ісанаварман І., Бхававарман II. | Час відвідування: весь день | |
| Релігія: | Індуїзм | ||
| Інші рослини цього періоду: немає | |||
