Буддизм - Buddhism

Буддизм є однією з найпродуктивніших релігій у світі, яка домінує на більшій частині материка Південно-Східна Азія, і впливовий також у Південна Азія і Східна Азія. Також існує буддистська діаспора, розповсюджена по більшій частині світу, та ренесанс інтересу до Заходу з кінця 60-х та 70-х років.

Зрозумійте

Чишаку-ін Кіото, головний храм буддизму Шингон-шу Чизан-ха
Храм Махабодхі в Бодх Гая

Історія та філософія

Буддизм - це релігія, заснована приблизно в 400-500 рр. До н. Е. Буддою Сак'ямуні. За традицією, принц Сіддхарта Гаутама (колишнє ім'я Будди) народився в Лумбіні як спадкоємець престолу королівства Сак'я (на сьогоднішній день Непал, поряд з Індійський кордону). Він був вихований у палаці з найкращими предметами розкоші, які можна купити, але його батько, король, закрив від зовнішнього світу. Одного вечора він викрався з палацу і побачив чотири пам’ятки, які глибоко вплинули на решту його життя; старий, хворий, мертвий і подвижник. В результаті він виявив, що розкішне життя не призводить до душевного спокою, і що багаті, як і бідні, все ще терплять муки старості, хвороби та смерті. Тому він відмовився від свого титулу і кинув своє багатство, щоб шукати шлях, який міг би привести всіх істот, без дискримінації, до свободи від страждань. Він провів шість років, експериментуючи з різними звичними методами дня, але безрезультатно. Нарешті, у віці тридцяти п’яти років і під час медитації під деревом бодхі в Бодх Гая, він прокинувся від прозрінь, яких шукав. Суть відкриття Будди класифікується в його першому вченні, яке було проголошено групі з п'яти подвижників в парку оленів в Сарнатх і називається Чотири благородні істини. Будда присвятив решту свого життя розповсюдженню своїх вчень і, нарешті, помер у копні солоних дерев у Кушинагар. Вважалося, що йому на той час було більше 80 років.

З іншого боку, хоча історики загалом сходяться на думці, що сам Будда був справжньою історичною фігурою, на сьогоднішній день не було жодних доказів про його фактичну дату народження та смерті, а також про будь-які події, пов'язані з традиційними розповідями про його життєву історію .

Протягом багатьох століть буддизм був головною релігією в Індії, і його підтримували багато великі царі. Асока Великий (273–232 рр. До н. Е.), Третій імператор Маур’я, був, мабуть, найвідомішим. Він правив більшістю Індійський субконтинент від його столиці Паталіпутри, сучасні Патна. Деякі джерела зображують його як злого, запеклого та надзвичайно жорстокого монарха за роки до навернення. Асока прийняв буддизм і став послідовником справи Дхарми (правильна поведінка, перекладена давньогрецькою як ευσεβεία- повага до людських страждань) після того, як він покаявся, після своєї перемоги над сусідньою імперією Калінга (сучасна Одіша), що було настільки дорогим у житті, що змусило його відвернутися від імперіалізму та зосередитись на покращенні світу. Асока залишив велику кількість написів на скелях і стовпах, як це робили раніше правителі Ахеменідів Іран. Написи Асоки свідчать про його зміну думки. Майже всі укази імператора стосуються буддистської концепції Дхарми / Ευσεβεία. Він скасував смертну кару і виявив повагу до всіх живих істот, сказавши, що вирощування та вбивство тварин заради їжі порушує космічний закон Дхарми.

Напис Ашоки в Делі-Топра Піллар підсумовує свої зусилля з просування Дхарми та відправлення місій, які встановили буддизм в його королівстві та за його межами. Він головним чином відповідав за поширення буддизму, оскільки, як відомо, він посилав буддистських місіонерів до Шрі Ланка, Афганістан, Непал, Бутан, Китай, Монголія, Камбоджа, Лаос, М'янма, Таїланд, В'єтнам, Сирія, Іран, Єгипет, Греція, Італія і Туреччина. Він також мав вирізані в камені буддистські стовпи з написами або фігурами тварин, очевидно, у всьому його царстві - 19 з них, включаючи Сарнатх і Аллахабад, вижити до цього дня. Вплив буддизму в Індії зростав і зменшився протягом наступного тисячоліття, і протягом 6-го і 7-го століть підтримка здебільшого була обмежена Південною Індією. Однак, мабуть, найсуттєвіший удар по буддизму в Індії стався в 1193 р., Коли тюркські ісламські рейдери спалили великий буддистський центр навчання в Наланда (в поточний день Біхар), і до кінця 12 століття він майже зник з низин, хоча продовжував процвітати в Гімалайські регіони. Однак сам Будда був включений в Індуїстська пантеон: Багато індусів вважають Будду аватаром індуїстського бога Вішну.

Буддизм як філософію та релігію можна приблизно розділити на дві школи: Тераваду та Махаяну. Теравадська школа, яка поширилася на Таїланд, М'янма, Лаос, Камбоджа і Шрі Ланка сприяє особистому звільненню від страждань, тоді як махаяна, яка поширена в Росії Китай, Японія, Тайвань, Корея, В'єтнам, Бутан і Тибет, підкреслює звільнення всіх істот. Школа Ваджраяни, яку часто називають тибетським буддизмом, є відгалуженням Махаяни і відрізняється від неї лише методом, а не філософією. Спільною ниткою в усіх буддистських школах є вирощування мудрості, співчуття до всіх живих істот і принцип ахімса (ненасильство) як основа взаємодії зі світом та повна відмова від релігійного навернення. Усі школи буддизму визнають карму (закон причини і наслідки) творцем нашого ілюзорного Всесвіту, який буддисти називають сансара, і відкиньте уявлення про Бога-творця. Буддизм, як правило, ставить за мету йти «середнім шляхом», при якому ніхто не виходить з дороги, щоб заподіяти собі страждання, але в той же час не потурає матеріальним задоволенням. Кінцевою метою всіх шкіл буддизму є досягнення просвітлення, як це зробив Будда, до якого, як вважають, досягається, коли людина успішно очищається від усіх емоційних прихильностей та егоїстичних бажань.

Здебільшого відносини між різними школами є мирними, без історій великих збройних конфліктів між ними. Також нерідкі випадки, коли послідовники або навіть ченці однієї школи відвідують храми, що належать іншим школам, щоб пропонувати молитви.

На відміну від багатьох інших релігій, у буддизмі немає священної книги з авторитетом Біблії в християнстві, Корану в ісламі чи навіть Вед в індуїзмі. Трипітака, також відомий як Канон Палі, як правило, вважається найдавнішим збереженим буддистським текстом і вважається каноном у всіх школах буддизму. Школа Махаяна також розглядає деякі додаткові тексти, відомі як сутри бути канонічним.

Поширені зображення та символи

Чакра дхарми з восьми спиць представляє Шляхетний восьмикратний шлях, якому навчав Будда
  • Будда Сак'ямуні. Очевидно, найпоширеніші зображення в буддистських монастирях і статуях показують Будду в різній кількості поз, хоча найпоширеніший із них зображує Будду, що сидить у позі лотоса, торкаючись пальцями кінців пальців правої руки.
  • Тара (лише в монастирях Ваджраяни). Це жіноче божество може бути зображено в різних кольорах, хоча найпоширенішими є зелений або білий. Зелена Тара представляє просвітлену діяльність Будди. Біла Тара уособлює співчуття.
  • Падмасамбхава також відомий як Гуру Рінпоче (лише в монастирях Ваджраяни, особливо в школах Нінгма). Мудрець восьмого століття вважається засновником буддизму Ваджраяни. Найпоширеніші зображення зображують його в сидячому положенні, у вишуканому капелюсі і з трохи опущеною правою ногою. Його очі широко розплющені і, здається, дивляться вдалину.
  • Молитовні колеса (Tib: мані) (лише в монастирях Ваджраяни). Існує кілька типів молитовних коліс, і ось деякі з найпоширеніших: мідні колеса, встановлені в стінах, що оточують монастирі та ступи, та великі дерев'яні колеса, що стоять окремо біля воріт монастирів. Крім того, є маленькі ручні колеса, які несуть віддані. Усі молитовні колеса обертаються за годинниковою стрілкою і щиро спонукають приносити користь усім істотам. Таким чином, їх вважають ефективним засобом розвитку щедрого і чистого розуму.
  • Свастики. Зазвичай зустрічаються в храмах, вони використовуються в буддизмі для представлення миру та дхарми. Хоча свастика у більшості західних країн асоціюється з нацизмом, її використання в буддизмі випереджає нацизм на тисячі років і не представляє нічого близького до нацистських ідеалів. Вони продовжують використовуватися на більшій частині Азії як символ удачі.

Міста та інші напрямки

Південна Азія

Монастир Такцанг в Паро в Бутан

Нижче перераховані деякі найвизначніші буддистські сайти в субконтинент:

Індія

Непал

Бутан

Шрі Ланка

  • Анурадхапура, Шрі Ланка - перша столиця Шрі-Ланки, нині а Світова спадщина ЮНЕСКО, був давнім центром буддизму Теравади. За кілька миль від села Міхінтале знаменує місце, де Тера Махінда, старший син імператора Ашоки, зустрів сингальського царя Деванампію Тісу і перетворив його на буддизм.
  • Полоннарува, Шрі Ланка - Стародавнє місто, столиця могутнього сингальського королівства з 1070 по 1284 рр. Н. Е. Його зруйновані палаци і храми, оголошені Світова спадщина, свідчать про славу буддизму в середньовічний період.
  • Храм зуба, Канді, CP, Шрі Ланка - храм, в якому знаходиться зуб, що вийшов з уст Господа Будди і вважається найсвященнішим місцем Шрі-Ланки.

Пакистан

  • Таксіла, Панджаб, Пакистан - головне місце з мощами Будди, включаючи фрагменти зубів та кісток, а також багато ступ та монастирів

Дивитися також: Священні місця Індійського субконтиненту

Південно-Східна Азія

Ват Пхо

Таїланд

  • Аюттхая, Таїланд
  • Бангкок, Таїланд - Особливості лежачого Будди Ват Пхо (วัด โพธิ์), можливо, найбільший лежачий Будда у світі. Також є смарагдовий Будда в королівському храмі Ват Пхра Кео (วัด พระ แก้ว), який тайці розглядають як найсвятіший буддистський храм у своїй країні та популярне місце для прочан.
  • Чіангмай, Таїланд
  • Phra Pathommachedi, Таїланд - найстаріша ступа в Таїланді. Значення назви - "перше святилище цієї землі". За словами видатних археологів, храм був побудований приблизно в 193 році до н. Е., Через двадцять років після того, як імператор Ашока направив місію в Суварнабхумі (сучасний час Таїланду) з метою розширення буддизму в Південно-Східній Азії
  • Сукотай, Таїланд

М'янма

  • Баган, М'янма
  • Баго, М'янма
  • Мандалай, М'янма - У ньому багато відомих буддистських храмів, у тому числі вражаючий Монастир Швенандав (ရွှေ နန်းတော် ကျောင်း), який раніше був частиною королівського палацу до того, як був перенесений до теперішнього місця і перетворений у буддистський монастир, і відомий своєю хитромудрою різьбленням з тикового дерева. Також має Пагода Кутодау (ကုသိုလ်တော် ‌ ဘုရား), сайт найбільшої у світі книги та Храм Махамуні (မဟာမုနိဘုရားကြီး), найсвятіший храм Мандалая і будинок статуї Будди, покритої золотим листом, яка є найбільш шанованою статуєю в країні.
    • Окрім Мандалая, сусідні міста Сагаїнг, Амарапура, Іннва та Мінгун також мають кілька видатних храмів.
  • Мраук У, М'янма
  • Янгон, М'янма - Дім вражаючих Пагода Шведагон (ရွှေတိဂုံဘုရား), широко розглядається як найсвятіший буддистський храм у країні та головне місце паломництва. Чим менше Пагода Суле (ဆူးလေ ဘုရား) служить оазисом спокою в одній із найжвавіших частин міста. Іншим помітним храмом є Храм Чаухтатгі (ခြောက်ထပ်ကြီး ဘုရားကြီး), де зображено одне з найвідоміших лежачих зображень Будди в М’янмі.

В'єтнам

  • Ханой, В'єтнам - Будинок архітектурного унікального Пагода одного стовпа (Chùa Một Cột). У сусідній сільській місцевості знаходиться Парфумерна пагода (Chùa Hương), яке широко розглядають як найсвятіший буддистський район у В'єтнамі та популярне місце для в'єтнамських паломників.
  • Хой Ан, В'єтнам
  • Відтінок, В'єтнам

Лаос

Індонезія

Камбоджа

Східна Азія

Китай

  • Дазу Різьблення по скелі біля Чунцина - датується 7-13 століттям
  • 1 Палац Потала в Лхаса, Тибет - колишня резиденція Далай-лами, найважливішої фігури тибетського буддизму, з 1649 по 1959 рік, зараз музей і Світова спадщина.
  • Весняний храм Будди, Лушанський повіт, Хенань, Китай - висота 128 метрів, це найвища статуя у світі
  • 2 Монастир Цурфу в Гурумі, селищі неподалік Лхаси, є традиційне місце проживання Камарпи, третьої за значимістю фігури тибетського буддизму після Далай-лами та Панчен-лами.
  • 3 Монастир Ташилхунпо в Шигаце, Тибет - традиційне місце перебування Панчен-лами, другого за значимістю лідера тибетського буддизму після Далай-лами.
  • Чотири священні гори буддизму в Китай
  • Тянь Тан Будда, Лантау, Гонконг - велика бронзова статуя сидячого Будди на вершині 240 сходів
  • Гроти Юнган в Шаньсі Провінція - понад 51 000 буддійських різьблень, датованих 1500 роками, у заглибленнях і печерах гірських схилів долини Янганг
  • 4 Храм Йонгхе в Пекін - спочатку побудована правителями династії Мачу Цін як резиденція принца, але згодом перетворена на буддистський храм, її архітектура є унікальним поєднанням традиційних китайських та тибетських архітектурних стилів.

Японія

  • Дайбуцу в Tōdai-ji, Нара, Японія - найбільша статуя Будди в Японії
  • Усіку Дайбацу, Ушику, Ібаракі, Японія - побудований у 1993 році на згадку про народження Шінрана, засновника Джодо Шіншу

Монголія

Південна Корея

Тайвань

  • Чунг Тай Чан Sz, Пулі. Вражаючий тридцятитриповерховий дзен-храм (оновлено в лютому 2021 року)
  • Барабанна гора Дхарма, Цзіньшань, Новий Тайбей. Великий буддистський коледж і монастир дзен (оновлено в лютому 2021 року)
  • Фо Гуань Шань, Дашу, Гаосюн. Великий дзенський монастир з музеєм (оновлено в лютому 2021 року)
Лешан Гігантський Будда, датований 713 роком

Середня Азія

  • Баміян, Афганістан - колись серед найбільших статуй у світі, Будми Баміяна, дві статуї 6-го століття, вирізані в обриві скелі, стали жертвою іконоборства екстремістського "Талібану" в 2001 році. Руїни цих статуй, що залишилися після їх динамізації, є головною причиною відвідати цей мальовничий регіон рішуче небезпечної країни.
  • Термез, Узбекистан - головний центр буддизму античного Бактрія під час періоду Кушань (між 3 і 1 століттями до нашої ери) реконструйований храм Фаяз Тепе та руїни храму Кара Тепе все ще приваблюють буддистських паломників до цього пустельного міста.

Європа та Північна Азія

  • Бурятія, Росія - обмін значною частиною своєї культури з Монголією на південь від міжнародного кордону, храмом монгольського стилю в Аршан, надзвичайно мальовничий ліс в Сибірських горах, обов’язково потрібно побачити в цьому регіоні.
  • Калмикія, Росія - заселена калмиками, вихідцями з Монголії в 17 столітті, ця автономна республіка на узбережжі Каспійського моря вважається єдиною буддистською державою в Європі. Хоча більша частина його буддистської (та іншої) спадщини була зруйнована в іконоборчому божевіллі радянських років, буддистські храми та монастирі почали знову з'являтися по всій республіці. Еліста, столиця республіки, має вражаючий храм, побудований у 2005 році.
  • Тува, Росія - переважаючою релігією в цьому сибірському регіоні, відомим своїм древнім співом у горлі, коли співак видає кілька нот одночасно, є тибетський буддизм, змішаний з корінним шаманізмом. Тут регулярно проводяться великі буддистські церемонії, відкриті для громадськості.

Розмовляти

Більшість буддистів розмовляють мовою країни, в якій вони проживають. Однак релігійні концепції часто описуються за допомогою запозичених слів із тієї мови, в якій концепція вперше виникла. Оригінальні версії більшості буддистських релігійних текстів написані на давньоіндійських Санскрит і Палі.

Роби

Духовний відступний туризм - це галузь подорожей для відпочинку. Люди відвідують медитаційні центри, щоб відновити свою енергію, прибрати емоційні блоки, зрозуміти себе та позбутися своїх тривог.

Наприклад, медитація Віпассани - це практика, пов’язана з буддизмом Теравади. Слово "Віпассана" можна перекласти з санскриту, що означає "ясновидячий". Зазвичай центри відпочинку розміщені в прекрасному середовищі та приголомшливих пейзажах. Окрім деяких розкішних готелів в Керала і Шрі Ланка які можуть запропонувати деякі рекалекції Віпассани як доповнення до своїх пакетів аюрведи, центри медитації в Південній та Південно-Східній Азії беруть невелику суму грошей за житло та їжу. Більшість із них, як правило, діють на основі пожертв. Люди, які хочуть зупинитися в буддистських монастирях або медитаційних центрах, повинні мати при собі простирадла, рушники, туалетно-косметичні засоби, оскільки вони, ймовірно, недоступні за межами місця для відступу. Буддійські монастирі зазвичай розташовані на тихих гірських схилах. Хоча вони є чудовим варіантом для бюджетних мандрівників, умови можуть бути дещо некомфортними для тих, хто шукає просто спокійного відпочинку або звик до розкоші. Учасники дотримуються встановленого кодексу дисципліни та суворого щоденного графіка.

Дивитися також

Фестивалі

Традиція ваджраяни

  • Новий рік, перший повний місяць у році (зазвичай у лютому).
  • Модлам Ченмо, 8-15-й день після місячного нового року.
  • Прозріння Будди та перехід у нірвану, 15-го дня 4-го місячного місяця (зазвичай травня).
  • День народження Гуру Рінпоче, 10-го дня 6-го місячного місяця.
  • Чохор Дючен, 4-го дня 6-го місячного місяця (зазвичай липня). Святкує першу проповідь, прочитану Буддою Шак'ямуні після просвітлення.

Тхеравада традиція

  • Весак (також пишеться Вайсак, Весак, санскрит: Вайшаха, Палі: Весакха) - найважливіший з буддистських фестивалів Теравада, що відзначає народження, просвітлення та смерть Будди. Подія спостерігається в день повного місяця місячного місяця - як правило, у квітні або травні, за винятком деяких країн Південна Корея і Китай де встановлений день. День відзначається як державне свято в багатьох країнах Південно-Східної Азії, таких як Малайзія.
  • Асалха, перший повний місяць 8-го місячного місяця (як правило, липень). Святкує першу проповідь, прочитану Буддою Шак'ямуні після просвітлення.

Купуйте

  • Статуї Будди та інші священні зображення є в багатьох магазинах в буддистських районах.
  • Мала або намистини, як допоміжні засоби для медитації та декламації, доступні в буддистських гомпасах та закладах
  • Тканина для покриття священних предметів та текстів
  • Ладан як приношення
  • Підтримуються книги, що відносяться до роду чи області буддизму

Їсти

Існує багато різних варіацій захоплення Будди

Хоча буддизм не має суворих дієтичних законів так само, як іудаїзм, іслам чи індуїзм, більшість буддистських сект Махаяни вимагають, щоб монахи були вегетаріанцями, а також заохочують своїх послідовників робити те саме. Багато буддистів, які не є вегетаріанцями, також дотримуються вегетаріанської дієти для певних буддистських фестивалів.

  • Захоплення Будди, традиційна китайська буддистська вегетаріанська страва
  • Вегетаріанська кухня, служив у буддистських монастирях ченцям та відвідувачам. Може включати макет м’яса, виготовленого з сої або пшеничної клейковини.

Багато Східноазіатська У країнах є ресторани, де подають буддистські вегетаріанські страви, які, окрім того, що не містять м’яса, також не повинні містити «п’яти гострих овочів», а саме цибулі, часнику, цибулі, зеленої цибулі та цибулі-порею. В Японія і Південна Корея, цей тип кухні подається майже виключно спеціалістами Вишукані вечері закладів і, отже, дуже дорогі. З іншого боку, в таких місцях, як Тайвань, Гонконг, Китай і Сінгапур, варіанти запускають гаму від дешевої та ситної вуличної їжі до вищої розкоші, а також численні варіанти між ними.

Напій

  • Більшість буддистських закладів добре обслуговують пиття чаю

Спати

Багато буддистських храмів приймають гостей, які бажають спокою та споглядання храмового середовища. Однак гості, які обирають цей варіант, часто зобов’язані бронювати заздалегідь, і зазвичай вони зобов’язані дотримуватися суворого розпорядку та демонструвати достатню повагу до традицій.

Навчіться

Буддійські храми та центри медитації приймають людей усіх віросповідань. Вони існують не лише в буддистських країнах, але в багатьох великих містах та деяких менших містах багатьох інших країн, включаючи країни Північної Америки та Європи.

Залишатися в безпеці

Через те, що буддизм не є дуже поширеною релігією в західних країнах, на жаль, існує багато шахрайств, які полюють на незнання туристами буддистських звичаїв. Ось кілька моментів, на які слід звернути увагу, щоб уникнути деяких поширених шахрайств.

  • Ченці не продають релігійні предмети. У храмових магазинах, де продають релігійні речі, завжди працюють миряни, а не ченці.
  • Буддійські ченці махаяни не ходять на обхід милостині. Натомість вони або вирощували власну їжу, або купували її за пожертви храму. Більшість з них також повинні бути вегетаріанцями.
  • Теравада-буддистським ченцям заборонено чіпати гроші, і пропонування грошей монахові вважається таким нешанобливий. Миски для милостині призначені виключно для збору їжі.
  • Буддійські ченці-теравади збирають милостиню лише вранці, і їсти не дозволяється після обіду.
  • Храми матимуть скриньки для пожертв, щоб послідовники могли розміщувати свої грошові пожертви. Храми не використовують тактику високого тиску для отримання донорських внесків, і людина повністю залишає за собою рішення, чи бажає вона чи скільки пожертв.
  • Вас можуть запросити заплатити за звільнення птахів, що перебувають у клітці, або інших тварин - практика, відома як клык і мав на меті принести користь тим, хто за це платить. Майте на увазі, що істоти, запропоновані до звільнення, могли бути спіймані спеціально з наміром звільнити їх знову і, можливо, утримувались у незадовільних умовах. Є дані про серйозну шкоду навколишньому середовищу, спричинену викидом немісцевих видів у крихке середовище як частину ікстенної практики.

Повага

Усі буддистські храми приймають людей усіх віросповідань, хоча, як очікується, кожен буде поводитися шанобливо, коли знаходиться в храмових сполуках.

  • Носіть одяг, що виражає повагу до сакральної природи місця.
  • Пройдіться босоніж у головному храмі / ступі.
    • У М’янмі вам потрібно буде зняти взуття перед тим, як увійти до всього храмового комплексу.
    • У більшості інших країн, таких як Таїланд, В'єтнам та Японія, вам потрібно буде лише зняти взуття перед тим, як зайти в храмові будівлі.
  • Навколо ступ та інших священних предметів у напрямку годинника.
  • Поверніть молитовні колеса за годинниковою стрілкою.
  • Збережіть мир і спокій.
  • Не піднімайтеся на статуї чи інші священні предмети.
  • Не намагайтеся фотографувати селфі рухаючись всередині статуї або храму
  • Не сидіть підошвами ні до вчителя (якщо він присутній на бесіді / заході), ні до зображення Будди - статуї чи картини (важливо у всіх буддистських храмах)
  • Не вказуйте на статуї вказівним пальцем. Замість цього використовуйте великий або відкриту долоню.
  • Не лізьте на вівтар, щоб фотографуватися зі статуєю, оскільки це вважається дуже неповажним.

Ченці

Теравадським буддистським ченцям заборонено мати будь-які фізичні контакти з протилежною статтю. Жінки, які бажають запропонувати їжу монахові, повинні або покласти її на шматок тканини, яку монах покладе на землю, щоб забрати їжу, або вручити неспеціалісту, який супроводжує ченця, і передасть її монахові. За винятком японців, яким дозволено одружуватися, ченці будь-якої традиції повинні утримуватися від будь-якої форми сексуальної активності.

Це тема подорожей про Буддизм є придатний для використання статті. Він торкається всіх основних сфер теми. Авантюрист міг би скористатися цією статтею, але, будь ласка, не соромтеся вдосконалити її, відредагувавши сторінку.