Християнство є найпродуктивнішою релігією у світі, що має понад 2,4 мільярда послідовників, а також церкви, собори та каплиці на всіх континентах, включаючи Антарктида. Багато з них знаходяться на Список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Тоді як переважна більшість релігійних людей у деяких країнах - таких як більшість Європа, Америки, Океанія та Філіппіни - принаймні номінально християни, християнство є релігією меншості в більшості країн Східна Азія та середній Схід, поки Африка майже рівномірно розподілена між мусульманами та християнами. Християнство вплинуло на культуру країн, в яких воно є або домінувало, і на нього вплинули раніше існуючі місцеві культури, традиції та релігії, а багато важливих споруд свідчать про християнську віру сьогоднішніх та минулих епох.
Зрозумійте
| “ | Бо Бог так полюбив світ, що віддав свого єдиного Сина, що кожен, хто вірує в Нього, не загине, але матиме вічне життя | ” |
—Євангеліє від Івана, 3:16 | ||
Християнство - це монотеїстичний релігія, віра в одного бога. Це авраамічна релігія, яка стверджує, що походить від релігії Авраама, який, як вважають, жив у другому тисячолітті до н. Е. І мігрував разом зі своєю родиною з Ур Халдейський на території теперішнього Іраку до "Землі обітованої" Ізраїлю. Інші релігії Авраама Іудаїзм, Іслам, Віра Бахаї (Месія якої прийшов у 19 столітті) та нині дуже мала мандейська секта (які вірять, що Іоанн Хреститель, а не Ісус, був Месією).
Християни вірять у це Ісус з Назарету був «Месією», обіцяний єврейському народу різними пророцтвами. Його часто називають Ісус Христос, від грецького слова Χριστός (Христос), що означає "помазаник".
Християни вірять, що Ісус була задумана Марією як незаймана, що як Син Божий він єдиний, кого можна вважати вільним від гріха, і що Його розп'яття було жертвою, необхідною для очищення людства від його гріхів. Згідно з біблійним переказом, Ісус воскрес після своєї смерті на хресті та наступного поховання і з’явився перед своїми учнями. Потім Ісуса підняли на небо, де він очікує занепаду світу на гріх і скорботу, після чого він повернеться на Землю і винесе остаточний суд над людством. Переважна більшість християн сьогодні також вірять у якусь форму Трійця, що є переконанням, що Ісус, Бог (Батько) і Святий Дух є єдиним Богом у трьох Особах.
Побачити #Свята Земля нижче для інформації про відвідування місць, де він жив і навчав.
Розбіжності щодо різних пунктів доктрини, щодо церковного управління та влади в ній, а також щодо політичних переплетень Церкви породили низку розколів, руйнівних війн та великої кількості християнських конфесій, що існують сьогодні. Найбільш помітними номіналами є Православний церкви, Римсько-католицький церковні та різноманітні Протестантська церкви.
Основний релігійний текст християнства - Біблія, випускається у багатьох різних видах. Протестантська, католицька та православна біблії містять різну кількість книг, і переклади з давньої на сучасні мови також часто відрізняються.
Як і в інших релігіях, тлумачення Писань також можуть суттєво відрізнятися між різними християнськими конфесіями. Наприклад, католицька, православна та англіканська церкви віддають перевагу більш образному тлумаченню біблійного тексту і, як правило, допускають теорію еволюції та інші наукові теорії, які не відповідають біблійним свідченням. І навпаки, більшість євангельських церков, включаючи церкви П'ятидесятників та Баптистів, мають тенденцію дотримуватися суворого буквального тлумачення Біблії, а отже, не допускають еволюції та інших наукових теорій.
Рання історія
Християнство почалося як месіанська секта Росії Іудаїзм, а перші християни називали свої молитовні доми синагогами і продовжували дотримуватися єврейських законів, як це робив Ісус. Включені перешкоди для прийняття неєвреїв до християнства закони про кошерне харчування та обрізання. Після значних дебатів Церква прийняла політику, згідно з якою конгрегації, які не бажають слідувати цим єврейським законам, не повинні, оскільки "Новий Завіт" вічного життя в Ісусі Христі витіснив "Старий Завіт", який Бог уклав з євреями в Гора Синай (як детально описано в біблійній книзі Російської Федерації) Вихід).
Важливою подією було навернення Савла з Росії Тарс. Цей завзятий антихристиянський єврей був на шляху до Дамаск, де він планував розчавити місцевих християн і вибити те, що він бачив як єресь, коли йому було видіння Ісуса. Потім він прийняв ім'я Павло і присвятив себе поширенню, а не знищенню християнства. Пол став одним з лідерів руху і присвятив багато часу написанню листів (які можна знайти в Послання у Новому Завіті) надихаючи розрізнені християнські синагоги та підтримуючи єдність. Громади, до яких він надсилав послання Рим, Корінф, Галатія, Ефес, Філіппі, Колоси і Салоніки.
Апостоли агресивно євангелізували та подорожували широко. Деякі мають могили далеко від дому; вони побудували над ними церкви і стали місцями паломництва.
- Святий Петро (Рим). Ця церква знаходиться в межах Ватикан а Папа часто головує на церемоніях там чи на сусідній площі Святого Петра.
- Святий Павло (Св. Павла поза стінами) (Рим). Ця церква знаходиться недалеко від Ватикану.
- Святий Яків (Іспанія). Див. Статтю про паломництво, Шлях Святого Якова.
- Святий Фома (Церква Сан-Томе) (Індія). Ця могила та церква знаходяться в Ченнаї, раніше відомій як Мадрас. Тут є музей. Томас був замучений на сусідній горі Сент-Томас.
В Індії все ще існують групи, головним чином Керала, які називають себе християнами Святого Фоми і стверджують, що їхнє коріння сягає Фоми. У них є цікаві церкви, деякі дуже старі. За їхніми легендами, Томас також плавав далі Морський шовковий шлях маршрути до Індонезії та Китаю.
Римська імперія спочатку вважав християнство лише ще однією з численних єврейських сект, і Іудаїзм (як religio licita або дозволена релігія) була звільнена від вимоги поклонятися імператору. Одного разу, коли римляни зрозуміли, що нова релігія була більше ніж (частково тому, що вони проповідували неєвреям), вони намагалися наполегливо, а часто жорстоко, придушити її; багато ранніхристиянських місіонерів, включаючи святого Петра, страждали страшними способами, які часто зображуються на християнських картинах та інших творах мистецтва. Найвідомішим сайтом, пов'язаним з цим переслідуванням, є Колізей де, за легендою, багатьох християн кидали левам або вбивали іншими приємними для натовпу способами.
Нарешті, в 313 р. Н. Е. Імператор Костянтин I оголосив, що християнство буде терпіти, і сам прийняв християнство. За його наступника, імператора Феодосія I, християнство стало офіційною державною релігією Риму і стало обов'язковим для всіх римських підданих. Язичників пригноблювали так само жорстоко, як і раніше християн.
Коли Рим був офіційно християнським, за релігією стояла велика тимчасова сила, і це, мабуть, була найважливішою окремою подією в історії релігії після Петра і Павла.
Побачити # Конфесії нижче для деякої пізнішої історії, зокрема для розколів, які вели від єдиної церкви римських часів до багатьох, що існують сьогодні.
Фестивалі
Є багато свят, які святкують християни, причому деякі навіть притаманні певним сектам. Однак два перелічені нижче фестивалі широко вважаються найважливішими і, отже, святкуються усіма християнами, причому багато неналежних християн з'являються в церкві лише з цих двох випадків. Тим не менш, оскільки деякі церкви дотримуються юліанського календаря, а інші - за григоріанським, фестивалі можуть відзначатися в різні дні різними конфесіями.
- Великдень - Святкує воскресіння Ісуса Христа після його хресної смерті, святкується в неділю березня або квітня. П’ятниця, яка безпосередньо передує Великодній неділі, відома як Хороша п'ятниця, і традиційно кажуть, що це день, коли Ісус був розп’ятий і помер.
- Різдво - Традиційно кажуть, що це був день народження Ісуса (історична дата народження невідома), який святкувався 25 грудня за західнохристиянською традицією та на початку січня (тієї ж дати, але за юліанським календарем) у багатьох східнохристиянських традиції. Супутні події також відзначаються, в деяких традиціях, як основні святкові дні. Місцеві традиції часто не включають свято Святого Стефана (першого християнського мученика) до різдвяних свят.
Деякі традиції святкують Адвент, кілька тижнів до Різдва, Дванадцять днів Різдва та / або Великий піст, 40 днів до Великодня.
Особливо в католицьких країнах Карнавал святкується як свято безпосередньо перед початком суворого посту. У нас є посібник для одного випадку, хоча є багато інших:
- Марді-гра (Жирний вівторок). Карнавал, як святкується в Новий Орлеан, величезна туристична розіграш.
Місіонери
Християни завжди включали багато прозелітистів, дехто з них присвячував своє життя поширенню Євангелія, починаючи від апостолів і донині. Починаючи з римської ери вони прагнули християнізувати всю Європу, і до середньовічних часів їм це в основному вдалося; останніми затримками були скандинавські народи Росії Скандинавія, які не були повністю християнізовані до 12 ст. Тим часом несторіанські християни євангелізували більшу частину Азії, досягнувши Кореї до VII століття.
Під час Вік відкриттів, європейські дослідники та колонізатори відправляли місіонерів далеко і широко, щоб навернути корінні народи, і, за винятком більшості мусульманських, індуїстських та сикхівських районів, дуже успішно здобули навернених. Поряд з переходом Римської імперії в християнство, епоха відкриттів була одним з найважливіших періодів, що призвів до вибухового зростання християнства, що врешті призвело до того, що воно стало найпродуктивнішою релігією у світі, таку позицію вона зберігає і сьогодні.
В процесі прозелітизму католицька церква, зокрема, використовувала поєднання моркви та паличок, що може здатися дивним для сучасних спостерігачів. Хоча Іспанська імперія через військову силу стимулювала корінних жителів Америки до навернення, місіонери часто вивчали місцеві мови, зокрема поширюючи науатль і гуарані, і пристосовували деякі звичаї та святкування до місцевих звичаїв. Дивлячись на деякі фестивалі, які мають на меті вшанувати якогось святого чи іншого, потрібно мало уяви, що вони можуть бути просто «перетвореним» фестивалем якогось дохристиянського божества. Місіонери також мали і продовжують широко застосовувати різні підходи до нерелігійних аспектів корінних культур, починаючи від того, щоб оцінювати їх до такої міри, що їх докоряла церква в Римі, як це сталося з деякими єзуїтами в Китаї, закінчуючи їх випалюванням та спаленням. навіть їх нерелігійні тексти, як це, на жаль, спіткало культуру майя, яка втратила всі, крім трьох кодексів, релігійну ревність. До цього часу місіонери також часто беруть участь у соціальних роботах і частково допомагають найбільш незаслуженим громадам, щоб навернути їх, але частково і робити добрі справи заради добрих справ. Тим не менш, менш тактовні місіонери продовжують робити шкоду в інших цілих громадах, і тому уряди країн, що приймають, часто сприймаються з великим скептицизмом або навіть забороняють їм в'їзд. ХІХ століття з швидко розростаючимся капіталізмом у Європі та Північній Америці та широким бідністю, викликаним ним, породило "внутрішню місію" та католицьке соціальне вчення, які були спробами відвернути пролетарів від "безбожного" комунізму, а також серйозними зусиллями слідувати Вчення Ісуса про те, що "те, що ти зробив найнижчому з моїх братів, зробив і мені". Донині різні християнські організації продовжують діяти в бідних громадах першого світу, надаючи допомогу та соціальну роботу, не маючи явного прозелітизму. Однак у наш час місіонерська діяльність американських євангельських пасторів у більшій частині Африки на південь від Сахари, Латинської Америки та Карибського басейну також призвела до масового сплеску крайньої гомофобії.
Будинки
Деякі основні типи християнських будівель та місць:
- Абатство. Церква на чолі з абатом / ігуменею, який є керівником громади ченців та / або черниць
- Базиліка. Або церква, побудована на прямокутному плані підлоги, що застосовується в римських громадських будівлях з назвою базиліки (починаючи кілька століть до нашої ери), або церква, призначена Папою як базиліка.
- Собор. Видатна церква, місце (кафедра) єпископа
- Церква. Будівля, присвячена релігійним службам (називається маса в католицизмі, обслуговування в протестантизмі і божественна літургія в православному християнстві), молитва і церемонія.
- Каплиця. Невелика будівля або частина будівлі, відведена для богослужінь. Багато каплиць є частиною церкви, відведеної або для приватного богослужіння, або як будинок для якоїсь священної реліквії. Багато замки включають каплицю.
- Монастир. Місце, де ченці живуть і спільно поклоняються
- Монастир. Місце, де монахині живуть і поклоняються спільно
- Кладовище: Може бути прив’язаним до християнського збору або бути багатоконфесійним
Багато з них є головними туристичними визначними пам'ятками. Деякі монастирі та монастирі пропонують реколекції для зацікавлених мирян, деякі з сильним акцентом на їх конкретну релігію, але інші підкреслюють неконфесійний спокій та споглядання. Див. Різні статті призначення та # Призначення розділ нижче для деталей.
Деякі християнські конфесії використовують інші назви для своїх культових місць; Свідки Єгови мають Зал Царства, квакери чи унітаристи - Будинок зборів, мормони - храм тощо.
Номінали
У перші роки християнства були пристрасні суперечки щодо деяких ключових аспектів віри:
- Яка природа Ісуса? Він божественний, людський, якесь їх поєднання чи щось, що перевищує обидва? У будь-якому випадку, як пов’язані його божественна і людська натури?
- Як пов’язані Батько та Син? Син - створена істота чи вічний, як Батько? Якщо він створений, чи Він тоді якось підпорядковується Отцю?
- Які тексти слід вважати священними? Зокрема, яке з багатьох доступних тоді Євангелій слід прийняти?
Були також дебати про церковну структуру, зокрема про роль жінки в церкві, та різні інші питання вчення та ритуалу.
Зрештою, церква Римської імперії здебільшого вирішила питання про тексти, склавши Новий Завіт, лише чотири євангелії - Матвія, Марка, Луки та Івана - стали частиною канону, тоді як усі інші євангелія були оголошені єретичними, а смертна кара застосовується до кожного, хто ними володіє.
Інші питання в основному вирішувались на Нікейська рада у 325 році.
Кілька розколів мали розколоти церкву в найближчі роки, наслідки яких і сьогодні можна відчути у вигляді різних конфесій християнства.
Гностики
Гностики (від грецького γνωστικός, маючи знання) були впливовою тенденцією як серед євреїв, так і християн, починаючи приблизно з 100 р. Н. Е .; вони наголошували на особистих знаннях, отриманих за допомогою медитації та молитви, над Писаннями та церковними вченнями. Римська імперія зазнала серйозних переслідувань, і рух здебільшого згас за кілька століть. Однак вони мали значний вплив на східні православні церкви, особливо Коптську.
Гностики мали багато документів, включаючи кілька Євангелій, які вони вважали священними, але які Церква відмовлялася включати в Біблію. Деякі їхні історії, хоча і не включені до біблійного канону, містяться в Корані, священній книзі для Мусульмани.
- Коптський музей, Каїр, Єгипет. Будинки в Бібліотека Наг Хаммаді, найбільша колекція знову відкритих гностичних Євангелій. Вони були знайдені в містечку Наг Хаммаді (поблизу Луксор) у 1945 році.
Для гностиків, Марія Магдалина було досить важливим, і є Євангеліє від Марії серед гностичних документів. Її іноді зображують як розкаяну повію, але це нонсенс (уявлення простежується з часів Папи 6-го століття, коли її змішують з іншою Марією). Сучасні вчені вважають, що вона була багатою вдовою з Магдали (порту на Галілейському морі поруч Тверія), який фінансував значну частину служіння Ісуса. Однак для гностиків вона була набагато більше, ніж одна з найважливіших учнів Ісуса. Деякі гностичні документи зображують її як дружину Ісуса та / або як єдиного учня, який повністю зрозумів його вчення.
Нетринітарії
Вчення про Трійця - переконання, що Ісус (Син), Бог (Батько) і Святий Дух є єдиним Богом у трьох Особах - ніде прямо в Біблії не зазначено, хоча деякі теологи мають тринітарні тлумачення різних уривків в обох Заповітах. Насправді доктрина не була викладена в повністю розробленій формі до 3 століття н. Е., І остаточно не позначена як ортодоксальне вчення до початку 4-го.
Перша рада Росії Нікея 325 р. н. е. відлучив від церкви видатного нетринітарного Арія, оголосивши його вчення єретичним, і погодився з важливим документом.
- Nicene Creed. Заява про поширені вірування, які кожен повинен прийняти, щоб вважатися християнами, включаючи божество Ісуса, Трійцю, народження Діви, Воскресіння та Його можливе повернення, щоб судити людство. Це віросповідання проголосило православ'я, яке могли прийняти майже всі єпископи, вирішуючи колючі проблеми, згадані вище.
Усі основні християнські конфесії сьогодні - православні, католики чи протестанти - приймають Нікейський Символ віри як основну частину своєї доктрини, і багато хто читає або співає його як частину своєї літургії.
Сьогодні є нетринітарних християн небагато: головним чином Мормони, Свідки Єгови, унітаріани та Іглесія ні Христо.
- Унітаристи. Ця група розпочалася в Європі в 16 столітті, а сьогодні помірковано поширена в Північній Америці та частинах Європи, де є кілька конгрегацій в інших місцях. Немає великих соборів унітаризму, які можна відвідати, але багато з їх будинків зустрічей є прекрасними, а кілька є прекрасними прикладами сучасної архітектури.
- Iglesia ni Cristo (Церква Христова). Ця церква була заснована в Філіппіни в 1914 р. і сьогодні налічує кілька тисяч зборів і кілька мільйонів членів, майже всі в цій країні. Вони стверджують, що відновлюють первісну церкву, як навчав Христос, і не є тринітаристами. За винятком кількох більших, усі їхні церкви виглядають абсолютно ідентично.
Іслам шанує Ісуса як пророка, а також шанує багатьох старозавітних пророків. Однак вони не вважають Ісуса божественним. Для них існує один Бог, неподільний, і ідеї поклоніння Ісусу або Трійці абсолютно неприйнятні.
Несторіанці
.jpg/200px-2014_Prowincja_Kotajk,_Klasztor_Geghard_(02).jpg)
Несторій був архієпископом Росії Константинополь поки інші єпископи не засудили деякі його вчення як єретичні на Ефеському соборі в 431 р. і не усунули його з посади. Він навчав, що людський і божественний аспекти Христа - це дві різні природи, не єдині.
Сьогодні Ефес є головним археологічним об’єктом та однією з головних туристичних визначних пам’яток Туреччини.
Він пішов до рідного монастиря поблизу Антіохії, а згодом був засланий до Єгипту. На той час Антіохія була одним з головних міст Сирії; сьогодні це так Антак'я в Туреччині. Його інтерпретація християнства жила в Росії Церква Сходу який ніколи не прийняв його засудження західними єпископами. Ця Церква базувалася в Персії і мала підтримку Російської Федерації Перська імперія, ймовірно, головним чином з політичних причин; перси не хотіли, щоб церква, міцно пов'язана ні з Візантією, ні з Римом, стала надто впливовою на їх території.
Церква Сходу направляла місіонерів на схід уздовж Великий шовковий шлях, досягнувши Китаю та Кореї на сотні років попереду інших християн. Сіань, Китай має несторіанця стела (кам'яний пам'ятник) з 7 століття, а за межами міста Пагода Daqin, несторіанська церква, яка була побудована в 635 році і була перетворена на буддистський монастир та святиню після того, як несторіанці локально вимерли. Марко Поло згадує про громаду несторіанських християн в Росії Кашгар.
Сьогодні церква, тепер відома як Ассирійська церква Сходу, все ще існує, але він не мав урядової підтримки протягом століть і зараз набагато менший, ніж у період свого розквіту.
Східні православні церкви
- Дивитися також: Церкви в Ефіопії
Деякі з найдавніших християнських церков включали Сирійська церква, центр в Антіохія, яка зараз знаходиться в Туреччині; коптська церква в Єгипет і Ефіопія, та Вірменський Православна церква. Після Собору в Халкідон у 451 р. ці церкви не погодились із собором і розірвались. Церква в Грузія ненадовго приєднався до них, але пізніше повернувся до основної православної ложі.
В Ефіопії, Вірменії та Грузії є чудові старовинні церкви та монастирі, деякі з них все ще діють.
Великий розкол
Великий розкол відокремив Римо-католицька церква від Східні православні церкви, яка спочатку включала російську, грецьку, грузинську, сербську, болгарську та румунську церкви. У 2018 році Українську Церкву було визнано членом як правою, а не частиною Російської Церкви, і Російська Церква вийшла на знак протесту.
Розкол був частково результатом поділу Римської імперії на Західну Римську імперію зі столицею в Римі та Східну Римську імперію (Візантійська імперія) зі столицею в Константинополі; кожна імперія підтримувала іншу Церкву (а перси підтримували несторіан).
Розкол був досить поступовою справою із суперечками з 4 століття; він став остаточним у 1050 р., коли кожна сторона відлучила від церкви багатьох єпископів іншої сторони. Під час Хрестові походи коли велика кількість важкоозброєних римо-католиків потрапила на православну територію. Часом дві групи співпрацювали з метою нападу на мусульман, але вони також воювали між собою. Деякі історики стверджують, що хрестоносці вбили більше православних та коптських християн, ніж мусульман.
Головна доктринальна суперечка була навколо ролі Папи Римського. Для римо-католиків він є pontifex maximus (найбільший священик) і безперечний глава Церкви. Для православних християн він просто єпископ Риму і не має повноважень поза своїм Престолом; зокрема він не править іншими єпископами і є не більше primus inter pares (перший серед рівних). Сьогодні архієпископ Риму, також відомий як Папа Римський, залишається лідером Римо-Католицької Церкви, тоді як Архієпископ Константинополя (сьогоднішній Стамбул), також відомий як Вселенський Патріарх, залишається символічним лідером східних православних церков.
Географічний поділ залишається приблизно однаковим, як це було протягом століть, хоча він і не зовсім акуратний, оскільки є також деякі дуже давні громади східного обряду, які, проте, є католиками, тому що вони визнають Папу Римського своїм лідером, і нещодавно, але деякі випадки датуються декількома сотнями років, також були локалізовані східно-православні конгрегації в деяких переважно римо-католицьких районах Європи. Наприклад, в Росії є досить симпатична російська православна церква Дрезден у комплекті з іконами та церковними шпилями в московському стилі; Хоча він був побудований у 19 столітті, він, мабуть, дуже радував деяких радянських солдатів протягом Холодна війна.
Католицькі ордени
Римо-католицька церква має низку релігійних орденів, групи людей, які є частиною спільноти освяченого життя і часто активно беруть участь у місіонерській роботі та благодійних справах. Православна та англіканська церкви мають подібні порядки, а деякі протестантські конфесії мають місіонерські товариства, де люди присвячують своє життя поширенню Євангелія та іншим добрим ділам.
Багато з цих замовлень мають вражаючі церкви, монастирі та монастирі, які туристи можуть захотіти відвідати. Деякі з цих груп також заснували різні школи та університети по всьому світу, деякі з яких досі є дуже престижними та відомими завдяки високоякісній освіті. Ці школи та університети часто мають у своїх кампусах вражаючі історичні будівлі, які іноді можуть відвідувати туристи, хоча для цього вам може знадобитися приєднатися до екскурсії.
- Августинці (Орден Святого Августина). Заснована в 1244 р., Об'єднавши кілька груп відлюдників, дотримуючись Правил св. Августина в Тоскана регіон Італія. Цей набір правил був написаний святим Августином Бегемотом у 5 столітті і наголошував, зокрема, на цнотливості, бідності, слухняності, доброчинності та відстороненості від світу. Августинці протягом багатьох років дуже активно пропагували освіту, заснувавши численні школи по всьому світу. Вони, мабуть, найбільш відомі монахом Грегором Менделем, який був абатом Абатство Святого Томаса в Брно, Чеська Республіка, чиї експерименти над горохом лягли в основу сучасної генетики. Їх матір'ю є церква Базиліка Святого Августина в Рим, Італія.
- Бенедиктинці (Орден Святого Бенедикта). Монастирський орден, заснований святим Бенедиктом Нурсійським у Абатство Сент-Шоластика в Субіако, Італія, 529 р. Н. Е. Їх часто називають "чорними ченцями" через їхню практику одягатися в чорне, і, як очікується, вони дотримуватимуться суворого загального графіку. Вони також відомі тим, що зіграли ключову роль у розвитку та просуванні курорти. Їх матір'ю є церква Sant'Anselmo all'Aventino в Рим, Італія.
- Домініканці (Орден Проповідників). Заснована в 1216 році, спочатку як орден черниць, святим Домініком Калерузьким у Монастир Нотр-Дам-де-Пруй у Пруї (просто назовні Тулуза), Франція як зустрічний рух до катарів (згаданий під розколами нижче). Домініканці ведуть економний спосіб життя і роблять сильний акцент на освіті та благодійності. Їх матір'ю є церква Базиліка Святої Сабіни у Римі, Італія.
- Францисканці (Орден менших братів). Заснований святим Франциском Ассизьким в 1209 році, з акцентом на те, що він жив строгим життям. Її матір'ю є церква Порціункола в Ассізі, Італія, в той час як її засновник занурений у вражаюче Базиліка Сан-Франческо-д'Ассізі в тому ж місті. Пов’язаний з цим орден - Орден Святої Клари, також відомий як Бідні Клариси, орден черниць, заснований Святою Кларою Ассизькою, однією з послідовниць Святого Франциска. Сент-Клара захоронена в Базиліка ді Санта К'яра в Ассізі.
- Ієроніміти (Орден Святого Ієроніма). Монастирський орден, заснований в Толедо, Іспанія наприкінці XIV століття з метою наслідування життя біблійного вченого V століття, святого Ієроніма. Сьогодні його штаб-квартира знаходиться в Монастир Санта-Марія-дель-Паррал в Сеговія, Іспанія. Іншим відомим монастирем ієронімітів є Монастир Єронімос в Лісабон, Португалія, в якому пастель де ната (Португальський заварний крем) винайшли його ченці, а найвідомішою пекарнею, що продає цю випічку, є сусідній Паштет де Белем.
- Єзуїти (Товариство Ісуса). Орден, відомий своєю благодійною діяльністю, заснований святим Ігнатієм Лойола та шістьма іншими товаришами, включаючи знаменитого Святого Франциска Ксаверія, в склепі Сен-П'єр де Монмартр в Париж, Франція у 1540 р. У рамках своїх благодійних починань єзуїти заснували численні школи по всьому світу, і більшу частину своєї історії відігравали важливу роль у забезпеченні освіти бідним. Сьогодні їхньою матір'ю є церква Церква Геса в Рим, Італія, в якій св. Ігнатій похований. Іншою важливою церквою є Базиліка Бом Ісуса в Гоа, Індія, в якому св. Франциск Ксав’єр похований.
Катари
Починаючи з 12 століття, катари, відомі також як "альбігойська єресь", здобули багато прихильників, особливо в Лангедок яка зараз знаходиться на півдні Франції; кафедра Од називає себе сьогодні "країною катарів". У Північній Італії також було кілька катарів. Католицька церква вважала катарів загрозою, і король Франції підтримав церкву, очевидно, головним чином як привід додати Лангедок до своєї сфери. Вони замовили Альбігойський хрестовий похід проти катарів і вбив їх десятки тисяч.
- Альбі. Це невелике містечко є столицею Тарна. Хрестовий похід був названий на його честь, можливо, тому, що в ньому знаходилось єпископа-катара.
- Безьє. Це місто було взято в 1209 році, на початку Хрестового походу, і значна частина населення була вбита. За деякими даними, коли папського легата запитали, як відрізнити катарів (яких слід вбити) від католиків (хто не повинен), він відповів: "Убийте їх усіх; Бог пізнає своїх".
- Каркасон. Це місто здалося незабаром після Безьє; багато катарів були вигнані з міста, за одними свідченнями оголеними, але іншими "у своїх змінах та бриджах". Пізніше катари взяли місто назад, а хрестоносці знову взяли його.
Більша частина середньовічного міста, включаючи міську стіну, все ще стоїть, і сьогодні це популярне туристичне місце. - Тулуза. Це місто було столицею регіону та центром Катарізіма. Під час хрестового походу воно кілька разів переходило з рук в руки.
На сьогоднішній день Тулуза - четверте за величиною місто Франції та головне туристичне місце. - Музей катаризму. Цей музей знаходиться в Мазаметі, де деякі катари сховались, в горах у департаменті Тарн.
Церква створила дві інші установи, обидві спочатку в Тулузі, щоб допомогти знищити катарів.
Орден домініканців з братів були проповідники, відправлені для поширення Євангелія та протидії єресі. Подібно до катарів - і на відміну від корумпованих церковників, на яких катари кидали зневагу - вони жили просто і часто проповідували бідним.
- 1 Монастир Нотр-Дам-де-Пруй. Святий Домінік отримав землю в селі Пруй, недалеко від Тулузи. Перша будівля була резиденцією для жінок-катарок, які відмовились; незабаром він став монастирем для монахинь домініканок. Згодом тут також був монастир для ченців. Обидва вони були зруйновані під час Французької революції, але вони були відбудовані, і обидва використовуються і сьогодні.
Інквізиція був створений для викорінення єресі, зокрема решти катарів. Для знищення решти катарів знадобилося близько 100 років. Інквізиції - проти євреїв та мусульман після Реконкісти Іспанії в 1492 р. Від маврів, проти відьом, а згодом і проти протестантів - продовжувались до певного періоду до 19 ст.
Протестанти
Західне християнство було набагато зруйновано протягом Протестантська реформація коли декілька груп відокремилися від римо-католицької церкви. Як і у випадку з катарами, основною проблемою була корупція в католицькій церкві. Сьогодні існує десятки протестантських конфесій, більшість з яких можуть простежити свої доктрини до одного або обох великих реформаторів 16 століття, німця Мартіна Лютера та француза Джона Кальвіна.
Важливою відмінністю католицьких чи православних церков від багатьох протестантських церков є те, що, хоча православні християни та католики шанують ікони Ісуса, Діви Марії та святих, багато протестантські церкви є іконоборчими (відкидаючи використання ікон, а в деяких випадках і в минулому, прямо руйнуючи їх), з простими церквами, які не прикрашені і мають лише символічний хрест, а не розп’яття, що показує тіло Христа. Протестантські церкви, які в тій чи іншій мірі використовують ікони, а іноді і складні архітектурні прикраси, включають англіканські та лютеранські церкви, хоча англіканська церква також пережила іконоборчий період, під час якого вони знищили більшість англійських католицьких скульптур та картин.
Гусити
Першим успішним розколом у римо-католицькій Європі став той, який очолив богослов Ян Гус (1369–1415), ректор Університету ім Прага. Причини розколу були складними, але Гус, як правило, описується як мотивований бажанням реформувати та оновити католицьку церкву. Його спалили на вогнищі в Констанц за передбачувану єресь (місце зараз позначене пам'ятником), що спричинило повстання в Богемії, яке зуміло відбити п'ять римо-католиків Хрестові походи. Гуситська церква все ще існує, хоча сучасне населення Чехії є більшістю римо-католицької (хоча в основному світської). Повстання гуситів проти їхніх католицьких габсбурзьких володарів також було однією з речей, яка призвела до війни, яка розпочалася в 1618 р., Яка охопила більшу частину Європи і тривала до 1648 р. - дуже руйнівного конфлікту, відомого як Тридцятирічна війна.
Сьогодні Моравська церква є головним релігійним рухом, який заявляє про походження гуситів, і моравські церкви можна знайти по всій Карибському морі з їх зображеннями ягняти та словами "наше ягня перемогло; давайте підемо за ним" (лат.: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Блуфілдс, Нікарагуа. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Мартін Лютер (1483–1546) was the first of the great leaders of the Протестантська реформація. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Згодом, Джон Кальвін (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Бранденбург and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Ерланген. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Стейтен-Айленд, Нью-Йорк is named Huguenot) and Franschhoek ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Ріо-де-Жанейро, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Прованс сьогодні. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in Нова Англія, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. Побачити Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Латинська Америка, Карибський басейн and sub-Saharan Африка, as well as numerous parts of Asia such as Південна Корея, Гонконг і Сінгапур, and is also quite influential in other English-speaking countries like the Об'єднане Королівство, Канада і Австралія, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically Буддистські South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Церква Англії
Англіканська церква (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Кентербері is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Книга Мормона, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Свідки Єгови. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good музей in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to Індія і Південно-Східна Азія.
Destinations
- Дивитися також: Christmas and New Year travel, Easter travel, Churches in Ethiopia
свята Земля
свята Земля today is divided between Ізраїль, Йорданія та Палестинські території.
- 1 Єрусалим, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for Іудаїзм і Іслам.
- 2 Віфлеєм, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Назарет, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Йорданія. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at The Jesus Trail.
Headquarters
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 Ватикан. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica та Sistine Chapel; Рим outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Авіньйон A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. One of the вина of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 Стамбул, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Церква Святого Георгія в Fener район.
- 8 Москва, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Каїр, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. Church and Monastery of St. George в Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 Олександрія, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Ербіль, Iraq. Додому до Cathedral of St. John the Baptist, the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Кентербері, United Kingdom. Додому до Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Солт-Лейк-Сіті, Юта, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Срібна весна, Меріленд, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Паломництво
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Фатіма, Португалія, в Португалія, ending at the Каплиця Явищ. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- Way of Saint James, ending at the splendid Собор в Сантьяго-де-Компостела, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Лурд, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Через Долорозу, the street in Єрусалим on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Тронхейм, Norway, where St. Olaf is buried
- The Jesus Trail is a 65-km (40 mile) walk through Galilee that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Інші сайти
- 17 Antakya, 18 Тарс, 19 Ефес і 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Афіни, 22 Корінф, 23 Салоніки і 24 Samothrace в Греція, 25 Кесарія in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Seven Churches of Asia, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Каппадокія, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Нікея, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Афон, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Бразилія. Home to the sanctuary of Бразилія's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Вартбург, біля Айзенах, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Лютерштадт Віттенберг where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Тюрінгія.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Розмовляти
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, Коптський, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew і Арамейська, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Відмінності
Different Christian groups use different names for activities and events. Наприклад, слово маса is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term обслуговування і divine liturgy respectively instead. Also, while the term святий in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term святий refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term святий in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
Побачити
Церкви
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian мистецтво, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Тридцятирічна війна, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
Роби
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. Побачити Christian music нижче
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include причастя (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should ні applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Музика has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the Готичний church of Notre Dame in Париж) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near Брюссель). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Мілан, Рим (in the Papal Choir) and Феррара and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Lille, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Рим.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in Венеція, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (фортепіано) and loud (форте) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Відень school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, Нижня Австрія), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Зальцбург), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Бонн) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Меса-реквієм, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in Венеція) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ар'єж Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Кремона, who worked at the Gonzaga court in Мантуя and then as Music Director of San Marco in Венеція). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Айзенах, who worked for the Ducal court of Веймар, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Лейпциг), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Пристрасті that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Ораторії are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word ораторія dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso в Рим. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Messiah (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Соломон (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Галле and attained great fame as Court Composer in Лондон); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans по Венеціанський, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Гамбург); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Ізер) and Bach's Різдвяна ораторія і Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung капела (тобто без інструментального супроводу). Мабуть, одним із найвідоміших прикладів обстановки божественної літургії є її версія Літургія Іоанна Златоуста по російський Романтик, Петро Ілліч Чайковський (1840–1893). У Росії та Росії також існують дуже красиві традиції священного хорового співу Грузія.
У США також є відомий репертуар афро-американської церковної музики, наприклад, спірітуалс і Євангеліє співу, що поєднує європейські та африканські традиції. Євангельські богослужіння також характерно включають пісенний стиль проповіді служителя під час проповіді, яка переривається спонтанними вигуками "Амінь", "Алілуя" та іншими коментарями членів збору у відповідь на слова служителя та збір виступає в піснях і танцях під час фали прослави та поклоніння. Не всі в першу чергу афро-американські церкви проводять такий тип богослужінь, що особливо пов'язано з баптистською та п'ятикутною церквами; навпаки, чимало переважно білих та азіатських церков мають євангельські служби, які більшою чи меншою мірою нагадують служби в афроамериканських церквах. Цей стиль музики також поширився на частини Африки, що часто призводить до того, що музика включає більше африканських елементів, ніж оригінальні афро-американські версії, причому одним із відомих прикладів групи, яка виконує таку музику, є Південна Африка's Хор Євангелія Совето. У багатьох церквах Карибського басейну та Бразилії також пропонуються служби, що містять співи та танці під впливом Африки.
Багато євангельських мегацерквах також складають власну музику, як правило, у дуже сучасних стилях та службах, оскільки ці церкви зазвичай більше нагадують рок- та поп-концерти, ніж традиційні церковні служби, хоча, звичайно, тема музики є сакральною, а не світською. Церква, музика якої добре відома серед харизматичних церков у всьому світі Церква Хіллсонг в Сідней, їх музика регулярно виконується в харизматичних церквах по всьому світу. Завдяки використанню сучасних музичних стилів, євангельські мегацеркви, як правило, є найпопулярнішими церквами серед молоді у багатьох країнах, а також залучають більше молоді до прийняття християнства, ніж будь-які інші церкви. Його чисельність євангельського населення також означає, що в США проживає процвітаюча індустрія християнської поп-музики, в якій є радіостанції, чарти та звукозаписні компанії, спеціально присвячені християнській поп-музиці.
Залежно від визначення поняття "християнин", Хор мормонської скинії також є загальноприйнятою назвою в християнській музиці США. Вони, мабуть, найбільш відомі своїм виконанням релігійно-патріотичного "Бойового гімну республіки", що виник під час Громадянської війни, як новий текст пісні про радикального радикала Джона Брауна. Відомо, що мормонська версія була першою, хто замінив "вмирати" на "жити" у критичному розділі, традиція, оскільки здебільшого дотримується інших видань.
Орган
Фортепіано часто використовують у богослужіннях, особливо в афроамериканських церквах, але це перш за все орган, який має давню історію зв'язку з церквою та церковною музикою. Родоначальник органу, гідравліс, використовувався як світський інструмент у Росії Роман часів, але вимерли в Західній Європі, продовжуючи існувати і розвиватися на елліністичному "Сході". Однак після кількох сотень перерв гідравліка була знову введена до Західної Європи, коли імператором Константином V Візантією Пепіна (бл. 714–768), короля франків і батька Карла Великого, подарував. З цього періоду гідравліка, а потім орган широко використовуються в церквах. Існує навіть теорія, що це слово organum, жанр, який існував не пізніше 9-го століття як проста форма поліфонії нот проти нот, а потім розвинувся до 12-го століття в такий, в якому один голос видає прості ноти, а один або кілька вищих голосів співають набагато швидше контрапункти цій мелодії може завдячувати органу, який використовується для зберігання довгих нот, хоча це непевно.
Безперечно, дуже велика кількість церков має вражаючі, красиві органи, зовнішній вигляд та звук яких приваблюють відвідувачів та присутніх. У багатьох церквах також є регулярні органісти та / або інші органісти, які виконують концерти на своєму органі.
Гулангу - це острів у Сямені, Китай, що на Список Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, головним чином для тонкої архітектури періоду європейської окупації 1840-30-х років. Тут є як музей фортепіано, так і орган.
Купуйте
У деяких церквах є скарбничка, де відвідувачі можуть заплатити за свічки та буклети або подарувати церкві чи різним місіям та благодійним організаціям. В інших є кафе чи сувенірні крамниці. Деякі не хочуть, щоб ти давав гроші, якщо ти не відвідуєш їх регулярно, оскільки їх духовна місія полягає в тому, щоб вітати всіх бажаючих, але це рідкісна церква, яка не вітала б щирого пожертвування.
Багато протестантських церков вимагають від своїх членів вносити до церкви 10% своїх щомісячних доходів. Це відомо як десятина. Крім того, церкви також збирають грошові пожертви від прихильників на богослужіннях, що є необов’язковим і на додаток до десятини. Це відомо як пропозиція. У деяких місцях (наприклад, у Німеччині чи Австрії) десятина збирається державою від імені церков, це означає, що роботодавець досить часто (і цілком законно) запитує вашу релігію.
Згадану релігійну музику, звичайно, часто можна придбати, як і (копії) релігійних творів мистецтва. У минулому також відбувалась активна торгівля (справжніми або фальшивими) реліквами та індульгенціями - настільки жвавими, що насправді це почало Протестантська реформація - але більшість основних деномінацій з тих пір покинули цей ринок.
Привітання всіх бажаючих може поширюватися на концерти, щоб вони теж були вільними. Ви можете часто виявляти вдячність, купуючи запис або аркуш програми, і іноді можуть очікувати, що він зробить останнє.
Їсти
У той час як римо-католики, згідно з Кодексом канонічного права 1983 року, утримуються від м'яса (крім "риба", який історично міг включати що завгодно, від бобрів до черепах) по п'ятницях протягом року, якщо вони не є урочистими, насправді не є еквівалентом мусульманського халяль або єврейська кашут в основному християнстві.
Римсько-католицька церква з 1983 року практикувала стриманість під час Великого посту (40 днів), що є особистим вибором за кількома рецептами. Піст (утримання від дієти) є обов’язковим у Попільну середу та Страсну п’ятницю, що означає один прийом їжі на день (тверда їжа, заборона на напої) або два менших прийоми їжі, які, якщо їх скласти, не перевищуватимуть основний об’єм їжі. Кожен католик може обрати спосіб утримання під час Великого посту, який цілком міг би включати дієтичне утримання. Діти, хворі, пенсіонери та вагітні жінки не повинні дотримуватися Великого посту.
Однак у багатьох новіших американських гілках християнства є деякі суворіші дієтичні закони, яких не дотримуються більш традиційні християнські конфесії. Наприклад, деякі євангельські мегацеркви, а також адвентисти сьомого дня та мормони забороняють вживання алкоголю. Адвентистам сьомого дня також рекомендується бути веганами та абсолютно забороняти їсти свинину. Свідкам Єгови забороняється споживати кров та продукти крові (що включає переливання крові), тому будь-яке м'ясо, яке вони їдять, повинно бути належним чином злито з крові перед споживанням.
Деякі конфесії святкують причастя у справі, більш подібній до фактичної трапези, ніж здебільшого символічний Господар, який їдять у католицькій, православній чи англіканській масі. Християнські благодійні організації та місіонери також активно (майже) по всьому світу надають їжу для потребуючих.
Напій
Деякі церкви пропонують вино (с алкоголь) в рамках служби причастя. Інші запропонують безалкогольний замінник, такий як виноградний сік. Різниця між виноградним соком та вином позначає Ісуса століттями, оскільки лише сучасні пастеризація та охолодження дозволяють доставляти або зберігати виноградний сік без його бродіння.
Деякі конфесії християнства забороняють або обмежують вживання алкоголю, а інші відзначають це. Отже, хоча соціальний захід, організований баптистською церквою в США, може бути суто без алкоголю (іншими словами, кава, яблучний сік і газована вода), католицька церква в Німеччині, швидше за все, запросить усіх членів збору приєднатися до ювіляри у пивній після високої меси. Пивна може бути навіть поруч із церквою, а пиво, яке вони подають, можуть варити ченці. Мормони, адвентисти сьомого дня, а також деякі баптистські церкви забороняють вживання чай і кава.
Спати
Деякі монастирі та монастирі пропонують проживання мандрівникам. Церкви та релігійні громадські центри також часто використовуються як місце для ночівлі молодіжних груп тієї ж або подібної конфесії, таких як християнські скаутські групи під час Хайк, або хтось із помешкань YMCA.
Повага
Під час відвідування культового місця очікування консервативного вбрання та поважної поведінки сильно різняться між окремими церквами, хоча загалом кажучи, церкви прийматимуть усіх незнайомців усіх конфесій без попередніх умов. Основним винятком є мормонські храми, які забороняють в'їзд усім немормонам.
Багато архітектурно цікавих церков належать до стилів християнства, які очікують, що люди - особливо жінки - одягаються консервативно. Часто (особливо у випадках, які часто відвідують) це буде прописано так багато слів, але існують винятки, коли ви можете зробити соціальну штучний па або навіть викинути з церкви, навіть не знаючи. Якщо ви сумніваєтеся, запитайте місцевого жителя, перш ніж вирушати. Зокрема, російські церкви вимагають, щоб жінки перед входом покривали волосся шалью.
Згідно з Біблією, Бог створив світ за шість днів, а потім спочив сьомий, який серед християн є неділею (пор. Субота). Відпочинок цього сьомого дня є однією з десяти заповідей, і відвідування церкви було основною діяльністю цього дня; у багатьох традиційно християнських країнах більшість місць зачинені по неділях, хоча тлумачення заповіді набагато ліберальніше.
Різні галузі християнства по-різному ставляться до діяльності в неділю. У деяких районах митні чи навіть світські закони можуть вимагати, щоб магазини та місця розваг не працювали в неділю. Подекуди, особливо в певних штатах Німеччини, дискотеки та подібні місця та розважальні заходи повинні бути закриті на "тихі" свята, такі як Страсна п'ятниця або День всіх святих. В інших місцях усі християнські свята - ще більш похмурі, як Страсна п’ятниця - відзначаються музикою, парадами на вулицях, випивкою, веселощами та традиціями, які іноді передують місцевому впровадженню християнства.
Багато церков є консервативними щодо таких питань, як гендерні ролі та сексуальність. Жінки як священики, гомосексуалізм, засоби контрацепції та аборти є проблемами гарячих клавіш у багатьох церквах. Також погляд на Біблію різниться: продиктований Богом слово за словом або також твір, написаний в історичному контексті? Деякі церкви охоплюють все це, при цьому згадування будь-якої з них може призвести до неприємностей у деяких інших.
Старі та важливі церкви часто є свого роду "національними святинями", і важливі особи - як релігійні, так і світські - можуть бути поховані в церкві або під нею. Майте на увазі, що навіть якщо ви прийдете вшанувати Рубена Даріо, його останнє місце відпочинку залишається найважливішою католицькою церквою в Нікарагуа. Таким чином, ви повинні підходити з повагою як до людей, похованих там, так і до їхніх літературних чи філософських досягнень, а також до віри, яку люди висловлюють тут, і, можливо, почекайте, висловивши свою думку щодо того, чи було мудрому використання цього собору розумним використанням іспанцями дефіцитних коштів колоніальної адміністрації, поки ви знову не покинете церкву.